世用 [shì yòng]
1. 世间所常用。
2. 处世治事的才能。
4. 为世所用。
世用 引证解释
⒈ 世间所常用。
引《管子·宙合》:“乡有俗,国有法,食饮不同味,衣服异采。世用器械,规矩绳準,称量数度,品有所成,故曰人不一事。”
⒉ 处世治事的才能。
引《北史·崔康传》:“康 弟 习,字 贵礼,有世用。”
《北齐书·封隆之传》:“弟 延之,字 祖业。少明辩,有世用。”
⒊ 为世所用。
引《三国演义》第三五回:“水镜 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有胜吾十倍者来助公,公宜访之。’”
世用的关联词语及解释
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一章释义:⒈歌曲诗文的一段,亦指诗文的一篇。 汉 王充《论衡·自纪》:“为世用者,百篇无害,不为用者,一章无补。”《易·乾》“乾元用九,乃见天则”三国 魏 王弼 注:“此一章全説天气以明之也。”唐 白居易《酬张太祝晚秋卧病见寄》诗:“一章锦绣段,八韵琼瑶音。”《儿女英雄传》第十八回:“那先生开讲《中庸》,开卷便是‘天命之谓性’一章。”⒉古历以十九年为一章。《周髀算经》卷下:“十九岁为一章。”《左传·僖公五年》“春正月辛亥朔,日南至”孔颖达 疏:“计十九年而有七闰,古历十九年为一章,以其闰餘尽故也。”宋 赵夔《道过遂
- 2.
仆废释义:谓失意潦倒,不为世用。
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仕籍释义:旧指记载官吏名籍的簿册。宋 苏舜钦《与欧阳公书》:“舜钦 年将四十矣,齿摇髮苍,纔为大理评事,廩禄所入,不足充衣食。性復不能与凶邪之人相就,近今得脱去仕籍,非不幸也。”明 汪廷讷《狮吼记·廷荐》:“但得故人通仕籍,不辞千里走风尘。”清 赵翼《八十自寿》诗之二:“早登仕籍早归田,正值重熙极乐天;才短愧无经世用,时清惟有作诗传。”
- 4.
六韬释义:⒈亦作“六弢”。 兵书名。旧题周吕望撰。分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷。⒉后世用以指称兵法韬略。
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劳燕分飞释义:古乐府《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕。”后世用“劳燕分飞”比喻人别离(多用于夫妻)。
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千年调释义:⒈长远之计。元 秦简夫《东堂老》第一折:“想着这半世勤劳,也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回:“老狗!老私窠!我只道你做了千年调,永世用不着儿孙。”⒉词牌名。双调,仄韵。宋 辛弃疾 有《千年调》词二首。原名“相思会”,因 辛 词有“刚作千年调”句,故改名。
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占卜释义:古代用龟、蓍等,后世用铜钱、牙牌等推断祸福,包括打卦、起课等(迷信)。
- 8.
古体诗释义:也叫古风、古诗。近体诗产 生以前除楚辞以外的各种诗歌的统称。格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,有四言 、五言、七言和杂言体。后世用五言和七言最多。与“近体诗”相对。
- 9.
司寇释义:⒈西周开始设置的中央官吏名。春秋、战国时沿用。掌管刑狱和纠察。后世用大司寇作刑部尚书的别称。侍郎则称少司寇。⒉复姓。
- 10.
司徒释义:⒈西周开始设置的中央官吏名。 掌管全国土地和人民。西汉后期改丞相为大司徒,东汉改为司徒。后世用作户部尚书的别称。⒉复姓。
- 11.
司空释义:⒈西周开始设置的中央官吏名。掌管全国水利土木等工程。西汉改御史大夫为大司空。后世用作工部尚书的别称。⒉复姓。
- 12.
司马释义:⒈西周开始设置的中央官吏名。掌管全国军政和军赋。汉武帝时改太尉为大司马。后世用作兵部尚书的别称。⒉隋唐时州郡之官也称司马。⒊复姓。
- 13.
少日释义:⒈不多日;数日。《太平广记》卷三一八引 南朝 宋 刘义庆《幽明录·甄冲》:“至家少日而染病,遂亡。”《南史·褚彦回传》:“悉与亲游噉,少日便尽。”宋 沉括《梦溪笔谈·人事一》:“兢(李兢)至 湖南,少日遂卒。”⒉年少之时。宋 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》词:“少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。”金 元好问《出山》诗:“少日漫思为世用,中年直欲伴僧閒。”清 纳兰性德《湘灵鼓瑟》词:“忆少日清狂,花间马上,软风斜照。”
- 14.
尚父释义:⒈亦作“尚甫”。指周吕望。意为可尊敬的父辈。⒉后世用以尊礼大臣的称号。
- 15.
干世释义:⒈谓处理世事。 ⒉幹世:求为世用。⒊榦世:犹治世。
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府首释义:即蔀首。古历法七十六年为一蔀,蔀首即一蔀之起算点。《汉书·律历志下》:“《殷历》曰:当 成汤 方即世用事十三年,十一月甲朔旦冬至,终六府首。”颜师古 注:“府首即蔀首。”
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散人释义:⒈平庸无用的人。⒉不为世用的人;闲散自在的人。
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散木释义:原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》:“匠石 之齐,至於 曲辕,见櫟社树……曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。’”北周 庾信《奉和法筵应诏》:“覊臣从散木,何以预中天?”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗:“野人无本意,散木任天材。”宋 苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二:“散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。”
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文翁释义:汉 庐江 舒 人。景帝 末,为 蜀 郡守,“仁爱好教化”,在 成都 市中起学官,入学者免除徭役,成绩优者为郡县吏,每出巡视,“益从学官诸生明经飭行者与俱,使传教令”。蜀 郡自是文风大振,教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》:“僉曰大平兮,文翁 復存。”唐 杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗:“但见 文翁 能化俗,焉知 李广 不封侯。”宋 范仲淹《和并州郑宣徽见寄》:“向此行春无限乐,却惭何道继 文翁。”清 姜埰《杂咏》:“思 吴 失 张翰,化 蜀 愧 文翁。”
- 20.
断肠猿释义:语出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·黜免》:“桓公 入 蜀,至 三峡 中,部伍中有得猿子者,其母缘岸哀号,行百餘里不去,遂跳上船,至便即絶,破视其腹中,肠皆寸寸断。 公闻之,怒,令黜其人。”后世用作因思念爱子而极度悲伤之典。