十反
简体十反
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拼音shí fǎn![]()
注音ㄕˊ ㄈㄢˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
十
shí，(1) 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。(2) 表示多、久。【组词】：十室九空。(3) 表示达到顶点。【组词】：十足。十成。
反
fǎn，(1) 翻转，颠倒。【例句】：反手（ａ．翻过手，手到背后；ｂ．反掌）。反复。反侧。(2) 翻转的，颠倒的，与“正”相对。【例句】：正反两方面的经验。反间（利用敌人的间谍，使敌人内部自相矛盾）。反诉。反馈。适得其反。物极必反。(3) 抵制，背叛，抗拒。【组词】：反霸。(4) 和原来的不同，和预感的不同。【组词】：反常。(5) 回击，回过头来。【组词】：反驳。反攻。反诘。反思。反躬自问。(6) 类推。【组词】：举一反三。
基本含义
指一个人的行为或态度完全相反，与原本的说话或行为相悖。十反的意思
十反
1. 亦作“十返”。谓反复或往返多次。十种反常现象。即十番鼓，民间器乐合奏乐名。
十反 引证解释
⒈ 亦作“十返”。谓反复或往返多次。 《列子·黄帝》：“列子 师 老商氏，友 伯高子 ；进二子之道，乘风而归。
引尹生 闻之，从 列子 居，数月不省舍。因间请蘄其术者，十反而十不告。”
《三国志·蜀志·董和传》：“董幼宰 参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。”
《新唐书·西域传上·吐谷浑》：“其相 天柱王 用事，拘天子行人鸿臚丞 赵德楷，帝遣使晓敕，十返，无悛言。”
⒉ 十种反常现象。
引宋 倪思 《经鉏堂杂志》：“贵人十反：夜当卧而饮宴；早当起而醉卧；心当逸而劳；身当劳而逸；吝束脩不请师教子弟，而以大钱顾教声妓；药饵无病而服，有病不肯服；果蔬尚新不待熟；食物取细失正味；山水不喜真境而喜图画；器用不贵金银而贵铜甆。”
⒊ 即十番鼓，民间器乐合奏乐名。详“十番鼓”。
引清 吴伟业 《望江南》词之八：“一曲轻圆同伴少，十反麤细听人多。絃索应云锣。”
十反的关联词语及解释
- 1. 十返释义：见“十反”。
- 2. 参署释义：谓为官。 多指代理、暂任或试充官职。三国 蜀 诸葛亮《与参军掾属教》：“前参军 董幼宰，每言輒尽，数有諫益……参署七年，事有不至，至於十反，未有忠於国如 幼宰 者。”
- 3. 发引释义：⒈谓执绋。参加出殡礼仪。汉 应劭《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今 李氏 获保首领，以天年终，而诸君各怀进退，未肯发引。妾幸有三孤，足统丧纪。”⒉用以指出殡，灵车启行。《后汉书·独行传·范式》：“﹝ 张劭 卒，﹞ 式 未及到，而丧已发引，既至壙，将窆，而柩不肯进。”唐 杜甫《故范阳太君卢氏墓志》：“以其载八月旬有一日发引，归葬於 河南 之 偃师。”明 余继登《典故纪闻》卷十五：“旧制，殿试在三月初一日…… 成化 八年，以 悼恭太子 发引，改殿试於十五日。”《红楼梦》第十四回：“那 贾珍 因见发引日近
- 4. 处当释义：⒈判决，决断。 汉 应劭《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“时 冀州 有疑狱，章帝 见问 统，统 处当详平，克厌上心。”《晋书·顾荣传》：“会 赵王 伦 诛 淮南王 允，收 允 僚属付廷尉，皆欲诛之，荣 平心处当，多所全宥。”⒉审择合适的。《资治通鉴·魏明帝青龙三年》：“选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当画可。”胡三省 注：“奏事有不合上意，区处其当而下之也。”
- 5. 奠酹释义：犹奠酒。汉 应劭《风俗通·十反·汝南范滂孟博》：“上闕奠酹，下困糊口，非孝道也。”唐 白居易《祭小弟文》：“呜呼！尔魂在几，尔骨在棺；吾亲奠酹，於尔牀前。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷二引 姚秀英《姑苏上冢》诗：“不到 山塘 十五年，旧时女伴话依然。双亲奠酹悲泉路，一弟零丁又各天。”
- 6. 归德释义：⒈归附于德政。《逸周书·大聚》：“譬之若冬日之阳，夏日之阴，不召而民自来，此谓归德。”汉 应劭《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》：“京师归德，四方影附。”三国 魏 李康《运命论》：“西河 之人，肃然归德。”⒉谓归顺。《后汉书·袁安传》：“伏念南单于 屯，先父举众归德，自蒙恩以来，四十餘年。”
- 7. 忿愤释义：愤怒不平。汉 应劭《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“股肱掾史，咸用忿愤，欲诣闕自理。”《世说新语·方正》“宣王 果大忿”刘孝标 注引 晋 孙盛《晋阳秋》：“朝廷虑 高祖 不胜忿愤……乃使 毗 仗节为 高祖 军司马。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“今大驾蒙尘，人思效命，而虏敢自送，众心忿愤。”
- 8. 惛愦释义：糊涂；不明事理；迷糊不清。 汉 应劭《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“又 倀 年且九十，足以惛憒，义当自引，以避贤路。”《红楼梦》第九六回：“寳玉 失玉以后，神志惛憒，医药无效。”
- 9. 洪祚释义：⒈隆盛的国运。汉 应劭《风俗通·十反·阳翟令左冯翊田煇》：“俱合纯懿，不陨洪祚。”晋 陆云《登台赋》：“诞洪祚之远期兮，则斯年於有万。”⒉洪福。南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“景皇蒸哉，实启洪祚。”
- 10. 清隽释义：⒈亦作“清俊”。亦作“清隽”。清高超群。汉 应劭《风俗通·十反·蜀郡太守颍川刘胜》：“刘胜 位故大夫……清雋就义，隐居篤学，时所不综，而 密 达之。”⒉清新隽永。《宋书·礼志一》：“儒者称 公羊高 亲受 子夏，立於 汉 朝，辞义清俊。”明 杨慎《词品·洪觉范梅辞》：“梅辞如此清俊，亦仅有者。”清 阮元《石渠随笔·明太祖仁宗宣宗三帝书卷》：“今晨览卿为余所改之诗，甚是丰采清雋，真有益于日新。”陈衍《＜知稼轩诗＞序》：“弢庵 意在学 韩，实似 荆公，於 韩 专学清隽一路。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“里面
- 11. 端严释义：端庄严谨；庄严。汉 应劭《风俗通·十反·宗正南阳刘祖》：“太守 公孙庆 当祠 章陵，旧俗常以衣冠子孙、容止端严、学问通览、任顾问者以为御史。”《北齐书·成帝纪》：“帝时年八岁，冠服端严，神情闲远，华 戎 叹异。”唐 王勃《梓州元武县福会寺碑》：“遂令众情驰騖，空怀更始之图；灵座端严，未得安居之地。”明 宋濂《柳先生行状》：“燕居默坐，端严若神。”朱自清《民众文学的讨论》：“他也不愿意在文学里看见他教师底端严的面孔。”
- 12. 羸露释义：⒈谓瘦弱；病弱。 汉 应劭《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“久抱重疾，气力羸露。”《左传·昭公元年》“以露其体”晋 杜预 注：“露，羸也，壹之则血气集滞而体羸露。”晋 干宝《搜神记》卷十一：“姑憎之，幽闭空室，节其饮食，羸露日困。”⒉引申为衰败，穷困。清 黄宗羲《怡庭陈君墓志铭》：“君处身冰雪，而三党恩意，友朋缓急，未尝以羸露为解。”
- 13. 通门释义：⒈通行的大门。汉 班固《西都赋》：“披三条之广路，立十二之通门。”晋 左思《蜀都赋》：“闢二九之通门，画方轨之广涂。”⒉显达之门，权贵之家。汉 应劭《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》：“州郡辟请，未尝答命，往来京师，委质通门。”⒊犹同门。谓同出一师门下。明 沉德符《野获编·科场一·荐主同咨》：“二十年来，同咨之好，更胜同榜十倍，其子弟修通门之敬亦加严。”明 沉德符《野获编·士人·金华名士》：“又其邑 胡元瑞 以丙子举孝廉，乃翁与先大父己未同籍，因得与称通门，其名噪一时。”
- 14. 頫领释义：谓屈身领职。 汉 应劭《风俗通·十反·安定太守汝南胡尹伯》：“太守 季崇 请乞相见，頫领功曹，与俱班録讫，乃谢遣。”
- 15. 頫仰释义：犹俯仰。汉 应劭《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》：“叔都（田煇 字）沃醊神坐，頫仰因语。”明 李东阳《题清明上河图》诗：“乾坤頫仰意不极，世事荣枯无代无。”清 周亮工《金陵览古诗序》：“寒烟衰草，徒令嗜古之士頫仰欷歔，增其悲愴耳。”章炳麟《訄书·弭兵难》：“当是时，七国之权力，虽犹有轩輊頫仰，其埶足以相御。”
- 16. 顿头释义：磕头。汉 应劭《风俗通·十反·巴郡太守太山但望》：“﹝ 但望 ﹞辞谢太守太尉 李固，谢与相见，顿头流血。”唐 韩愈《孟东野失子》诗：“大灵顿头受，即日以命还。”《资治通鉴·晋安帝隆安二年》：“汗妻 乙氏 及 盛妃 皆泣涕请 盛 於汗，盛妃 復顿头於诸兄弟。”
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