逸民
简体逸民
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拼音yì mín![]()
注音ㄧˋ ㄇㄧㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
逸
yì，
民
mín，(1) 以劳动群众为主体的社会基本成员。【组词】：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。(2) 指人或人群。【组词】：居民。民族。(3) 劳动大众的，非官方的。【组词】：民间。民歌。民谚。民风。民情。(4) 某族的人。【组词】：汉民。回民。(5) 从事不同职业的人。【组词】：农民。渔民。(6) 非军事的。【组词】：民品。民航。(7) 同“苠”。
基本含义
指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。逸民的意思
逸民
1. 古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少。
英[recluse; hermit;]
逸民 引证解释
⒈ 指遁世隐居的人。
引《论语·微子》：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”
何晏 集解：“逸民者，节行超逸也。”
《汉书·律历志序》：“周 衰官失， 孔子 陈后王之法，曰：‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’”
颜师古 注：“逸民，谓有德而隐处者。”
晋 陆机 《招隐》诗：“寻山求逸民，穹谷幽且遐。”
清 孙枝蔚 《寄题范眉生幽草轩》诗：“庭户如空谷，交游半逸民。”
鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》：“我希望目前的文艺家，并没有古之逸民气。”
国语词典
逸民
⒈ 节行超俗，遁世隐居的人。
引《论语·微子》：「逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。」
金·刘著〈月夜泛舟〉诗：「举杯更欲邀明月，暂向尧封作逸民。」
逸民的关联词语及解释
- 1. 不知所终释义：不知结局或下落。 《后汉书·逸民传》：“俱游五岳名山，竟不知所终。”
- 2. 中庭麦释义：语本《后汉书·逸民传·高凤》：“妻尝之田，曝麦於庭，令 凤 护鷄。时天暴雨，而 凤 持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤 方悟之。”后用为嘲谑书痴的典实。
- 3. 二价释义：⒈亦作“二贾”。 不同的价格。《汉书·王莽传上》：“市无二贾，官无狱讼。”颜师古 注：“贾，音价。”《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖於 长安 市，口不二价，三十餘年。”⒉讨价与还价。汉 王充《论衡·是应》：“买物安肯不求贱？卖物安肯不求贵？有求贵贱之心，必有二价之语。”《南史·文学传·崔慰祖》：“慰祖 卖宅须四十五万，买者云：‘寧有减不？’答曰：‘诚异 韩伯休，何容二价？’”
- 4. 云泥释义：语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘仲彦 足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。南朝 梁 荀济《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。”唐 钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺，始叹云泥隔。”清 王夫之《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面
- 5. 五噫歌释义：诗歌篇名。相传为 东汉 梁鸿 所作。全诗五句，句末均有‘噫’字。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“因东出关，过京师，作五噫之歌，曰：‘陟彼 北芒 兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’”沉石厉《月旦》诗之三：“昔诵 梁 家《五噫歌》，桂薑品性百年无。”亦省作“五噫”。唐 皎然《咏史》诗：“《五噫》譎且正，可以见心曲。”宋 陆游《秋思》诗：“平生许国今何有，且拟 梁鸿 赋《五噫》。”陈去病《疾起还吴有感》诗：“《五噫》吟罢曜初暾，省识 皋 家廡尚存。”郁达夫《席间口占》：“一饭
- 6. 伯通释义：⒈指 汉 吴郡 富豪 皋伯通 。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“遂至 吴 ，依大家 皋伯通 ，居廡下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢於 鸿 前仰视，举案齐眉。 伯通 察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’乃方舍之於家。”⒉借指居停主人。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“乍容身於 白社 ，亦寄孥於 伯通 。”
- 7. 伯通庑释义：汉 梁鸿 与其妻 孟光 至 吴，依附富豪 皋伯通，居庑下，为人赁舂。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后以“伯通廡”指简陋的居处。清 曹寅《一日休沐歌》：“清时低赁 伯通 廡，残年高枕 瞿曇 书。”沉昌直《寄龙圣江西》诗：“赁得 伯通 廡，不更营菟裘。”
- 8. 伯鸾释义：⒈汉 梁鸿 的字。鸿 家贫好学，不求仕进。与妻 孟光 共入 霸陵山 中，以耕织为业。夫妇相敬有礼。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“伯鸾”借指隐逸不仕之人。唐 孟郊《下第东南行》诗：“试逐 伯鸞 去，还作 灵均 行。”宋 苏轼《哭王子立次儿子迨韵》之二：“非无 伯鸞 志，独有 子云 悲。”王十朋 集注：“‘非无 伯鸞 志’，以言 王子立 有与妻共隐之意。”⒉作为贤丈夫的代称。唐 刘长卿《送子壻崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事 伯鸞。”明 许自昌《水浒记·联姻》：“念伊少年，影形弔处，相依有
- 9. 佚民释义：逸民。旧时称遁世隐居的人。
- 10. 修毫释义：⒈长的毫毛。晋 傅玄《笔赋》：“简俢毫之奇兔，选珍皮之上翰。”修，一本作“脩”。⒉指手笔。晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“夫仕也者，欲以为名邪，则修毫可以洩愤懣，篇章可以寄姓字。”修，一本作“脩”。⒊良犬名。《西京杂记》卷四：“茂陵 少年 李亨，好驰骏狗、逐狡兽，或以鹰鷂逐雉兔，皆为之佳名。狗则有脩毫、釐睫、白望、青曹之名。”
- 11. 僭上释义：谓越分冒用尊者的仪制或宫室、器物等。 《汉书·食货志上》：“宗室有土，公郷大夫以下争於奢侈，室庐车服僭上亡限。物盛而衰，固其变也。”晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“树塞反坫，三归玉食，穰侯 之富，安昌 之泰，则有僭上洿浊之累。”《清史稿·爱新觉罗硕託传》：“四年，坐僭上越分，降辅国公。”
- 12. 儓佟释义：臺佟，东汉 隐士，隐于 武安山，凿穴为居。事见《后汉书·逸民传》。
- 13. 先大夫释义：⒈已故的大夫。《左传·文公十八年》：“先大夫 臧文仲 教 行父 事君之礼。”《国语·周语中》：“昔先大夫 荀伯 自下军之佐以政，赵宣子 未有军行而以政。”⒉犹先父。《后汉书·逸民传论》：“先大夫 宣侯 尝以讲道餘隙，寓乎逸士之篇。”李贤 注：“沉约《宋书》曰：‘范泰 字 伯伦 ……薨謚 宣侯。’即 曄 之父也。”唐 穆员《河南洛阳县主簿郑君墓志铭》：“君事先大夫以闻礼为业，奉继太夫人以无违为志，孝也。”
- 14. 勋伐释义：亦作“勛伐”。《史记·高祖功臣侯者年表序》：“太史公 曰：‘古者人臣功有五品：以德立宗庙定社稷曰勋；以言曰劳；用力曰功；明其等曰伐，积日曰閲。’”因以“勋伐”通称功绩。晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“凡所谓志人者，不必在乎禄位，不必显乎勛伐也。”唐 封演《封氏闻见记·第宅》：“中书令 郭子仪 勋伐盖代，所居宅内诸院往来乘车马。”清 恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“古者铭庙之辞，多纪勋伐。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第十五章：“而 百麟（张百麟）更树勛伐於外，以收民望。”
- 15. 北军释义：⒈汉 代守卫京师的屯卫兵。未央宫 在京城西南，其卫兵称南军；长乐宫 在京城东面偏北，其卫兵称北军。文帝 时合南北军，其后宫室日增，南军名没，而北军名存。东汉 沿之，置北军中候，掌监五营，称为北军五校。《史记·吕太后本纪》：“七月中，高后 病甚，迺令 赵王 禄 为上将军，军北军；吕王 产 居南军。”《后汉书·逸民传·严光》：“帝疑其 光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍於北军，给床褥，太官朝夕进膳。”参阅 清 俞正燮《癸巳类稿·汉南北军义》。⒉指 唐 代皇帝的北衙禁军。唐 张说《颍川郡太夫人陈氏神道碑
- 16. 卓然不羣释义：同“卓爾不群”。《後汉书·刘虞传论》：“自帝室王公之胄，皆生長脂腴，不知稼穡，其能厲行飭身，卓然不羣者，或未聞焉。”晋 葛洪《抱朴子·逸民》：“苟有卓然不羣之士，不出户庭，潛志味道，誠宜優訪以興謙退也。”
- 17. 台尚释义：东汉 隐士 台佟 和 向长 的并称。其事均见《后汉书·逸民传》。向，晋 皇甫谧《高士传》作“尚”。后因以“臺尚”并称，借指隐居的高士。
- 18. 向平释义：东汉 高士 向长 字 子平，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。见《后汉书·逸民传·向长》。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典。
- 19. 墙东释义：《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公 遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东 王君公。’”后因以“墙东”指隐居之地。
- 20. 守志释义：⒈坚守自己的志向。《左传·昭公十三年》：“我先君 文公，孤季姬 之子也，有宠於 献。好学而不贰……亡十九年，守志弥篤。”《后汉书·逸民传·王霸》：“王霸 字 儒仲，太原 广武 人也，少有清节。及 王莽 篡位，弃冠带，絶交宦……隐居守志，茅屋蓬户。”唐 张九龄《上封事书》：“上善则守志而后时，中人则躁求而易操。”明 高启《咏隐逸·梁鸿》：“伯鸞 古贤人，乃在杵臼间，夫妇共守志，逃名入深山。”⒉谓女子不改嫁。《敦煌曲子词·凤归云遍》：“徒劳公子肝肠断，谩生心，妾身如松柏。守志强过 曾 女坚贞。”元 王实甫《破
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