后命 [hòu mìng]
1. 指续发的命令。
后命 引证解释
⒈ 指续发的命令。
引《左传·僖公九年》:“齐 侯 将下拜, 孔 曰:‘且有后命。’”
宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九:“始闻后命,方在 浙 东,即欲便道省覲。”
茅盾 《子夜》十四:“管车们和 李麻子 都出去了,只留下 阿祥,不定心地等待后命。”
国语词典
后命 [hòu mìng]
⒈ 续发的命令。
引《左传·僖公九年》:「齐侯将下拜,孔曰:『且有后命。』」
《文选·潘勗·册魏公九锡文》:「今又加君九锡,其敬听后命。」
后命的关联词语及解释
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却避释义:亦作“却避”。 退避。宋 叶适《蔡知阁墓志铭》:“孝宗 崩,光宗 疾不能丧,太皇太后命今上即位。上却避再三,公与同列 韩侂胄 扶抱登御榻,涕泪被面,庭中惊悚。”明 李东阳《京都十景·居庸迭翠》诗:“万里朔风须却避,千年王气镇长存。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“﹝ 爱公 ﹞又偶在船头,戏拈篙刺水。忽掷篙却避,面有惊色。”
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参録释义:参与总领。录,总领。东汉 尚书之权超过三公,自 安帝 顺帝 后,大将军及三公执政的都加录尚书事。后来帝后家专政,三公仅得参预,故称“参録”。《后汉书·安帝纪》:“夏四月丁酉,太尉 冯石 为太傅,司徒 刘熹 为太尉,参録尚书事。”《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》:“詔以 司空越 为太傅,与 顒 夹辅帝室,王戎 参録朝政。”《三国演义》第二回:“次日,太后命 何进 参録尚书事,其餘皆封官职。”
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发齐释义:古代结婚时,父先为子行以酒祭神之礼,然后命之迎亲。也称发醮。
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变难释义:变乱。《晋书·山涛传》:“及 永寧 之后,屡有变难。”《资治通鉴·宋武帝永初三年》:“待其强臣争权,变难必起,然后命将出师,可以兵不疲劳,坐收 淮 北也。”许地山《<空山灵雨>弁言》:“自入世以来,屡遭变难,四方流离,未尝宽怀就枕。”
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后命释义:指续发的命令。《左传·僖公九年》:“齐 侯 将下拜,孔 曰:‘且有后命。’”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“始闻后命,方在 浙 东,即欲便道省覲。”茅盾《子夜》十四:“管车们和 李麻子 都出去了,只留下 阿祥,不定心地等待后命。”
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坐收释义:⒈因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》:“相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》:“衡山王 赐,淮南王 弟也,当坐收,有司请逮捕 衡山王。”⒉谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》:“待其强臣争权,变难必起,然后命将出师,可以兵不疲劳,坐收 淮北 也。”宋 陆游《射的山观梅》诗:“坐收国土无双价,独立 东皇太一 前。”胡汉民《<民报>之六大主义》:“此进率者,非地主毫末之功,而独坐收其利,是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”
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扶抱释义:双手扶持或抱着。《南史·萧坦之传》:“帝又夜醉…… 坦之 与 曹道刚 扶抱还 寿昌殿 瑇瑁牀上卧。”宋 叶适《蔡知閤墓志铭》:“孝宗 崩,光宗 疾不能丧。太皇太后命今上即位。上却避再三,公与同列 韩侂胄 扶抱登御榻,涕泪被面,庭中惊悚。”明 唐顺之《都察院都事秦君墓表》:“张孺人 尝病瘫不能起……便溺起坐,必君自扶抱,朝夕必侧,如是者十九年。”郭沫若《屈原》第二幕:“屈原 因事起仓卒,且左右无人,亦急将 南后 扶抱。”
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施食释义:⒈施舍食物。唐 于鹄《温泉僧房》诗:“云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥洗亦安禪。”唐 白居易《观游鱼》诗:“绕池閒步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂鉤。”⒉佛教仪式。阿难 在静室中修习禅定,焰口 鬼王告 阿难 说:“你三日以后命尽,生在饿鬼中,如要免苦,须於明日普施鬼神,以 摩竭陀国 所用之斛各施一斛饮食。”阿难 问佛,佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》、《瑜伽集要·焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口,又称瑜伽焰
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相府释义:⒈汉 代丞相治事的官邸。《史记·张丞相列传》:“苍 又善用算律历,故令 苍 以列侯居相府,领主郡国上计者。”唐 杜甫《送李八秘书赴杜相公墓》诗:“贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“中书是宰相视事之堂,相府是陛下优贤之地。”⒉借指相国。唐 包佶《元日观百僚朝会》诗:“万国贺 唐尧,清晨会百僚。花冠 萧相府,绣服 霍嫖姚。”