三圣
拆字解意
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
圣
shèng，(1) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。【组词】：圣人。圣哲。(2) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。【组词】：神圣。圣洁。圣地。圣经。(3) 封建时代美化帝王的说法。【组词】：圣上。圣旨。圣明。(4) 称学问、技术有特高成就的。【组词】：圣手。棋圣。(1) 古代方言，义同“掘”《説文•土部》。【例句】：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
基本含义
指孔子、老子和释迦牟尼三位圣人。三圣的意思
三圣
1. 三个圣人。指尧、舜、禹。
2. 三个圣人。指夏禹、周公、孔子。
3. 三个圣人。指伏羲、文王、孔子。
5. 三个圣人。指文王、武王、周公。
三圣 引证解释
⒈ 三个圣人。指 尧、舜、禹。
引汉 董仲舒 《贤良策三》：“道之大原出於天，天不变，道亦不变。是以 禹 继 舜，舜 继 尧，三圣相受而守一道。”
《汉书·高惠高后文功臣表序》：“汤 法三圣。”
颜师古 注：“三圣，谓 尧 舜 禹 也。”
⒉ 三个圣人。指 夏禹、周公、孔子。
引《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉，予不得已也。”
朱熹 集注：“三圣， 禹、周公、孔子 也。”
⒊ 三个圣人。指 伏羲、文王、孔子。
引《汉书·艺文志》：“人更三圣，世歷三古。”
颜师古 注引 韦昭 曰：“伏羲、文王、孔子。”
清 王鸣盛 《蛾术编》卷三：“伏羲 画六十四卦， 文王 作卦辞，爻辞， 孔子 作十翼……歷数三圣。”
⒋ 三个圣人。指 文王、武王、周公。
引《汉书·诸侯王表序》：“三圣制法，立爵五等。”
颜师古 注：“三圣谓 文王、武王 及 周公 也。”
三国 魏 曹植 《丹霞蔽日行》：“周室 何隆，一门三圣。”
黄节 注：“一门三圣，谓 文、武、周公 也。”
国语词典
三圣
⒈ 三位圣人：(1) 伏羲、文王、孔子。颜师古注引韦昭曰：「伏羲、文王、孔子。」(2) 尧、舜、禹。汉·董仲舒〈元光元年举贤良对策〉：「道之大，原出于天，天不变，道亦不变，是以禹继舜、舜继尧，三圣相受而守一道。」(3) 文王、武王、周公。唐·颜师古·注：「三圣谓文王、武王及周公也。」(4) 夏禹、周公、孔子。汉·赵岐·注：「孟子言我亦欲正人心、距诐行，以奉禹、周公、孔子也。」
引《汉书·卷三〇·艺文志》：「人更三圣。」
《汉书·卷一四·诸侯王表·序》：「昔周监于二代，三圣制法。」
《孟子·滕文公下》：「我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞，以承三圣者。」
三圣的关联词语及解释
- 1. 十六字心传释义：⒈指《书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。宋 儒把这十六字看作 尧、舜、禹 心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。任继愈 等《中国哲学史》第六篇第六章第四节：“朱熹 等认定这十六个字是 尧 舜 禹 三圣相传的道统的真传。以后 宋 儒称为‘十六字心传’。”参阅 宋 朱熹《中庸章句序》。⒉借指传家宝。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也，便是里头这几件东西，也都是我的青毡故物，如今就把这份衣鉢亲传给你，也算我家一个“十六字心传”了。’
- 2. 大势至释义：佛教菩萨名。 梵语Mahāsthāma－prāpta的意译，又译“得大势”。阿弥陀佛右胁侍，与阿弥陀佛及左胁侍观音合称“西方三圣”。
- 3. 定功释义：建立功业。 《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋 陆机《汉高祖功臣颂》：“奋戈东城，禽 项 定功。”晋 干宝《晋纪总论》：“以三圣之智，伐独夫之 紂，犹正其教，曰：‘逆取顺守，保大定功，安民和众。’”
- 4. 宝顶山摩崖造像释义：在四川省大足县东北宝顶山。以大佛湾、小佛湾为中心，包括广大山、龙潭、松林坡共十三处山岩。始建于南宋淳熙至淳fe7a年间，造像万余躯。有六道轮回、华严三圣、孔雀明王经变、千手观音像等巨型雕像。为全国重点文物保护单位。
- 5. 蒸黔释义：百姓。 宋 曾敏行《独醒杂志》卷四：“朕念三圣之爱育蒸黔，垂著典法，申戒官吏，简恤刑章，深切丁寧，斯为至矣。”《续资治通鉴·宋真宗咸平三年》：“而言事之臣，不明大体，务为改革，罔恤蒸黔。”
- 6. 诐行释义：偏邪不正的行为。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辞，以承三圣者。”宋 王安石《答手诏封还乞罢政事表札子》：“今待辠期年，而法度未能一有所立，风俗未能一有所变。朝廷内外，詖行邪説，乃更多於乡时。”清 汪懋麟《＜文庙纪略＞序》：“去其淫言詖行、诡怪判道之举，无非教者。”
- 7. 选建释义：谓选才建国。《左传·定公四年》：“昔 武王 克 商，成王 定之，选建明德，以蕃屏 周。”杨伯峻 注：“选明德之人，建立国家。”宋 刘攽《鸿庆宫三圣殿赋》：“盖上帝之所选建，明圣命以天位者，乃所以享德而报功焉。”