民俗
简体民俗
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拼音mín sú![]()
注音ㄇㄧㄣˊ ㄙㄨˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
民
mín，(1) 以劳动群众为主体的社会基本成员。【组词】：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。(2) 指人或人群。【组词】：居民。民族。(3) 劳动大众的，非官方的。【组词】：民间。民歌。民谚。民风。民情。(4) 某族的人。【组词】：汉民。回民。(5) 从事不同职业的人。【组词】：农民。渔民。(6) 非军事的。【组词】：民品。民航。(7) 同“苠”。
俗
sú，(1) 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等。【组词】：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。(2) 大众化的，最通行的，习见的。【组词】：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。(3) 趣味不高的，令人讨厌的。【组词】：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。(4) 凡世间，相对于仙佛僧道。【组词】：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
基本含义
指民间传统的习俗和风尚。民俗的意思
民俗
1. 民众的习惯；民间风俗。
英[folkway; folk custom;]
民俗 引证解释
⒈ 人民的风俗习惯。
引《韩非子·解老》：“府仓虚则国贫，国贫而民俗淫侈，民俗淫侈则衣食之业絶。”
《史记·循吏列传》：“楚 民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。”
宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“然后上下同心，致君亲如 尧 舜 ；中外有道，躋民俗於 羲皇。”
清 薛福成 《创开中国铁路议疏》：“民俗既变，然后招商承办……可以渐推渐广，渐续渐远。”
⒉ 民众的生活、生产、风尚习俗等情况。
引《管子·正世》：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。”
宋 张孝祥 《正提刑启》：“畴昔熟於条教，莫先图民俗之安；乃今奉以周旋，当益厉官常之守。”
清 梅曾亮 《送周石生序》：“奋白笔，书盈尺之纸，为国家陈民俗之急。”
国语词典
民俗
⒈ 人民百姓的风俗习惯与传统。
引《汉书·卷五六·董仲舒传》：「乐者，所以变民风，化民俗也。」
《文明小史·第一回》：「湖南永顺府地方，毗连四川，苗汉杂处，民俗浑噩。」
近民风 习俗
民俗的近义词及解释
- 1. 习俗释义：习惯和风俗：民族习俗。山村习俗。
- 2. 习惯释义：⒈常常接触某种新的情况而逐渐适应：习惯成自然。对这里的生活还不习惯。⒉在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚：好习惯。不良习惯。
- 3. 民风释义：社会上的风气；民间风尚：民风淳朴。民风强悍。
- 4. 风俗释义：⒈相沿积久而成的风气、习俗。《诗序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”宋 司马光《效赵学士体成口号献开府太师》之四：“洛阳 风俗重繁华，荷担樵夫亦戴花。”巴金《灭亡》第八章：“她们问我 中国 底风俗，我也略略说了一点，又常常惹起她们发笑。”⒉指民间歌谣。《史记·乐书》：“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比音律。”
- 5. 风气释义：社会上或集体 中流行的爱好、习惯等：勤劳节俭的新风气。
民俗的关联词语及解释
- 1. 不时不食释义：“不时不食”，是一句老话，讲的是我们中华民族悠久的民俗传统：吃东西要应时令、按季节，到什么时候吃什么东西。 此语出自《论语·乡党第十》中“齐必变食，居必迁坐。
- 2. 中艺彩灯释义：中艺彩灯全称为自贡中艺彩灯亮化艺术有限公司，位于四川省自贡市汇兴路333号新美写字楼15-1，主营各类彩灯展、民俗花灯、彩车彩船、城市亮化、舞台布景、仿真恐龙的策划、设计、制作、展出、维护。
- 3. 乐宅释义：谓乐居其宅。《管子·侈靡》：“安乡乐宅，享祭，而謳吟称号者皆诛，所以留民俗也。”
- 4. 乡傩释义：语本《论语·乡党》：“乡人儺，朝服而立於阼阶。”何晏 集解：“儺，驱逐疫鬼。”后世指迎神驱鬼的民俗。
- 5. 传媒释义：⒈传播媒介，特指报纸、广播、电视、网络等各种新闻工具：国内外数十家新闻传媒对这一有趣的民俗作了介绍。⒉疾病传染的媒介或途径：游泳池会成为红眼病的传媒。
- 6. 供送释义：供给传送。 《新唐书·食货志二》：“小人因宫市为姦，真伪难辨，宜下府县供送。”宋 孟元老《东京梦华录·民俗》：“贫下人家就店呼酒，亦用银器供送。”元 张师贤《和西湖竹枝词》：“孤山 脚下路三叉，孤山 墓上好梅花；不似 马塍 桃李树，随春供送别人家。”
- 7. 修习释义：⒈演习；练习。 《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水、陇西、安定、北地 处势迫近 羌 胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。”晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。”⒉学习；研习。《南史·陈新安王伯固传》：“为政严苛，国学有墯游不修习者，重加檟楚，生徒惧焉，由是修业颇进。”唐 白居易《六十救学者之失》：“此由官失其业，师非其人，故但有修习之名而无训导之实也。”元 郑廷玉《金凤钗·楔子》：“小生造物低，闭了选场，在状元店修习一年，今年春榜动，却去应举去。”⒊修行。晋 葛
- 8. 修禊释义：古代民俗于农历三月上旬的巳日（三国 魏 以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。 《世说新语·企羡》“王右军 得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》”刘孝标 注引 晋 王羲之《临河叙》曰：“永和 九年，岁在癸丑，暮春之初，会于 会稽 山阴 之 兰亭，修禊事也。”宋 张耒《和周廉彦》诗：“修禊 洛 滨期一醉，天津春浪緑浮堤。”冰心《寄小读者》二三：“三月三日是古人修禊节，也便是我们绝好的野餐时期。流觞曲水，不但仿古人余韵，而且有趣。”按古人临水修禊不只行于春季三月，亦有行于秋季七月者，然以春禊为常
- 9. 倭建释义：日本民俗传说人物之一，倭建幼名小碓、倭男具那，是景行天皇的皇子。
- 10. 健糉释义：南宋 吴 中的民俗。 夏至日包粽子，用捆束粽子的草系于手足，以祈祝健康，故名。参阅 宋 范成大《吴郡志·风俗》。
- 11. 傩戏面具释义：傩是一种古老的传统民俗及民间宗教信仰。
- 12. 别岁释义：旧时民俗，岁末相与宴饮辞旧，称为别岁。
- 13. 包子女释义：因民俗文化存在差异性，各地对此词的理解就不甚相同，有些地方说女孩子细皮嫩肉、脸蛋圆润，长得像包子，也有地方形容女人粗野而像包子“包子”一词，本是一道美味食品，无贬义，却被“肉包子打狗有去无回”、“狗不理包子”等俗语弄得带有贬义意味。
- 14. 卖口吃释义：宋 时新年的一种民俗。谓将口吃转移给人。参见“卖懞懂”。
- 15. 卖懞懂释义：亦作“卖懵董”。犹言卖痴呆。宋 时的一种民俗。宋 陈元靓《岁时广记·元旦上·卖蒙懂》：“《岁时杂记》：元日五更初，猛呼他人，他人应之，即告之曰：‘卖与尔懞懂。’卖口吃亦然。”明 田汝成《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“祀先之礼，则或昏或晓，各有不同，如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵董等事，率多 东都 之遗风焉。”亦省作“卖懵”。宋 周密《武林旧事·岁晚节物》：“如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵等事，率多 东都 之遗风焉。”
- 16. 卖痴呆释义：宋 时 吴中 民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。 意谓将痴呆转移给别人。
- 17. 卖痴獃释义：宋 时 吴中 民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。元 高德基《平江纪事》：“吴 人自相呼为獃子，又谓之 苏州 獃。每岁除夕，群儿绕街呼叫云：‘卖痴獃，千贯卖汝痴，万贯卖汝獃，见卖儘多送，要赊随我来。’”
- 18. 卜巧释义：旧时民俗。 七月七日夜捉蜘蛛藏盒中，天明启盒以视蛛网稀密，密者为巧多，稀者为巧少。
- 19. 去思释义：谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”宋 欧阳修《与韩忠献王书》：“广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。”郁达夫《留别同学》诗：“鲁君 不解封 东岳，莫立丰碑作去思。”
- 20. 古远释义：年代久远：古远的民俗。
民俗的关联词语及解释
- 1. 不时不食释义：“不时不食”，是一句老话，讲的是我们中华民族悠久的民俗传统：吃东西要应时令、按季节，到什么时候吃什么东西。 此语出自《论语·乡党第十》中“齐必变食，居必迁坐。
- 2. 中艺彩灯释义：中艺彩灯全称为自贡中艺彩灯亮化艺术有限公司，位于四川省自贡市汇兴路333号新美写字楼15-1，主营各类彩灯展、民俗花灯、彩车彩船、城市亮化、舞台布景、仿真恐龙的策划、设计、制作、展出、维护。
- 3. 乐宅释义：谓乐居其宅。《管子·侈靡》：“安乡乐宅，享祭，而謳吟称号者皆诛，所以留民俗也。”
- 4. 乡傩释义：语本《论语·乡党》：“乡人儺，朝服而立於阼阶。”何晏 集解：“儺，驱逐疫鬼。”后世指迎神驱鬼的民俗。
- 5. 传媒释义：⒈传播媒介，特指报纸、广播、电视、网络等各种新闻工具：国内外数十家新闻传媒对这一有趣的民俗作了介绍。⒉疾病传染的媒介或途径：游泳池会成为红眼病的传媒。
- 6. 供送释义：供给传送。 《新唐书·食货志二》：“小人因宫市为姦，真伪难辨，宜下府县供送。”宋 孟元老《东京梦华录·民俗》：“贫下人家就店呼酒，亦用银器供送。”元 张师贤《和西湖竹枝词》：“孤山 脚下路三叉，孤山 墓上好梅花；不似 马塍 桃李树，随春供送别人家。”
- 7. 修习释义：⒈演习；练习。 《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水、陇西、安定、北地 处势迫近 羌 胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。”晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。”⒉学习；研习。《南史·陈新安王伯固传》：“为政严苛，国学有墯游不修习者，重加檟楚，生徒惧焉，由是修业颇进。”唐 白居易《六十救学者之失》：“此由官失其业，师非其人，故但有修习之名而无训导之实也。”元 郑廷玉《金凤钗·楔子》：“小生造物低，闭了选场，在状元店修习一年，今年春榜动，却去应举去。”⒊修行。晋 葛
- 8. 修禊释义：古代民俗于农历三月上旬的巳日（三国 魏 以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。 《世说新语·企羡》“王右军 得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》”刘孝标 注引 晋 王羲之《临河叙》曰：“永和 九年，岁在癸丑，暮春之初，会于 会稽 山阴 之 兰亭，修禊事也。”宋 张耒《和周廉彦》诗：“修禊 洛 滨期一醉，天津春浪緑浮堤。”冰心《寄小读者》二三：“三月三日是古人修禊节，也便是我们绝好的野餐时期。流觞曲水，不但仿古人余韵，而且有趣。”按古人临水修禊不只行于春季三月，亦有行于秋季七月者，然以春禊为常
- 9. 倭建释义：日本民俗传说人物之一，倭建幼名小碓、倭男具那，是景行天皇的皇子。
- 10. 健糉释义：南宋 吴 中的民俗。 夏至日包粽子，用捆束粽子的草系于手足，以祈祝健康，故名。参阅 宋 范成大《吴郡志·风俗》。
- 11. 傩戏面具释义：傩是一种古老的传统民俗及民间宗教信仰。
- 12. 别岁释义：旧时民俗，岁末相与宴饮辞旧，称为别岁。
- 13. 包子女释义：因民俗文化存在差异性，各地对此词的理解就不甚相同，有些地方说女孩子细皮嫩肉、脸蛋圆润，长得像包子，也有地方形容女人粗野而像包子“包子”一词，本是一道美味食品，无贬义，却被“肉包子打狗有去无回”、“狗不理包子”等俗语弄得带有贬义意味。
- 14. 卖口吃释义：宋 时新年的一种民俗。谓将口吃转移给人。参见“卖懞懂”。
- 15. 卖懞懂释义：亦作“卖懵董”。犹言卖痴呆。宋 时的一种民俗。宋 陈元靓《岁时广记·元旦上·卖蒙懂》：“《岁时杂记》：元日五更初，猛呼他人，他人应之，即告之曰：‘卖与尔懞懂。’卖口吃亦然。”明 田汝成《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“祀先之礼，则或昏或晓，各有不同，如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵董等事，率多 东都 之遗风焉。”亦省作“卖懵”。宋 周密《武林旧事·岁晚节物》：“如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵等事，率多 东都 之遗风焉。”
- 16. 卖痴呆释义：宋 时 吴中 民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。 意谓将痴呆转移给别人。
- 17. 卖痴獃释义：宋 时 吴中 民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。元 高德基《平江纪事》：“吴 人自相呼为獃子，又谓之 苏州 獃。每岁除夕，群儿绕街呼叫云：‘卖痴獃，千贯卖汝痴，万贯卖汝獃，见卖儘多送，要赊随我来。’”
- 18. 卜巧释义：旧时民俗。 七月七日夜捉蜘蛛藏盒中，天明启盒以视蛛网稀密，密者为巧多，稀者为巧少。
- 19. 去思释义：谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”宋 欧阳修《与韩忠献王书》：“广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。”郁达夫《留别同学》诗：“鲁君 不解封 东岳，莫立丰碑作去思。”
- 20. 古远释义：年代久远：古远的民俗。
民俗造句
1.假期外出旅游，饱览了祖国的锦绣河山，了解了各地的民俗风情。
2.赵先生对民俗学研究多年，他的发言大有见地，且具缜密的逻辑，很有说服力。
3.一路考察民俗民风把社会研究。
4.这些节日，包含着丰富的民俗文化，凝聚这浓浓的血脉亲情。
5.礼尚往来既是传统的民俗，也是人情交际的礼貌。
6.游人们到了那里，吃住在渔家，和渔民们一起张网捕鱼，在旅游观光的同时体验绚丽多彩的渔家民俗风情。
民俗是什么意思 民俗读音 怎么读 民俗，拼音是mín sú，民俗的意思 近义词 反义词 用民俗造句子