且夫 [qiě fú]
1. 连词。表示进一层。况且,再说。
例且夫天下非小弱也。——汉·贾谊《过秦论上》
且夫天下固有意外之患也——宋·苏轼《教战守》
英[ besides; furthermore; moreover; ]
2. 语气词。用在句首,表示要发表议论,提起话题。
例且夫不好问者。——清·刘开《问说》
英[ oh; ]
且夫 引证解释
⒈ 犹况且。承接上文,表示更进一层的语气。
引《左传·隐公三年》:“且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“且夫思有利钝,时有通塞。”
宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”
《儒林外史》第十八回:“及看那 卫先生、随先生 的诗,‘且夫’、‘尝谓’都写在内,其餘也就是文章批语上採下来的几个字眼。”
章炳麟 《大过》:“且夫暴察之政,可以慈惠改也;婪冒之吏,可以名法黜也;穷匱之生,可以樽节救也。”
国语词典
且夫 [qiě fú]
⒈ 承接连词,表示更进一层。
引《礼记·乐记》:「且夫武始而北出,再成而灭商。」
《文选·贾谊·过秦论》:「且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。」
且夫的关联词语及解释
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中智释义:⒈亦作“ 中知 ”。⒉中等才智。《穀梁传·僖公二年》:“且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料 虞君 中知以下也。”《吕氏春秋·无义》:“义者百事之始也,万利之本也,中智之所不及也。” 宋 陆游 《病中有述二首各五韵》之一:“万事有常理,中智皆能知。” 王国维 《红楼梦评论》:“於是天才者出,以其所观於自然人生中者復观之於美术中,而使中智以下之人,亦因其物之与己无关係,而超於利害之外。”
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亡衅释义:逃亡的征兆。《左传·襄公二十四年》:“且夫既登而求降阶者,知人也,不在 程郑,其有亡衅乎?不然,其有惑疾,将死而忧也。”孔颖达 疏:“程郑 身有罪祸,惧奔亡之衅。”杨伯峻 注:“亡衅,逃亡之跡象。”
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侯伯释义:⒈侯爵与伯爵。《周礼·春官·典命》:“侯伯七命,其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节。子男五命。”⒉泛指诸侯。汉 班固《答宾戏》:“曩者王涂芜秽,周 失其驭,侯伯方轨,战国横騖。”《周礼·文闵明武宣诸子传论》:“且夫列封疆,建侯伯,择贤能,置牧守,循名虽曰异轨,责实抑亦同归。”⒊诸侯之长。《书·周官》:“内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”孔 传:“外置州牧十二及五国之长。”《国语·周语下》:“祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘姜’、氏曰‘有吕’。”韦昭 注:“尧 以四岳佐 禹 有功,封之於 吕,命为侯伯,使长诸侯也。
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六逆释义:古代统治阶级所认为的六种悖逆行为。《左传·隐公三年》:“且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。”
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胜任释义:足以承受或担任。 《易·繫辞下》:“鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不胜其任也。”《庄子·秋水》:“且夫知不知是非之竟,而犹欲观於 庄子 之言,是犹使蚊负山,商蚷驰河也,必不胜任矣。”宋 张咏《县斋秋夕》诗:“才薄难胜任,空销懒惰情。”柳青《创业史》第一部第十八章:“世富老大 自信:他能胜任这个角色。”
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国备释义:指国家的储备。《墨子·七患》:“且夫食者,圣人之所宝也,故《周书》曰:‘国无三年之食者,国非其国也;家无三年之食者,子非其子也。’此之谓国备。”
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坎井之鼃释义:亦作“埳井之蛙”。浅井里的青蛙。《庄子·秋水》:“子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰:‘吾樂與!出跳梁乎井幹之上……且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣,夫子奚不時來入觀乎!’”后因以比喻见识短浅。汉 桓宽《盐铁论·复古》:“宇宙之内,鷰雀不知天地之高也;坎井之鼃,不知江海之大。”亦省作“埳蛙”、“坎鼃”。元 林世济《漫兴一首奉怀草元先生》诗:“埳蛙既聒聒,陵苕亦榮榮。”清 顾炎武《酬李处士因笃》诗:“自哂同坎鼃,難佐北溟浪。”
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垓埏释义:天地的边际。指极远的地区。语出 汉 司马相如《封禅文》:“上畅九垓,下泝八埏。”《元史·礼乐志三》:“龙飞应运,盛德光前。神功耆定,泽被垓埏。”清 薛福成《筹洋刍议》卷一:“降及今日,泰西诸国以其器数之学,勃兴海外,履垓埏若户庭。”雷昭性《名说》:“且夫万象森罗,遍垓埏而满八极。”
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外市释义:谓勾通外人以取利。《韩非子·内储说上》:“赵 令人因 申子 於 韩 请兵,将以攻 魏,申子 欲言之君,而恐君之疑己外市也。”《史记·平津侯主父列传》:“且夫兵久则变生,事苦则虑易。乃使边境之民獘靡愁苦而有离心,将吏相疑而外市,故 尉佗、章邯 得以成其私也。”裴駰 集解引 张晏 曰:“与外国交求利己,若 章邯 之比。”
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孰与释义:⒈与谁。《公羊传·宣公十五年》:“庄王 曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“齐 无 秦,则天下集 齐,亲弗 必走,则 齐王 孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两 韩翃,其一为刺史,宰相请孰与,德宗 曰:‘与诗人 韩翃。’”元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”⒉犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!”汉 班固《东都赋》:“且夫僻界 西戎,
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寒谷释义:山谷名。 一名 黍谷。在今 北京市 密云县。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。汉 刘向《七略别录·诸子略》:“邹衍 在 燕,有谷地美而寒,不生五穀,邹子 居之,吹律而温至黍生,至今名 黍谷。”汉 王充《论衡·定贤》:“夫和阴阳,当以道德至诚。然而 邹衍 吹律,寒谷 更温,黍穀育生。推此以况诸有成功之类,有若 邹衍 吹律之法。故得其术也,不肖无不能;失其数也,贤圣有不治。”晋 左思《魏都赋》:“且夫 寒谷 丰黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。南朝 宋 颜延之《秋胡诗》:“椅梧倾
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居易释义:⒈犹平安,平易。 《礼记·中庸》:“君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”郑玄 注:“易,犹平安也。”《晋书·刘颂传》:“今人主能恆居易执要以御其下,然后人臣功罪形于成败之徵,无逃其诛赏。”⒉处于平常情况。唐 元稹《与史馆韩侍郎书》:“且夫辨所从於居易之时,坚直操於利仁之世,而犹褊浅选懦者之所不为。”⒊方言。犹简单。周立波《山乡巨变》上二十:“我看也算了,难得的是他并不挑精,年纪轻,气力足,性子真,人口又居易,上无大,下无小,一过门就当家立户。”
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弃灰释义:把灰烬弃在路上。殷 代对弃灰于道者断其手,商君 对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子·内储说上》:“殷 之法刑弃灰於街者。子贡 以为重,问之 仲尼。仲尼 曰:‘知治之道也。夫弃灰於街必掩人……虽刑之可也。且夫重罚者,人之所恶也;而无弃灰,人之所易也。使人行之所易,而无离所恶,此治之道。’”汉 桓宽《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌;千钧之重,人不轻举。商君 刑弃灰於道,而 秦 民治。”宋 苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅 立信於徙木,立威於弃灰。”或曰刑弃灰于道者,用以保马,以利耕战。明 张萱《
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弼教释义:辅助教化。多指以刑辅教。语出《书·大禹谟》:“汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。”孔 传:“弼、辅,期、当也。叹其能以刑辅教,当於治体。”唐 一行《起义堂颂》:“天辅 皋繇,明刑弼教。”明 方孝孺《白鹿洞规赞》:“维天降衷,维圣立极,维贤弼教,维民从式。”《清史稿·刑法志一》:“且夫国之有刑,所以弼教。一国之民有不遵礼教者,以刑齐之。”
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彝器释义:古代宗庙常用的青铜祭器的总称。 如钟、鼎、尊、罍、俎、豆之属。《左传·襄公十九年》:“且夫大伐小,取其所得以作彝器。”杜预 注:“彝,常也。谓钟鼎为宗庙之常器。”《国语·楚语下》:“采服之仪,彝器之量。”韦昭 注:“彝,六彝;器,俎豆。”《汉书·五行志中之上》:“诸侯之封也,皆受明器於王室,故能荐彝器。”颜师古 注:“彝器,常可宝用之器也。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“裕 收 秦 彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车送诣 建康。”清 钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》:“铸铜之法,三代 已备,鼎鐘彝器,制度各
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忧勤释义:亦作“忧懃”。多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》:“且夫王事固未有不始於忧勤,而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》:“建初 元年,拜为宗正,忧勤国事,夙夜不怠。”唐 白居易《贺雨》诗:“忧勤不遑寧,夙夜心忡忡。”宋 苏轼《司马温公行状》:“公言:‘近岁士大夫以言为讳,閭阎愁苦於下,而上不知,明主忧懃於上,而下无所诉,此罪在羣臣。’”清 魏源《道中杂言》诗之三:“九重日忧勤,四海日疮痍。”
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抱薪救火释义:用抛掷木柴击火的办法灭火。比喻方法不对,反而使祸害扩大。《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。” 抱:抛掷。薪:柴草。
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更造释义:⒈重造。 《汉书·食货志下》:“於是天子与公卿议,更造钱币以澹用。”颜师古 注:“更,改也。”⒉犹更始。《文选·班固<东都赋>》:“且夫 建武 之元,天地革命;四海之内,更造夫妇。”张铣 注:“言 建武 元年,天地改命,夫妇、父子、君臣人伦之徒,皆以更始。”宋 曾巩《节相制》:“逮后王之更造,开阡陌以居民。隶伍符者,身不受於一廛;仗齐鉞者,位不连於九棘。”宋 杨万里《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗》之二:“更造今 光武,中兴昔 武丁。”
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氓俗释义:民俗。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之三:“自氓俗浇弛,法令滋彰。”氓,一本作“萌”。南朝 梁 陆云公《太伯碑》:“夫至仁至德,垂风垂化。内修训范,外陶氓俗。”宋 梅尧臣《和王仲仪咏瘿二十韵》:“氓俗虽丑乖,教令日修整。”明 唐顺之《吴氏墓记》:“且夫公卿大夫,修仁义,躬教化,以导氓俗。”
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沈谋释义:深谋,周密的谋划。旧题 汉 马融《忠经·冢臣》:“夫忠者……在乎沉谋潜运,正国安人。”唐 贾岛《寄沧州李尚书》诗:“沉谋藏未露,邻境帖无喧。”明 唐顺之《答翁东厓总制书》:“且夫西北边固多沉谋鷙扞之士矣。”