读为
简体读为
繁体讀為
拼音dú wéi![]()
注音ㄉㄨˊ ㄨㄟˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
读
dú dòu，(1) 旧指文章里一句中间念起来要稍稍停顿的地方。【组词】：句读。
为
wéi wèi，(1) 替，给。【组词】：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。(2) 表目的。【组词】：为了。为何。(3) 对，向。【例句】：不足为外人道。(4) 帮助，卫护。
基本含义
读音是读为的意思
读为
1. 古代注音兼释义用语。用以表示古书中的假借字。
读为 引证解释
⒈ 古代注音兼释义用语。用以表示古书中的假借字。
引《礼记·大学》“此之谓自谦” 汉 郑玄 注：“谦读为慊，慊之言厌也。”
国语词典
读为
⒈ 凡言读为某、读曰某者，即谓其字假借为某字使用。
读为的关联词语及解释
- 1. 义事释义：⒈正义或公益之事。《二刻拍案惊奇》卷七：“天下义事，岂可让公一个做尽了？我也出二十万钱为助。”清 刘大櫆《乡饮宾方君墓志铭》：“而里党有义事，则乐从其后。”⒉谓度事之宜而行之。《左传·襄公三十年》：“君子谓 宋共姬 女而不妇。女待人，妇义事也。”王引之《经义述闻·春秋左传中》：“义，读为仪。仪，度也。言妇当度事而行，不必待人也。”
- 2. 乐人释义：⒈古代指掌管音乐的官吏。《仪礼·燕礼》：“膳宰具官饌于寝东，乐人县。”胡培翚 正义：“是悬乐诸官皆有其事，故总称乐人。”《礼记·少仪》：“问大夫之子长幼，长，则曰：能从乐人之事矣；幼，则曰：能正於乐人。”郑玄 注：“正，乐政也。”孔颖达 疏：“郑 恐经‘正’是乐正之官，故读为‘政令’之‘政’，谓年幼受政於乐人也。”⒉歌舞演奏艺人的泛称。《史记·吕太后本纪》：“王有所爱姬，王后使人酖杀之。王乃为歌诗四章，令乐人歌之。”唐 崔珏《和人听歌》：“气吐幽兰出洞房，乐人先问调宫商。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：
- 3. 乖烈释义：同“乖剌”。 《吴越春秋·阖闾内传》：“王耶王耶何乖烈，不顾宗庙听谗孽。”孙诒让《札迻·吴越春秋》：“烈当读为剌，烈剌声近字通，古金文烈字竝作剌。乖烈，犹言乖剌也。”
- 4. 五知释义：读为wǔ zhī，汉语词语，指五种修身克己之道。
- 5. 五粒松释义：松的一种。因一丛五叶如钗形而得名。或以为五粒之粒当读为鬣，讹为粒，每五鬣为一叶。故又称“五鬣松”。一说，一丛有五粒子，形如桃仁，可食，因以粒名之。
- 6. 伏猎释义：⒈唐户部侍郎萧炅曾将“伏腊”误读为“伏猎”。后因以“伏猎”为大臣不学无文之典实。⒉见“伏猎侍郎”。
- 7. 伏猎侍郎释义：指 唐 户部侍郎 萧炅。因其曾将“伏腊”读为“伏猎”，故被讥为“伏猎侍郎”。《旧唐书·严挺之传》：“客次有《礼记》，萧炅 读之曰：‘蒸尝伏猎。’炅 早从官，无学术，不识‘伏腊’之意，误读之。挺之 戏问，炅 对如初。挺之 白 九龄 曰：‘省中岂有伏猎侍郎？’”《续资治通鉴·宋哲宗元祐三年》：“昔 唐 省中有‘伏猎侍郎’，为 严挺之 所讥而罢。”后世以“伏猎侍郎”泛指不学无术的人。明 杨慎《丹铅总录·地理·胊忍辨》：“夫以二字之微，以 师古 许慎 杜祐 三家尚有误舛，今之不悦学者，乃以漫浪视之，几何不为‘伏腊
- 8. 共德释义：大德。共，通“洪”。《左传·庄公二十四年》：“臣闻之：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’先君有共德，而君纳诸大恶，无乃不可乎？”杨伯峻 注：“共读为洪，大也。旧读共为恭，不妥。”
- 9. 冯心释义：愤懑的心情。 《楚辞·九章·思美人》：“独歷年而离愍兮，羌冯心犹未化。”姜亮夫 校注：“冯，洪 朱 皆云与‘凭’同。寅 按：读为《天问》‘康回 凭怒’之凭，愤懣也。”
- 10. 击叩释义：⒈《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。 ”孔颖达疏：“从读为舂者，舂谓击也，以为声之形容。言鐘之为体，必待其击，每一舂而为一容，然后尽其声。善答者亦待其一问，然后一答，乃尽説义理也。”后因以“击叩”喻发问求解。⒉见“击扣”。
- 11. 力正释义：⒈谓以强力争取。《周礼·秋官·禁暴氏》：“掌禁庶民之暴乱力正者，撟诬犯禁者，作言语而不信者，以告而诛之。”孙诒让 正义：“正，当读为征，言恃强力以相争取。”⒉以武力征伐。《墨子·明鬼下》：“逮至昔 三代 帝王既没，天下失义，诸侯力正。”毕沅 校注：“正，同征。”《魏书·天象志三》：“自五胡蹫躏生人，力正诸 夏，百有餘年，莫能建经始之谋而底定其命。”⒊尽力匡正。《宋史·魏王廷美传》：“德恭 等始歷郡，善裨赞之。苟有闕失而不力正，止罪尔等。”
- 12. 协音释义：把某字临时改读为某音，以使声韵和谐；也指需临时改读的韵脚。
- 13. 协韵释义：⒈押韵，符合韵律。⒉音韵学用语。一种因不知古今音异而随意把某字临时改读为某音以求和谐的作法。开始于南北朝，盛行于宋朝，朱熹是代表。
- 14. 卷帘格释义：⒈谜格的一种。猜谜时，要求将谜底倒读和谜面扣合，并且谜底必须为三字或三字以上。如谜面为“沉鱼落雁，闭月羞花”，要求用卷帘格猜一京剧名，谜底则为“华容道”。参见“卷帘格”。⒉灯谜谜格之一。谜底为三个字或三个字以上，须倒过来读以扣合谜劐面，如同帘子卷上又放下。例如，“三十比九”，打一成语，正读为“差之念一”，倒过来就是成语“一念之差”。再如，“优秀仓库管理员”，打一物理学学科名，正读为“理物能高”，倒过来为谜底“高劐能物理”。《二十年目睹之怪现状》第七五回：“第十一条只怕我射著了，可是‘合肥’？……这个应该要
- 15. 发贮释义：犹废居。谓货物价贱则买进，价贵则卖出，以求厚利。犹今之囤积。发，通“废”。《汉书·货殖传·子赣》：“子赣 既学於 仲尼，退而仕 卫，发贮鬻财 曹 鲁 之间。”颜师古 注：“多有积贮，趣时而发。”王念孙《读书杂志·汉书十四》：“师古 説‘发’字之义非是。‘发’读为‘废’。《宣八年·公羊传》注曰：废，置也。谓废置之，积贮之，以转鬻於 曹 鲁 之间也。”《史记·货殖列传》作“废著”。著通“贮”，积。参见“废居”。
- 16. 叫叫释义：⒈远声。 《汉书·扬雄传下》：“大味必淡，大音必希；大语叫叫，大道低回。”颜师古 注：“叫叫，远声也。”唐 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》诗：“杳杳渔父吟，叫叫羈鸿哀。”一说，叫，通“噭”。黄侃《读＜汉书＞＜后汉书＞札记》：“大语叫叫，叫读为噭。楚 谓小儿泣不止曰噭咷。此谓大语声反小也。”⒉喊叫；呼叫。元 高文秀《黑旋风》第三折：“我这里高声的叫叫到五六回，哥哥你便开门，呆廝可便与哥哥支揖。”严复《原强》：“殷忧正所以啟圣明耳，何直为此叫叫也？”⒊方言。叫子。《人民文学》1981年第3期：“折一根芦苇，做
- 17. 填服释义：⒈镇服。 填，通“镇”。《汉书·王莽传上》：“莽 非敢有它，但欲称摄以重其权，填服天下耳。”宋 江休复《江邻几杂志》：“説以神道设教填服戎心，祥符 中所讲礼文悉起於此。”《资治通鉴·汉高帝七年》：“臣 光 曰：王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也。”⒉谓杀戮降服者。填，通“殄”。《穀梁传·隐公五年》：“伐不踰时，战不逐奔，诛不填服。”王引之《经义述闻·春秋穀梁传》：“填读为殄，谓殄戮之也；不殄服，犹言不杀降也。作‘填’者，假借字耳。”
- 18. 夏课释义：⒈唐代举子，落第后寄居京师过夏，课读为文，谓之“夏课”。其间所作诗文唐李肇《唐国史补》卷下：“退而肄业，谓之过夏。执业以出，谓之夏课。”唐韩偓《夏课成感怀》诗：“凄凉身事夏课毕，濩落生涯秋风高。”五代王定保《唐摭言·述进士下》：“执业以出，谓之夏课。”自注：“亦作秋卷也。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“卢司空钧，为郎官守衢州。有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所制也。语曰：‘君何许得此文？’对曰：‘某苦心夏课所为。’”⒉泛指举业。
- 19. 奸兆释义：谓盗窃的赃物。 《左传·文公十八年》：“窃贿为盗，盗器为姦……其人则盗贼也，其器则姦兆也。”杜预 注：“兆，域也。”俞樾《古书疑义举例·两字一义而误解例》：“盗、贼二字同义，姦、兆二字亦同义。兆读为佻。《周语》曰：‘姦仁为佻。’此‘姦佻’之义也。杜 注训‘兆’为域，失之。”
- 20. 宵衣释义：⒈天不亮就穿衣起身。 旧时多用以称颂帝王勤于政事。南朝 陈 徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”唐 许浑《秋日早朝》诗：“宵衣应待絶更筹，环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》：“况荷十七圣之鸿休，绍三百年之庆祚，将求理本，敢忘宵衣。”宋 王禹偁《献转运使雷谏议》诗之二：“父子有才同富国，君王无事免宵衣。”参见“宵衣旰食”。⒉黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵，通“綃”。《仪礼·士昏礼》：“姆纚笄宵衣在其右。”郑玄 注：“宵，读为《诗》‘素衣朱綃’之綃；《鲁诗》以綃为綺属也；姆，亦玄衣；以綃为领
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