须弥
简体须弥
繁体須彌
拼音xū mí![]()
注音ㄒㄩ ㄇㄧˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
须
xū，(1) 必得，应当。【组词】：无须。莫须有。必须。务须。须要。(2) 等待，停留。【例句】：须留（迟留，留待）。(3) 〔须臾〕片刻，一会儿。(4) 男人面上生的毛，胡子。【例句】：须眉（男子的代称）。须生（传统戏剧角色名，即“老生”）。(5) 像胡须的东西。【组词】：须根。触须。
弥
mí mǐ，(1) 同“弭”，平息，消灭。
基本含义
形容庞大无边的样子。须弥的意思
须弥
1. 见“须弥山”。
3. 信佛者泛指山。
须弥 引证解释
⒈ 见“须弥山”。
⒉ 信佛者泛指山。
引唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“俯观大道，仅如枣叶；下望须弥，裁同芥子。”
须弥的关联词语及解释
- 1. 三千世界释义：⒈“三千大千世界”的省称。 南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》：“方使三千世界，百亿须弥，同望飞轮，共禀玄德。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“长老曰：‘老僧今年胆大，黄龙山下扎寨；袖中颺起金鎚，打破三千世界。’”详“三千大千世界”。⒉泛指宇宙。唐 刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》诗：“二入笙歌云幕下，三千世界雪花中。”详“三千大千世界”。
- 2. 三千大千世界释义：佛教名词，简称“大千世界”。以 须弥山 为中心，七山八海交绕之，更以 铁围山 为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。
- 3. 九龙壁释义：⒈在 北京。 一在故宫内廷东六宫内，一在 北海 天王殿 西。北海 九龙壁，是一座彩色琉璃砖影壁。建于 清 乾隆 年间。底座为青白玉石台基，上有绿琉璃须弥座，座上的壁面，前后各有九条形态各异、奔腾在云涛中的蛟龙浮雕，体态娇健、生动，为 清 代琉璃结构建筑中的杰作。⒉在 山西省 大同市 东大街 路南。建于 明 洪武 年间。原为 明太祖 朱元璋 第十三子（朱桂）代王 府前照壁。以四部分组成：须弥座、壁身、斗栱和琉璃瓦顶。壁身以琉璃砖拼砌而成，九条巨龙翻腾于汹涌的云海之中，构图生动，造型古朴，是我国目前保留下来的
- 4. 俗界释义：凡界，尘世。唐 李复言《续玄怪录·薛中丞存诚》：“中丞元是 须弥山 东峰 静居院 罗汉大德……謫来俗界五十年，年足合归，故来迎耳。非汝辈所知也。”
- 5. 吠瑠璃释义：佛经所说“七宝”之一。谓产于 须弥山，为青色宝石，坚固而莹澈。
- 6. 四大洲释义：古 印度 传说，谓 须弥山 四方咸海中有四大洲，为人类居住的地区。其说为佛教所采用，传来 中国 后，因佛经译本不一，洲名也各不相同。通称为：东 胜身洲（亦作东 毗提诃洲、东 拂於逮洲），南 赡部洲（亦作南 阎浮提洲），西 牛货洲（亦作西 瞿陀尼洲、西 瞿耶尼洲），北 俱卢洲（亦作北 鬱单越洲）。
- 7. 四天王释义：佛经称 帝释 的外将，分别居于 须弥山 四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方 持国天王（名 多罗吒），身白色，持琵琶；南方 增长天王（名 毗瑠璃），身青色，执宝剑；西方 广目天王（名毗留博叉），身红色，执羂索；北方 多闻天王（名毗沙门），身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。
- 8. 大千世界释义：三千大千世界 的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。
- 9. 小千世界释义：佛教谓以 须弥山 为中心，七山八海交互绕之，合四大洲日月诸天为一世界，以 铁围山 为外郭，称一小世界。合一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见“大千世界”。
- 10. 山斤释义：佛教语。高山的斤数。谓以斤两衡量 须弥山 的重量。喻佛法广大或佛寿无量。
- 11. 帝释释义：亦称“帝释天”。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天（忉利天）之主，居 须弥山 顶 善见城。梵文音译名为 释迦提桓因陀罗。
- 12. 开元寺释义：佛教寺院建筑。始建于公元686年。在福建泉州。中轴线上有紫云屏、天王殿、拜殿、大雄宝殿、甘露戒坛及藏经阁等建筑，后部有准提禅林、檀樾祠、功德堂、尊胜院和水陆寺等。大雄宝殿为明代重建，重檐歇山顶，殿内斗拱装饰有独特的飞天伎乐。其前部的月台须弥座上雕有人面狮身和狮子像。大殿前两侧各建有一座宋代石塔，所有构件都用花岗岩制成。是全国重点文物保护单位。
- 13. 忉利天释义：梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城，合中央 帝释 所居天城，共三十三处，故云。即一般所说的天堂。
- 14. 护世释义：佛教语。 守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹，各护其一天下，故称四天王为“护世”。
- 15. 椰子身释义：《景德传灯录·智常禅师》：“李渤 问师曰：‘教中所言须弥纳芥子，渤 即不疑；芥子纳须弥，莫是妄谭否？’师曰：‘人传使君读万卷书籍还是否？’李 曰：‘然。’师曰：‘摩顶至踵如椰子大，万卷书向何处著！’李 俛首而已。”后因以“椰子身”谓人身微小。
- 16. 离恨天释义：佛经谓 须弥山 正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说：三十三天中，最高者是离恨天。后比喻男女生离，抱恨终身的境地。
- 17. 素毫释义：⒈指毛笔。⒉即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五须弥山，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。
- 18. 芥子须弥释义：《维摩经·不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以 须弥 之高广，内芥子中，无所增减，须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真，巨细可以相容。
- 19. 花雨释义：⒈花季所降的雨。 前蜀 贯休《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。”宋 向子諲《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。”元 张雨《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。”⒉佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无色界雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。唐 李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。”唐 李白《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。”赵光荣《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，
- 20. 西牛货洲释义：佛经所说的四大部洲之一。 在 须弥山 西。
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