司命
拆字解意
司
sī，(1) 主管，操作。【组词】：司法。司机。司令。司南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。司空（①古代中央政府中掌管工程的长官；②复姓）。司徒（①古代中央政府中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；②复姓）。司马（①古代中央政府中掌管军务的长官；②复姓）。司寇（①古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官；②复姓）。(2) 官署名称。【组词】：人事司。(3) 视察。【例句】：司日月之长短。(4) 姓。
命
mìng，(1) 动植物的生活能力。【组词】：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。(2) 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等。【组词】：天命。命相（xiàng ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。(3) 上级对下级的指示。【组词】：奉命。遵命。命令。使命。(4) 给予（名称等）。【组词】：命名。命题。命意。(5) 指派，使用。【组词】：命官。
基本含义
指掌管生死的神明，也指掌握着人的命运的人。司命的意思
司命
1. 星名。文昌的第四星。
2. 星名。三台中的上台二星。
3. 星名。虚宿北的二星。
4. 神名。《礼记·祭法》：“王为群姓立七祀，曰司命……”孔颖达疏：“司命者，宫中小神。熊氏云：非天之司命，故祭于宫中。”
5. 神名。掌管生命的神。
6. 神名。灶神。
7. 掌握命运。亦指关系命运者。
8. 主管诏令。
10. 新莽官名。主管军事。
司命 引证解释
⒈ 星名。文昌的第四星。
引《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。”
郑玄 注：“司命，文昌宫星。”
《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……四曰司命。”
司马贞 索隐引《春秋元包命》：“司命主老幼。”
⒉ 星名。三台中的上台二星。
引《晋书·天文志上》：“三台……上台为司命，主寿。”
⒊ 星名。虚宿北的二星。
引《宋史·天文志三》：“司命二星，在虚北，主举过、行罚、灭不祥，又主死亡。”
⒋ 神名。
引《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀，曰 司命 ……”
孔颖达 疏：“司命 者，宫中小神。 熊 氏云：非天之 司命，故祭於宫中。”
⒌ 神名。掌管生命的神。
引《庄子·至乐》：“吾使 司命 復生子形，为子骨肉肌肤。”
晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之百日，肌骨强坚；千日， 司命 削去死籍，与天地相毕，日月相望。”
周立波 《山乡巨变》下二十：“他的东西不容易到手，我心里运神，既然送上门来了，收了再说。不收， 司命菩萨 也要见怪的。”
⒍ 神名。灶神。
引宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶上，以酒糟涂抹灶门，谓之醉 司命。”
⒎ 掌握命运。亦指关系命运者。
引《管子·国蓄》：“五穀食米，民之司命也。”
《孙子·虚实》：“微乎微乎，至於无形；神乎神乎，至於无声，故能为敌之司命。”
张预 注：“故敌人死生之命，皆主於我也。”
唐 元稹 《李践方大理寺丞制》：“大理寺专狱犴视刑书，我国家生人之司命也。任非其才，为患不细。”
元 高文秀 《襄阳会》第二折：“马乃将之司命，盗了马步骤难熬。”
郑观应 《盛世危言·商务》：“船主管轮，为一船司命之主，任大而责重。”
⒏ 主管诏令。
引《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“荧惑司命，天弧发射。”
吕向 注：“司，主也。令主天子之命。”
⒐ 新莽 官名。主管军事。
引《汉书·王莽传中》：“置五威司命……司命司上公以下。”
《汉书·王莽传中》：“内置司命军正……诚欲以司不奉命，令军人咸正也。”
国语词典
司命
⒈ 星名：(1) 古代天文指文昌第四星。(2) 古代天文指三台中的上台二星。(3) 在虚宿之北的二星。
⒉ 神仙的名称：(1) 宫中小神。(2) 灶神。
司命的关联词语及解释
- 1. 三茅君释义：道家传说中的三神仙，即 茅盈 及其弟 茅固、茅衷。据传为 汉景帝 时 咸阳 人，先后隐 句曲山（后名 三茅山，简称 茅山，在今 江苏 句容县），得道成仙，太上老君 分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三 茅君。道教清微派尊为教祖。见《茅山志》卷五。
- 2. 乡厉释义：旧指乡里中无亲族等祭祀的鬼。明 沉榜《宛署杂记·土工》：“我朝监古定制，委曲周悉，﹝掖庭采女﹞非有名称，不得赐墓，示有等也……顾掩之亦必有道，而不特比於泰厉、乡厉之末，夫岂真狗马者伦与？”清 夏炘《学礼管释·释祭法司命厉》：“祭厉之礼至 明 而备：於京师则祭泰厉（帝王之厉），於王国则祭国厉（诸侯之厉），於各府州县则祭郡邑厉（大夫之厉，亦称“族厉”），於里社则祭乡厉。并各颁有祭文，於每年三月清明、十月朔日行之。”
- 3. 发奸释义：⒈见“发姦”。⒉亦作“发奸”。揭发坏人坏事。《韩非子·制分》：“发姦之密，告过者免罪受赏，失姦者必诛连刑。”《汉书·尹翁归传》：“案事发姦，穷竟事情，延年 大重之。”金 元好问《辅国上将军京兆府推官康公神道碑》：“公发姦击彊，尤更致力，旬月之顷，治效卓然。”明 何景明《内篇》之十六：“司法者，人之司命也。发奸纠邪，董正弼善，司法是据。”《清史稿·世祖纪二》：“国家设督抚巡按，振纲立纪，剔弊发奸，将令互为监察。”
- 4. 司命释义：⒈星名。 文昌的第四星。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。”郑玄 注：“司命，文昌宫星。”《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……四曰司命。”司马贞 索隐引《春秋元包命》：“司命主老幼。”⒉星名。三台中的上台二星。《晋书·天文志上》：“三台……上台为司命，主寿。”⒊星名。虚宿北的二星。《宋史·天文志三》：“司命二星，在虚北，主举过、行罚、灭不祥，又主死亡。”⒋神名。《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀，曰 司命 ……”孔颖达 疏：“司命 者，宫中小神。熊 氏云：非天之 司命，故
- 5. 四司释义：⒈指司命、司禄、司危、司中四星官。⒉见“四司六局”。⒊道教谓天帝的禁宫。⒋明代内府职官名。指惜薪、宝钞、钟鼓、混堂。参阅明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》。
- 6. 堂下释义：⒈宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》：“仡然从乎 赵盾 而入，放乎堂下而立。”汉 桓宽《盐铁论·刺权》：“中山 素女抚流徵於堂上，鸣鼓 巴俞 作於堂下。”鲁迅《故事新编·非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。”⒉殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》：“乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。”陈奇猷 集释：“《説文》：‘堂，殿也。’堂下，盖谓殿堂下之人。”⒊神名。《史记·封禅书》：“荆 巫，祠 堂下、巫先、司命、施糜 之属。”
- 7. 外壝释义：围绕祭坛的矮土墙。亦泛指祭坛。《魏书·礼志一》：“日月五星、二十八宿、天一、太一、北斗、司中、司命、司禄、司民在中壝内，各因其方。其餘从食者合一千餘神，餟在外壝内。”《隋书·礼仪志一》：“请五帝座悉於坛上，外壝二十八宿及雨师等座，悉停为坎。”《宋史·礼志二》：“仁宗 天圣 六年，始筑外壝，周以短垣，置 灵星门。”
- 8. 寿夭释义：⒈长命与夭折。 《庄子·应帝王》：“郑 有神巫曰 季咸，知人之死生存亡，祸福寿夭。”《楚辞·九歌·大司命》：“纷总总兮九州，何寿夭兮在予！”唐 黄滔《祭林先辈》：“诚寿夭靡移于夙契，且鬼神何害于善人。”明 沉采《千金记·讹传》：“听伤悲可怜恩情已断，人生寿夭天之限，劝不须泪涟。”《红楼梦》第九八回：“林姑娘 是老太太最疼的，但只寿夭有定，如今已经死了。”⒉寿命短促。《楚辞·七谏·怨世》：“独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。”王逸 注：“寿命夭也。”元 王实甫《西厢记》第二本第一折：“老身年六十岁，不为寿夭；奈
- 9. 小祀释义：古代对司中、司命、风伯、雨师、诸星、山林、川泽等的祭祀，也叫群祀。
- 10. 幼艾释义：⒈年轻美好的女子。 《战国策·赵策三》：“而王不以予工，乃与幼艾。”《战国策·齐策三》“齐王 夫人死，有七孺子皆近”汉 高诱 注：“孺子，幼艾美女也。”⒉犹长幼。《楚辞·九歌·少司命》：“竦长剑兮拥幼艾。”王逸 注：“幼，少也；艾，长也。”唐 白居易《画西方帧记》：“无贤愚，无贵贱，无幼艾。”
- 11. 折麻释义：《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”后以“折麻”喻离别思念之情。
- 12. 文昌释义：⒈星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”⒉指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”⒊特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。明 谢肇淛《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一
- 13. 朝天释义：⒈朝见天子。唐 王维《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。”宋 张孝祥《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。”明 李攀龙《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。”清 曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地，长安 日暖梦朝天。”⒉朝见天帝。唐 吕岩《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。”宋 范成大《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。”清 吴骞《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。”庆余《
- 14. 木羽释义：仙人名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“木羽 偶仙。”刘良 注：“木羽 者，鉅鹿 南和 人也。母贫贱，常助产妇。儿生，自下唼母，母大怖。暮梦见大冠赤幘守儿，言：‘此儿司命君也！当报汝恩，使子与 木羽 俱仙。’母阴信识之，后儿生，字之为 木羽。儿至年十五，夜有车马来迎之，呼‘木羽、木羽，为我御来！’遂俱去。”
- 15. 清气释义：⒈天空中清明之气。《楚辞·九歌·大司命》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。”王逸 注：“言司命常乘天清明之气御持万民死生之命也。”宋 董弅《闲燕常谈》：“天下清气，无南北之异。”《负曝闲谈》第十四回：“看那林木青翠，清气扑人，轮声歷碌，鸟语繁碎，别有一番光景。”⒉引申为光明正大之气。南朝 宋 王僧达《答颜延年》诗：“崇情符远迹，清气溢素襟。”元 宫天挺《范张鸡黍》第三折：“可惜你腹中大才，胸中清气，都做了江山之秀。”⒊犹冷静，冷清。明 李贽《答周友山书》：“无念 已往 南京，庵中甚清气。”⒋犹清秀。《警
- 16. 瑶华释义：⒈亦作“瑶花”。玉白色的花。有时借指仙花。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”王逸 注：“瑶华，玉华也。”洪兴祖 补注：“説者云：瑶华，麻花也，其色白，故比於瑶。此花香，服食可致长寿，故以为美。”唐 陈子昂《东征至淇门答宋参军之问》诗：“碧潭去已远，瑶花折遗谁？”元 王恽《平湖乐·寿李夫人》曲：“洞里瑶华自高韵，八千春，裊烟已报长生信。”康有为《＜人境庐诗草＞序》：“而诗之精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”⒉喻指霜、雪。唐 张九龄《立春日晨起对积雪》诗：“
- 17. 益年释义：犹益寿。唐 崔融《嵩山启母庙碑》：“司禄益富，家国於是乎有餘；司命益年，臣人於是乎不夭。”
- 18. 禋祀释义：古代祭天的一种礼仪。 先燔柴升烟，再加牲体或玉帛于柴上焚烧。《周礼·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。”郑玄 注：“禋之言烟。周 人尚臭，烟气之臭闻者。槱，积也……三祀皆积柴、实牲体焉。或有玉帛燔燎，而升烟所以报阳也。”孙诒让 正义：“窃以意求之，禋祀者盖以升烟为义，实柴者盖以实牲体为义，槱燎者盖以焚燎为义。礼各不同，而礼盛者得下兼其燎柴则一。”《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，温豫为纷，黼绣周张，至神至尊。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·封
- 19. 福算释义：亦作“福筭”。指寿命。前蜀 杜光庭《严常侍丈人山九曜醮词》：“六曹司命，增福算於丹天；七纪尊神，介休祥於玄极。”宋 何薳《春渚纪闻·元参政香饭》：“元公 自少至老，每食，度不尽则分减别器，未尝残一食……今 元公 由此当更延十年福筭也。”
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