分治 [fēn zhì]
1. 分别治理。
分治 引证解释
⒈ 分别治理。
引《管子·权修》:“朝不合众,乡分治也。”
《史记·周本纪》:“王赧 时东西 周 分治。”
《三国志·魏志·卫觊传》:“其来降者,未肯言舍邪就正,咸称迫於困急,是与六国分治,无以为异也。”
分治的关联词语及解释
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上燥治气释义:中医术语。指燥邪犯肺时,应从气分治疗。
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克什米尔释义:全称查谟和克什米尔。位于南亚次大陆北部山区,是一个战略要地,自古为印度、中国、中亚和欧洲的交通枢纽。面积19万平方千米。居民大部分信奉伊斯兰教,小部分信奉印度教。原和印度、巴基斯坦同属英国殖民地,1947年印、巴分治后,克什米尔归属问题未解决。
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六房释义:⒈谓同宗的六支族。房,宗族的分支。⒉宋门下省设六房:孔目房、吏房、户房、兵房、礼房、刑房,由给事中分治。见《宋史·职官志一》。
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南宰相府释义:辽 代实行南北分治,设南北宰相府,南宰相府掌佐理军国大政。
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后省释义:⒈宋太宗 淳化 五年后对入内内侍省的别称。《宋史·职官志六》:“入内内侍省与内侍省号为前后省,而入内省尤为亲近……后省官闕,则以前省官补。”参见“内侍”。⒉宋神宗 元丰 八年后对门下、中书外省的别称。宋 李心传《建炎以来繫年要录·建炎元年七月》“齐愈 论 纲 不已”自注:“而 擢(李擢)以五月甲寅除给事中,在其后半月,不知何以録黄方过后省。”《宋史·职官志一》:“﹝门下省﹞给事中四人,分治六房,掌读中外出纳,及判后省之事。”《宋史·职官志一》:“﹝中书省﹞舍人四人,旧六人。掌行命令为制词,分治六房,随房当
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坛场释义:⒈古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。 《史记·封禅书》:“诸祠各增广坛场,珪币俎豆,以差加之。”《汉书·高帝纪上》:“於是 汉王 斋戒设坛场,拜 信(韩信)为大将军。”《后汉书·刘玄传》:“众虽多而无所统一,诸将遂共议立 更始 为天子。二月辛巳,设坛场於 淯水 上沙中,陈兵大会,更始 即帝位,南面立,朝羣臣。”《南齐书·礼志上》:“息殿去坛场既远,郊奉礼毕,旋幸於此。”宋 欧阳修《太清宫烧香》诗:“坛场夜雨苍苔古,楼殿春风碧瓦寒。”王闿运《<衡阳县志>序》:“乾隆 分治,剏立坛场。”⒉法坛。
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巴勒斯坦释义:西亚国家。在地中海东岸。整个巴勒斯坦地区面积为27万平方千米。人口575万(1993年)。1947年联合国大会通过决议,巴勒斯坦地区实行分治,成立犹太国(现为以色列)和阿拉伯国。其后整个巴勒斯坦先后被以色列占领。1988年巴勒斯坦国成立,其疆界尚未确定。并宣布定都耶路撒冷。
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康居释义:⒈古西域国名。东界 乌孙,西达 奄蔡,南接 大月氏,东南临 大宛,约在今 巴尔喀什湖 和 咸海 之间,王都 卑阗城。北部是游牧区,南部是农业区。南部城市较多,有五小王分治。汉元帝 永光 元年(公元前43年),康居王 迎 匈奴 郅支单于 居 康居 东部合力对抗 乌孙。元帝 建昭 三年(公元前36年),西域都护 甘延寿、副校尉 陈汤 率军入 康居,击杀 郅支单于。东汉 时,栗弋、严、奄蔡 均为 康居 属国。晋 武帝 泰始 中(公元265-274),遣使献善马,南北朝 时,役属于 嚈哒。⒉唐 羁縻都督府名。永徽
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当笔释义:⒈宋 高承《事物纪原·师保辅相·当笔》:“《通典》曰:‘肃宗 至德 二年三月,宰相分直政事笔,人知十日。德宗 贞元 五年五月八日,又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史·高宗纪五》:“﹝ 绍兴 七年九月﹞癸酉,命参知政事轮日当笔,权三省事,更不分治常程。”⒉指主持撰拟文稿。宋 杨万里《诚斋诗话》:“神宗 徽猷阁 成,告庙祝文,东坡 当笔。”宋 陈鹄《耆旧续闻》卷五:“上终不悦,逮升祔二后赦文,孙抃 承旨当笔。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》:“故事,两制差除,必宰相当笔。”
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索虏释义:南北朝 时 南朝 对 北朝 的蔑称。索指发辫,古代北方民族多有发辫,故称。《宋书》有《索虏传》。后亦用以称其他少数民族。唐 刘知几《史通·断限》:“自五胡称制,四海殊宅。江左 既承正朔,斥彼 魏胡。故 氐 羌 有録,索虏成传。”《资治通鉴·魏文帝黄初二年论》:“宋 魏 以降,南北分治,各有国史,互相排黜,南谓北为索虏,北谓南为岛夷。”胡三省 注:“索虏者,以北人辫髮,谓之索头也。”宋 陆游《闻虏乱有感》诗:“近闻索虏自相残,秋风抚剑泪汍澜。”章炳麟《箴新党论》:“索虏入 关 以后,党人已絶,而臭味所遗,百
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通署释义:⒈兼署,代理。 《通典·职官五》:“其选试之任,皆侍郎专之,尚书通署而已。”⒉共同办公。《金史·百官志一》:“六部,国初与左、右司通署,天眷 三年始分治。”
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铛脚刺史释义:唐 薛大鼎、郑德本 和 贾敦颐,俱为刺史,分治三州,皆有政绩。时人称“鐺脚刺史”。因铛有三足,故以为喻。