书数 [shū shù]
1. 六艺中的六书、九数之学。
书数 引证解释
⒈ 六艺中的六书、九数之学。
引《列子·仲尼》:“有善治声乐者,有善治书数者。”
《后汉书·刘盆子传》:“崇 虽起勇力而为众所宗,然不知书数。”
明 沉德符 《野获编补遗·历法·算学》:“算学亦书数中要事,而於勾稽钱穀尤为吃紧。”
书数的关联词语及解释
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书艺释义:⒈书计;书数。《三国志·吴志·孙和传》:“年十四,为置宫卫,使中书令 闞泽 教以书艺。”⒉指书法。唐 黄庭坚《跋李康年篆》:“余尝论二 王 以来,书艺超軼絶尘,惟 颜鲁公、杨少师 相望数百年,若亲见 逸少。”⒊即四书文。清 蒲松龄《聊斋志异·于去恶》:“书艺、经论各一,夫人而能之。”参见“八股”。
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典论释义:经典论著。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣厎补罗国》:“又製俗书数十餘部,非斥先进所作典论。”
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劫灰释义:亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本谓劫火的馀灰。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·竺法兰》:“昔 汉武 穿 昆明池 底,得黑灰,问 东方朔。朔 云:‘不知,可问 西域 胡人。’后 法兰 既至,众人追以问之,兰 云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。宋 陆游《数年不至城府丁巳火后始见》诗:“陈迹关心己自悲,劫灰满眼更增欷。”明 赵诒琛《<逸老堂诗话>跋》:“癸丑夏六月,遭乱,所有藏书数万卷,一旦尽失,而是书原本亦遭刦灰。”清 吕留良《<赖古堂集>序》:“忽焉,天
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堂餐释义:唐 时政事堂的公膳。 《新唐书·张镒传》:“明年,以 两河 用兵,詔省薄御膳及皇太子食物,鎰 因奏减堂餐钱及百官稟奉三分一,以助用度。”清 昭槤《啸亭续录·定数》:“《太平广记》载:唐 张文瓘 居中书数年,未能食一堂餐,以为命蹇。”参见参见“堂食”。
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忧怀释义:⒈忧虑怀念;忧思。汉 王充《论衡·对作》:“建初 孟年,中州 颇歉,潁川、汝南,民流四散;圣主忧怀,詔书数至。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》:“世祖 日夜忧怀,备尽宽譬。”⒉忧伤的心怀。清 曾国藩《复刘霞仙中丞书》:“筠仙 修通志之议,事甚浩博,未易卒业;近又丧其爱子,忧怀何以自遣。”郑振铎《离别》二:“行期前一天的晚上,我去向她告别,勉强装出高兴的样子,要逗引开她的忧怀别绪。”
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慈泽释义:⒈犹恩泽。南朝 梁 沉约《谢女出门宫赐绢绮烛启》:“慈泽曲临,珍华兼重。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第六节:“七一九年,安国 王上表称:‘从此年来,被 大食 贼每年侵扰,国土不宁,伏乞天恩慈泽,救臣苦难。’”⒉父亲的手泽。清 龚自珍 有《烬馀破簏中获书数十册皆慈泽也书其尾》诗。
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猝猝释义:仓促、匆忙貌。宋 苏舜钦《应制科上省使叶道卿书》:“近年贼羌暴逆节,庙堂图帅西攻,思所以折衝制胜者,惘然乏其人,以至詔书数下,猝猝求索,而才者未甚出,凡近之器往往入充其选。”宋 陆游《步过县南长桥游南山普宁院》诗:“朝暮有程常猝猝,何因携酒上嶙峋。”
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琐语释义:⒈亦作“璅语”。犹琐言。记述逸闻、琐事的文章体裁,常作书名。《晋书·束晳传》:“太康 二年,汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓,或言 安釐王 冢,得竹书数十车,其……《琐语》十一篇,诸国卜梦妖怪相书也。”北齐 颜之推《颜氏家训·书证》:“《汲冢璅语》乃载《秦望碑》……皆后人所羼,非本文也。”《清朝野史大观·逸事二·沉孝子负骨归葬事》:“事见邑人 徐承烈‘杂著’……﹝ 承烈 ﹞著《燕居琐语》十六卷,载 嘉庆《德清县志》,书尚未刻,‘杂著’即《琐语》藁本未编辑者。”⒉琐碎的言谈。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诸子》
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竹书释义:古代无纸,在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。《晋书·束晳传》:“太康 二年,汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓,或言 安釐王 冢,得竹书数十车。”唐 杜甫《秋野》诗之三:“掉头纱帽侧,曝背竹书光。”清 黄景仁《貂裘换酒·题万黍维持筹读律图》词:“更问竹书三尺底,夜深时、多少钱神哭?”田北湖《论文章源流》:“盖草昧大闢,竹书方备,纳言委巷,受职史官:芻説鄙谈,以简朴为美。”
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纂述释义:编纂著述。 唐 李靖《唐太宗李卫公问对》卷下:“太宗 曰:‘深乎节制之兵,得其法则昌,失其法则亡。卿为纂述歷代善於节制者,具图来上,朕当择其精微,垂於后世。’”《宋史·张昭传》:“昭 博通学艺,书无不览……藏书数万卷,尤好纂述。”明 徐渭《卖书》诗:“带草连年高纂述,巾箱一日去筌蹄。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“《管子》一书,实国家思想最深切著明者也。但其书必非 管子 所自作,殆 战国 时其后辈所纂述。”
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羣才释义:有才能的人们。《列子·仲尼》:“士夫不闻 齐 鲁 之多机乎?有善治土木者,有善治金革者,有善治声乐者,有善治书数者,有善治军旅者,有善治宗庙者,羣才备也。”唐 李白《古风》之三:“明断自天启,大略驾羣才。”
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行官释义:⒈唐 代官名。 称受上官差遣,往来四方干办公事者。唐 韩愈《与孟尚书书》:“行官自南迴,过 吉州,得吾兄二十四日手书数番。”《资治通鉴·唐代宗广德二年》“子仪(郭子仪)使牙官 卢谅 至 汾州”元 胡三省 注:“节镇、州、府皆有牙官、行官;牙官给牙前驱使,行官使之行役四方。”⒉指主持事务的仆臣。唐 杜甫 有《行官张望补稻畦水归》、《秋行官张望督促东渚耗(一作刈)稻》两诗。仇兆鳌 注:“朱 注:行官是行田者。”施鸿保《读杜诗说》:“《秋行官张望督促东渚耗稻》诗云‘督促’,亦可见主管田事;称为家臣,以别于家僮。
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训説释义:训释解说。三国 魏 曹操《<孙子>序》:“但世人未之深亮训説,况文烦富,行於世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。”宋 程洵《锺山先生行状》:“然先生读书不务多为训説,独尝著论《论西铭解》、《义山窗业》书数篇而已。”章炳麟《文学总略》:“世人以‘经’为‘常’,以‘传’为‘转’,以‘论’为‘伦’,此皆后儒训説,非必覩其本真。”
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贋本释义:亦作“贗本”。 伪托名家手笔的书画、碑帖、刻本。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“后因召至 长安,上作贗本出示,以试之。”元 顾瑛《题侄良用临赵魏公<霜浦渔舟图>》诗:“《兰亭》贋本永宝世,藏护不减囊中珍。”清 戴熙《古钱丛话》卷二:“余见石刻瘦金书数种,神气皆不及此钱,岂贗本耶?”
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饮博释义:饮酒博戏。宋 欧阳修《归田录》卷一:“杨大年 每欲作文,则与门人宾客饮博、投壶、弈棊,语笑諠譁,而不妨构思。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》:“其家蓄书数万卷…… 蓼塘 既没,子孙不知保惜,或为虫鼠蚀囓,或为邻识盗窃,或供饮博之需,或应糊覆之用。”