三颂
简体三颂
繁体三頌
拼音sān sòng![]()
注音ㄙㄢ ㄙㄨㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
颂
sòng，(1) 赞扬。【组词】：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。(2) 以颂扬为内容的文章或诗歌。【组词】：祖国颂。青春颂。(3) 祝愿。【组词】：祝颂。敬颂大安。(4) 中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
基本含义
指对一个人或事物进行全面而高度赞美的三个不同方面。三颂的意思
三颂
1. 《诗经》中的《鲁颂》、《周颂》、《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀、祈福之乐章。
三颂 引证解释
⒈ 《诗经》中的《鲁颂》、《周颂》、《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀、祈福之乐章。
引明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“但不知 孔子 之所讚叹忘肉， 季札 之所谓如天之无不覆，如地之无不载者，将谓其声音耶？抑因声而想其政治耶？抑声中之词义深美，如所谓《三颂》者耶？”
清 李慈铭 《越缦堂读书记·颐志斋丛书》：“谱其所闕《三颂》之谱，而未别为总谱。”
三颂的关联词语及解释
- 1. 三颂释义：《诗经》中的《鲁颂》、《周颂》、《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀、祈福之乐章。
- 2. 八识释义：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；
- 3. 周颂释义：《诗》“三颂”之一。 共三十一篇，为 西周 宗庙祭祀乐章。因多颂德之作，故后用以指朝廷颂歌。
- 4. 鲁颂释义：《诗》“三颂”之一。 共四篇。周成王 封 周公、伯禽 于 鲁，周公 有大功德于王室，故虽为诸侯国亦得有颂。四篇作于 鲁僖公 晚年，为 春秋 中期作品。《诗·鲁颂》“《鲁颂》谱”孔颖达 疏：“《駉》颂序云：‘史克 作是颂。’广言作颂，不指《駉》篇，则四篇皆 史克 所作。《閟宫》云：‘新庙奕奕，奚斯 所作。’自言 奚斯 作新庙耳。而 汉 世文人 班固、王延寿 之等，自谓《鲁颂》是 奚斯 作之，谬矣。故 王肃 云：当 文公 时，鲁 贤臣 季孙行父 请于 周，而令 史克 作颂四篇以祀。是 肃 意以其作在 文公 之
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