即安 [jí ān]
1. 犹就枕。指休息。
即安 引证解释
⒈ 犹就枕。指休息。
引《国语·鲁语下》:“士朝而受业,书而讲贯,夕而习復,夜而计过无憾,而后即安。”
即安的关联词语及解释
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助桀为虐释义:也说助纣为虐。比喻帮助恶人做坏事。《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。” 桀:夏朝末代君主。纣:商朝末代君主。虐:暴行。
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安坚婆罗释义:乌孜别克族的抓饭,““安坚”即安集延,在乌兹别克斯坦。婆罗,即抓饭的意思。
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安济释义:⒈安抚救济。 宋 洪迈《夷坚乙志·宋固杀人报》:“时 大观 四年,朝廷方行安济法,若有病者,则里正当任责。”⒉完全渡过。宋 何薳《春渚纪闻·龙神需舍利经文》:“指顾之间风涛恬息,即安行,晚与前舟相及,往还皆获安济焉。”
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投隙释义:乘隙;伺机。 《列子·说符》:“投隙抵时,应事无方,属乎智。”宋 陆游《雀啄粟》诗:“乘时投隙自谓才,苟得未必为汝福。”明 何景明《敌中篇》:“然卒为所图焉者,彼有以揣摩投隙,而此有以中之也。”《续资治通鉴·宋宁宗真定七年》:“如 耶律德光 之不能即安中土,则姦雄必将投隙而取之。”
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措措释义:石榴的别称。语本 唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“元微 乃悟:诸女曰姓 杨、姓 李,及顏色衣服之异,皆众花之精也。緋衣,名 阿措,即安石榴也。”宋 陆游《山店卖石榴取以荐酒》诗:“麴生正欲相料理,催唤风流措措来。”
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旋葬释义:随即安葬。
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滕公佳城释义:指 西汉 夏侯婴 墓地。《西京杂记》卷四:“滕公 驾至 东都门,马鸣,跼不肯前,以足跑地久之。縢公 使士卒掘马所跑地,入地三尺所,得石槨。縢公 以烛照之,有铭焉,乃以水洗写其文,文字皆古异,左右莫能知,以问 叔孙通,通 曰:‘科斗书也,以今文写之,曰:佳城鬱鬱,三千年见白日,吁嘆 縢公 居此室。’縢公 曰:‘嗟乎天也,吾死其即安此乎?’死遂葬焉。”縢公 即 西汉 夏侯婴,官至太仆,初为 縢 令奉车,故号 縢公。后即用以为典。清 钱泳《履园丛话·书学·总论》:“文清 笑侍讲为灶下老婢,侍讲亦笑 文清 为 滕
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玉梁释义:⒈石桥的美称。⒉古代服带上的玉饰。⒊指玉制的鱼形佩饰。⒋山名,即安徽东、西梁山。又称天门山。
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辟邪树释义:即安息香树。 因其能除恶气,故称。
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阿措释义:唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“是日东风振地,自 洛南 折树飞沙,而苑中繁花不动。玄微 乃悟诸女曰姓 杨、姓 李,及颜色衣服之异,皆众花之精也。緋衣名 阿措,即安石榴也。”后用以为石榴的代称。宋 洪适《许倩报白榴已得玉茗未谐以诗趣之》:“万里移根 安石国,何年傅粉未知名……东家阿措休相妬,不学穠粧照眼明。”
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鸿盘释义:⒈谓稍有升迁即安于其位。语本《易·渐》:“鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。”王弼注:“磐,山石之安者,少进而得位,居中而应,本无禄养,进而得之,其为欢乐,愿莫先焉。”唐李白《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》:“方将和阴阳於太阶,致吾君於尧舜;岂徒闭閤坐啸,鸿盘二千哉!”王琦注:“鸿盘二千,谓以二千石之职,为宴安之地也。”明高濂《玉簪记·促试》:“你是瑚璉虹霓,怎做狐首鸿磐,休恋燕友鶯儔,月下花前。”⒉如鸿盘旋高飞。比喻升迁腾达。⒊指高高的石山。
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鸿磐释义:⒈谓稍有升迁即安于其位。 语本《易·渐》:“鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。”王弼 注:“磐,山石之安者,少进而得位,居中而应,本无禄养,进而得之,其为欢乐,愿莫先焉。”唐 李白《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》:“方将和阴阳於太阶,致吾君於 尧 舜;岂徒闭閤坐啸,鸿盘二千哉!”王琦 注:“鸿盘二千,谓以二千石之职,为宴安之地也。”明 高濂《玉簪记·促试》:“你是瑚璉虹霓,怎做狐首鸿磐,休恋燕友鶯儔,月下花前。”⒉如鸿盘旋高飞。比喻升迁腾达。唐 富嘉谟《丽色赋》:“客有鸿盘京剧者,财力雄倬,志图丰茂。”⒊指高高的石山