九服 [jiǔ fù]
1. 王畿以外的九等地区。指全国各地区。古代王和后的九种服制。
九服 引证解释
⒈ 王畿以外的九等地区。
引《周礼·夏官·职方氏》:“乃辨九服之邦国:方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰镇服,又其外方五百里曰藩服。”
《三国志·魏志·何夔传》:“先王辨九服之赋以殊远近,制三典之刑以平治乱。”
⒉ 指全国各地区。
引南朝 梁 沉约 《法王寺碑》:“济横流而臣九服,握乾纲而子万姓。”
《周书·文帝纪下》:“俾九服寧謐,诚赖翊赞之功。”
清 魏源 《<圣武记>叙》:“人见其令雷行于九服,而不知其令未至阶闥也。”
⒊ 古代王和后的九种服制。
引《周礼·天官·屦人》“掌王及后之服屨” 汉 郑玄 注:“王吉服有九。”
宋 王应麟 《小学绀珠·制度·九服》:“九服:冕服六(大裘至玄冕),弁服三(韦弁、文弁、冠弁)。”
国语词典
九服 [jiǔ fù]
⒈ 古代王畿以外的地域,每五百里划为一区,按距离的远近分为九等,有侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服及藩服,称为「九服」。见《周礼·夏官·职方氏》。
⒉ 泛指全国各地。
引《文选·刘琨·劝进表》:「自京畿陨丧,九服崩离,天下嚣然,无所归怀。」
⒊ 古代天子的九种吉服,有大裘冕、衮冕、?冕、毳冕、希冕、玄冕、韦弁服、皮弁服、冠弁服。见宋·王应麟《小学绀珠·卷九·制度》。
九服的关联词语及解释
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一服释义:⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“此俗之伤破人伦,剧於寇贼之来,不能经久,岂所损坏一服而已?”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》:“侍祠天地明堂,皆冠旒冕,兼五冕之制,一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋,甸侯也”唐 孔颖达 疏:“周公 斥九大州,广土万里,制为九服。邦畿方千里,其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“若服玉屑者,宜十日輒一服,雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗:“药须勤一服,春莫累多情。”⒌指中
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三灵释义:⒈指日、月、星。 《汉书·扬雄传上》:“方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋。”颜师古 注引 如淳 曰:“三灵,日、月、星垂象之应也。”《南史·宋纪上》:“三灵垂象,山川告祥。”⒉指天、地、人。《文选·班固<典引>》:“答三灵之蕃祉,展 放唐 之明文。”李善 注:“三灵,天、地、人也。”《魏书·孙绍传》:“事恢三灵,仁洽九服。”宋 岳珂《桯史·献陵疏文》:“冀大觉垂慈,三灵协佑。”清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“精诚之至,哀感三灵。”⒊指天神、地祇、人鬼。《资治通鉴·后晋高祖天福三年》:“臣 光 曰:
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九侯释义:⒈商纣时的诸侯之一。 ⒉九服的诸侯。
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制命释义:⒈拟订命令。 《左传·闵公二年》:“夫帅师,专行谋,誓军旅,君与国政之所图也。非大子之事也。师在制命而已。”杜预 注:“命,将军所制。”《史记·郑世家》:“君能制命为义,臣能承命为信。”⒉敕命。《北齐书·文宣帝纪》:“德之不嗣,仍离屯圮,盗名字者遍於九服,擅制命者非止三公,主杀朝危,人神靡繫,天下之大,将非 魏 有。”《新五代史·杂传·朱友谦》:“末帝 初不许,已而许之,制命未至,友谦 復叛。”⒊掌握命运。明 李东阳《急流退》诗:“君有轻士心,臣有制命权。”
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卫服释义:⒈古代九服之一。⒉指五服之一。见《书·康诰》。参见“九服”、“五服”。
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坠欢释义:《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后纪论》:“爱升,则天下不足容其高;欢队,故九服无所逃其命。”队,同“坠”。本谓失去宠爱。后因称夫妻离而复合为“坠欢重拾”或以“坠欢”称往日的欢乐。
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外服释义:古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。《书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”孔 传:“於在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。”宋 苏轼《乞留刘攽状》:“如 攽 成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。”清 林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原係推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”
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夷服释义:古九服之一。 王畿之外,每五百里为一区划,共有九,第七为夷服。
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弛绝释义:废绝;绝灭。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》:“方今 汉 室陵迟,纲维弛絶。”《宋书·礼志三》:“汉 饗国二十有四世,歷年四百三十有四,行气数终,禄胙运尽,普天弛絶,率土分崩。”《世说新语·言语》“温嶠 初为 刘琨 使”刘孝标 注引《语林》:“既坐,陈説九服分崩,皇室弛絶。晋 王君臣,莫不歔欷。”
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改卜释义:⒈谓重新占卜。《左传·襄公十三年》:“不习,则增修德而改卜。”杨伯峻 注:“改卜,重新起卜。”《左传·哀公十七年》:“王与 叶公 枚卜 子良 以为令尹……他日,改卜 子国 而使为令尹。”⒉谓另行选择。《文选·陆机<汉高祖功臣颂>》:“波振四海,尘飞五岳,九服徘徊,三灵改卜。”李周翰 注:“言天将恶 秦 浊乱,改卜清平之君也。”宋 李心传《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》:“戊辰,吴幵、莫儔 復以檄来督举异姓。孙傅 等以状答曰:‘……若自元帅府选立 赵氏 一人,不惟恩泽有归,城中及外方立便安帖;或天命改卜,
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王略释义:⒈犹王法,国法。《左传·成公二年》:“兄弟甥舅,侵败王略,王命伐之,告事而已。”杜预 注:“略,经略,法度。”《三国志·魏志·傅嘏传》:“暨乎王略亏頽而旷载罔缀,微言既没,六籍泯玷。”《宋书·武帝纪中》:“是以絶域献琛,遐夷纳贡,王略所宣,九服率从。”⒉犹王道;帝业。晋 潘岳《杨荆州诔》:“将宏王略,肃清荒遐。”宋 姜特立《满庭芳·寿曾两府》词:“兴王略,智名俱泯,功业妙难言。”清 全祖望《题宁人先生神道表后》诗之二:“问谁同此佐王略,除是 剡 中 黄负苓。”⒊国家的疆土。《宋书·礼志四》:“唯 灊 之
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男服释义:⒈古代王畿以外的“九服”之一。 指王畿外方千里至千五百里之间的地区。⒉周制亦称王畿以外的“五服”之一。
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甸服释义:⒈古制称离王城五百里的区域。 ⒉为“九服”之一,指王畿外方五百里至千里之间的地区。⒊泛指京城附近的地方。
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畿服释义:⒈指天下。《后汉书·董卓传论》:“董卓 初以虓闞为情,因遭崩剥之埶,故得蹈藉彝伦,毁裂畿服。”李贤 注:“畿,谓王畿也。服,九服也。”⒉指京师附近地区。《晋书·江统传》:“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与 华 同。而因其衰弊,迁之畿服,士庶翫习,侮其轻弱,使其怨恨之气毒於骨髓。”《资治通鉴·晋惠帝元康九年》引此文,胡三省 注曰:“畿服,谓邦畿千里之内。”《宋书·索虏传》:“顷诛讨 蛮 髦,事止畿服。”宋 王谠《唐语林·补遗三》:“﹝ 邕州 蔡大夫 京 ﹞后以进士举上第,寻又学究登科,而作尉畿服。”
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祥正释义:“农祥晨正”之省。 农祥,房星(天驷)。晨正,晨时正中。谓正月初,房星见于南方,为农事之最佳时刻。南朝 齐 谢超宗《齐北郊乐歌》之二:“阴祇以貺,昭祀式庆。九服熙度,六农祥正。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“祥正而青旗肃事,土膏而朱紘戒典。”参见“农祥”、“晨正”。
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经躔释义:日月星辰运行度次,即指其行经的轨迹。宋 王禹偁《火星中而寒暑退赋》:“惟大火之照临,亦舒阳而惨阴,寒暑将交于时令,经躔必在于天心。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》:“司天言:‘太阴当食之既,翼日,皇帝本命,请祷祀之。’帝曰:‘经躔已定,何可祈也!’不许。”清 昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“缅甸 国王 莽达拉 谨奏:盛朝统御 中 外,九服承流,如日月经躔,阳春煦物,无有远近,羣乐甄陶。”
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蕃国释义:⒈周 代指夷服、镇服、蕃服。建于九州以外的国家。蕃,通“番”。《周礼·秋官·大行人》:“九州之外,谓之蕃国。”孙诒让 正义:“《职方氏》九服,蛮服以外,有夷、镇、藩三服……是此蕃国即《职方》外三服也。”《周礼·春官·巾车》:“木路,前樊鵠缨,建大麾,以田,以封蕃国。”⒉泛称 中国 以外的国家。《宋史·食货志下八》:“商人出海外蕃国贩易者,令并诣两 浙 市泊司请给官券,违者没入其宝货。”⒊即诸侯国。蕃,通“藩”。《后汉书·顺帝纪》:“陛下正统,当奉宗庙,而姦臣交搆,遂令陛下龙潜蕃国。”李贤 注:“从太子废
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藩服释义:古九服之一。 古代分王畿以外之地为九服。其封国区域离王畿最远的称“藩服”。
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蛮服释义:⒈古代王畿方千里之外,每方五百里分为一服,共分成九服。蛮服在卫服之外,夷服之内,为第六服。⒉泛称远离京城的边远地区。
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誓牧释义:《书》有《牧誓》篇,言 周武王 伐 纣,在 牧野 誓师。 后遂以“誓牧”指誓师征伐。《初学记》卷二三引《唐贞观年为战阵处立寺诏》:“有隋 失道,九服沸腾,朕亲总元戎,致兹明罚,誓 牧 登陑,曾无寧岁。”