周备 [zhōu bèi]
1. 详悉。
2. 严密完备;周密完备。
4. 周到。
周备 引证解释
⒈ 详悉。
引《淮南子·要略》:“地形者,所以穷南北之脩,极东西之广……使人通迴周备,不可动以物,不可惊以怪者也。”
⒉ 严密完备;周密完备。
引《后汉书·刘晃传》:“宗 尊为小君,宫衞周备,出有輜軿之饰,入有牖户之固。”
《北史·序传·李彦》:“时朝仪典章,咸未周备。 彦 留心考定,号为称职。”
宋 孟元老 《<东京梦华录>序》:“倘遇乡党宿德,补缀周备,不胜幸甚。”
范文澜 蔡美彪 等《<中国通史>绪言》:“周王 明明分封了大量的诸侯国和大夫采邑,而且分封制度比 法兰克 王国周备得多。”
⒊ 周到。
引《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“媳妇如此烈性,必然贤孝。得他来贴身看覷,夫妇之间,比爹娘更觉周备。”
全备;齐全。 明 王錂 《寻亲记·得胤》:“这些小意我先知,送将来礼物虽週备,还少一件。”
《再生缘》第六回:“这园间常有亲友作寓,所以灶火亦皆週备。”
国语词典
周备 [zhōu bèi]
⒈ 完备。
例如:「登山前要有周备的计划、齐全的装备,才能避免意外发生。」
近完备
周备的关联词语及解释
- 1.
七开八得释义:形容反反复复,十分周备。
- 2.
二帝释义:⒈指 唐尧 与 虞舜。 《书·大禹谟》“文命敷于四海,祗承于帝”唐 孔颖达 疏:“此 禹 能以文德教命布陈於四海,又能敬承 尧 舜,外布四海,内承二帝,言其道周备。”宋 范仲淹《明堂赋》:“暨二帝之述焉,合五府而祭矣。”明 袁宏道《志别种山阁作》诗:“作用笑三家,功德卑二帝。”⒉指 晋怀帝 与 晋愍帝。《文选·干宝<晋纪总论>》:“二帝失尊,山陵无所。”吕向 注:“二帝谓 愍 怀。怀帝 为 刘曜 所虏,愍帝 为 刘粲 所虏。”⒊指 宋徽宗 与 宋钦宗。宋 李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》:“
- 3.
备尽释义:周备详尽。
- 4.
备极释义:⒈犹言十二分,形容程度极深。 ⒉周备极至。形容范围极广。
- 5.
备礼释义:谓礼仪周备。 《诗·小雅·鱼丽序》:“美万物盛多,能备礼也。”汉 蔡邕《郭有道碑》:“州郡闻德,虚己备礼,莫之能致。”北齐 颜之推《颜氏家训·终制》:“今年老疾侵,儻然奄忽,岂求备礼乎?”宋 叶适《胡尚书奏议序》:“余闻 隆兴、乾道 中,不能击 龙大渊、曾覿,不得为有名臺諫;公不但备礼弹劾,必极论罢斥乃已。”
- 6.
备详释义:⒈周备详尽。⒉详细说明;详细见于。
- 7.
宫卫释义:⒈帝王宫廷的卫兵。《汉书·元帝纪》:“其罢 甘泉、建章 宫衞,令就农。”⒉指皇宫的保卫工作。《后汉书·齐武王縯传》:“宗 尊为小君,宫衞周备,出有輜軿之饰,入有牖户之固。”《左传·文公元年》“掌环列之尹”晋 杜预 注:“环列之尹,宫衞之官,列兵而环王宫。”⒊指帝王的宫殿。《后汉书·灵帝纪赞》:“灵帝 负乘,委体宦孽。徵王备兆,《小雅》尽缺。麋鹿霜露,遂栖宫衞。”《宋史·杨砺传》:“世宗 入朝,礪 处僧舍,梦古衣冠者曰:‘汝能从乎?’礪 随往,覩宫衞,若非人间。”
- 8.
宫衞释义:⒈帝王宫廷的卫兵。《汉书·元帝纪》:“其罢 甘泉、建章 宫衞,令就农。”⒉指皇宫的保卫工作。《后汉书·齐武王縯传》:“宗 尊为小君,宫衞周备,出有輜軿之饰,入有牖户之固。”《左传·文公元年》“掌环列之尹”晋 杜预 注:“环列之尹,宫衞之官,列兵而环王宫。”⒊指帝王的宫殿。《后汉书·灵帝纪赞》:“灵帝 负乘,委体宦孽。徵王备兆,《小雅》尽缺。麋鹿霜露,遂栖宫衞。”《宋史·杨砺传》:“世宗 入朝,礪 处僧舍,梦古衣冠者曰:‘汝能从乎?’礪 随往,覩宫衞,若非人间。”
- 9.
敕设释义:整饬周备。设,周备。
- 10.
明密释义:⒈明快而又严密。《宋书·谢灵运传论》:“灵运 之兴会标举,延年 之体裁明密,并方轨前秀,垂范后昆。”⒉详尽周密。南朝 宋 颜延之《<三月三日曲水诗>序》:“章程明密,品式周备。”
- 11.
虚声释义:⒈虚名;虚誉。《韩非子·六反》:“布衣循私利而誉之,世主听虚声而礼之,礼之所在,利必加焉。”《后汉书·黄琼传》:“自顷徵聘之士,胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿 等,其功业皆无所採,是故俗论皆言处士纯盗虚声。”宋 陈师道《别黄徐州》诗:“一日虚声满天下,十年从事得途穷。”清 李渔《风筝误·遣试》:“若不是他引我进去相见呵,万一谬採虚声聘定了,把鸞凰效,兀的不是神仙魑魅同偕老。”⒉假话;空话。唐 皇甫湜《制策一道》:“臣伏见赦令节文,周备纤悉,空文虚声,溢於视听,而实功惠未有分寸及於苍生。”唐 罗隐《塞外》诗
- 12.
词华典赡释义:文词华丽,用典周备。
- 13.
详约释义:周备而简要。
- 14.
齐圣广渊释义:四种美好的德性。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊,明允篤诚。天下之民,谓之八愷。”孔颖达 疏:“齐者,中也,率心由道,举措皆中也。圣者,通也,博达众务,庶事尽通也。广也,宽也,器宇宏大,度量宽弘也。渊者,深也,知能周备,思虑深远也。”清 朱之瑜《勿斋记》:“然生而齐圣广渊者,旷代而不一见,而世不乏圣人大贤者,曷故哉?”