仲父 [zhòng fù]
1. 古代称父亲的大弟。
2. 春秋时齐桓公尊管仲为仲父。《荀子·仲尼》:“﹝齐桓公﹞倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。”杨倞注:“仲者,夷吾之字;父者,事之如父。”后因用以称管仲。
3. 用于帝王对宰相重臣的尊称。
5. 指孔丘。丘字仲尼,故称。
仲父 引证解释
⒈ 古代称父亲的大弟。
引《释名·释亲属》:“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”
⒉ 春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。
引《荀子·仲尼》:“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。”
杨倞 注:“仲 者, 夷吾 之字;父者,事之如父。”
后因用以称 管仲。三国 魏 曹操 《善哉行》:“齐桓 之霸,赖得 仲父。”
晋 陶潜 《读山海经》诗之十三:“仲父 献诚言, 姜公 乃见猜。”
逯钦立 校注:“仲父,管仲。”
清 钱谦益 《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“昔者, 伊生 五就,拜币聘于 有莘 ; 仲父 一匡,谢沟瀆于 堂阜。”
⒊ 用于帝王对宰相重臣的尊称。
引《史记·吕不韦列传》:“庄襄王 即位三年,薨,太子 政 立为王,尊 吕不韦 为相国,号称‘仲父’。”
张守节 正义:“仲,中也,次父也。盖效 齐桓公 以 管仲 为仲父。”
汉 刘向 《说苑·正谏》:“﹝ 秦始皇 ﹞乃立 焦(茅焦 )为仲父,爵之为上卿。”
《晋书·王导传》:“时 荆 扬 晏安,户口殷实, 导 为政务在清静,每劝帝克己励节,匡主寧邦。於是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为‘仲父’。”
⒋ 指 孔丘。丘 字 仲尼,故称。
引《文选·吴质<答东阿王书>》:“钻 仲父 之遗训,览 老氏 之要言。”
李善 注:“仲父,仲尼 也。”
国语词典
仲父 [zhòng fù]
⒈ 称谓。古称父亲的大弟。
⒉ 孔子。孔子名丘,字仲尼,故称为「仲父」。
⒊ 齐桓公对管仲的尊称。
引《荀子·仲尼》:「倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。」
⒋ 秦始皇对吕不韦的尊称。
引《史记·卷八五·吕不韦传》:「庄襄王即位三年,薨,太子政立为王,尊吕不韦为相国,号称仲父。」
⒌ 晋人对王导的尊称。
引《晋书·卷六五·王导传》:「时荆扬晏安,户口殷实,导为政务在清静,每劝克己励节……朝野倾心,号为仲父。」
仲父的关联词语及解释
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三权释义:⒈三种权力。《管子·兵法》:“定一至,行二要,纵三权,施四教,发五机,设六行,论七数,守八应,审九器,章十号,故能全胜。”尹知章 注:“自‘一至’以下,管 氏不言其数,无得而知也。”⒉特指“贵”、“富”、“亲”三种权势。汉 刘向《说苑·尊贵》:“齐桓公 使 管仲 治国,管仲 对曰:‘贱不能临贵。’桓公 以为上卿,而国不治。桓公 曰:‘何故?’管仲 对曰:‘贵不能使富。’桓公 赐之 齐国 市租一年,而国不治。桓公 曰:‘何故?’对曰:‘疏不能制亲。’桓公 立以为仲父。齐国 大安,而遂霸天下。孔子 曰:‘管仲
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中父释义:⒈同“仲父”。才德一般的父亲。⒉同“仲父”。父亲的次弟。
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仲父释义:⒈古代称父亲的大弟。《释名·释亲属》:“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”⒉春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。《荀子·仲尼》:“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。”杨倞 注:“仲 者,夷吾 之字;父者,事之如父。”后因用以称 管仲。三国 魏 曹操《善哉行》:“齐桓 之霸,赖得 仲父。”晋 陶潜《读山海经》诗之十三:“仲父 献诚言,姜公 乃见猜。”逯钦立 校注:“仲父,管仲。”清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“昔者,伊生 五就,拜币聘于 有莘;
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南燕释义:⒈春秋 诸侯国名。 《左传·隐公五年》“卫 人以 燕 师伐 郑”晋 杜预 注:“南燕国。今 东郡 燕县。”在今 河南 延津县 东。《左传·庄公二十年》“春,郑伯 和王室不克,执 燕仲父”晋 杜预 注:“燕仲父,南燕 伯。”⒉晋 时 十六国 之一。北魏 兵破 后燕 国都 中山(今 河北 定县),承相 慕容德 率众迁到 滑台(今 河南 滑县),于公元398年自称 燕王,史称 南燕,是 鲜卑 慕容氏 在中原的最后一个政权。有今 山东 东部及 河南 的一部分。公元410年为 东晋 刘裕 所灭。
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吕不韦释义:(?—前235)战国末期秦国大臣。原为卫国阳翟大商人。秦庄襄王时被任为相国,封文信侯。秦王政(即秦始皇)即位,他继任相国,尊为“仲父”,命宾客编纂《吕氏春秋》。秦王政亲政后,他被免职,迁往蜀郡,忧惧自杀。
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大病释义:⒈死的婉辞。《庄子·徐无鬼》:“仲父 之病病矣,可不讳云,至於大病,则寡人恶乎属国而可?”陆德明 释文:“大病,谓死也。”《礼记·檀弓上》:“子之病革矣,如至乎大病,则如之何?”陈澔 集说:“大病,死也,讳之之辞。”⒉重病。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“且卫尉年尊,两校尉有大病,如令不讳,使臣常抱刻骨之恨。”茹志鹃《剪辑错了的故事》三:“‘哎!’老韩 应了一声,声音就象是大病当中的呻吟。”
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妇闾释义:即女闾。《韩非子·难二》:“昔者 桓公 宫中二市,妇閭二百。”晋 葛洪《抱朴子·任能》:“齐桓 杀兄而立,鸟兽其行,被髮彝酒,妇閭三百,委政 仲父,遂为霸宗。”参见“女閭”。
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寿宫释义:⒈供神之宫。《楚辞·九歌·云中君》:“蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。”王逸 注:“寿宫,供神之处也。祠祀皆欲得寿,故名为寿宫也。”《汉书·郊祀志》:“於是上病癒,遂起,幸 甘泉,病良已。大赦,置寿宫神君。神君最贵者曰 太一。”颜师古 注引 臣瓒 曰:“寿宫,奉神之宫也。”⒉寝宫。《吕氏春秋·知接》:“公慨焉叹,涕出,曰:‘嗟乎,圣人之所见岂不远哉!若死者有知,我将何面目以见 仲父 乎?!’蒙衣袂而絶乎寿宫。”高诱 注:“寿宫,寝堂也。”⒊墓祠;又常指皇帝生前预筑的陵墓。宋 洪朋《寄题胡公祠堂》诗:“堂后寿
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年艾释义:年老。 五十岁叫艾。见《礼记·曲礼上》。《尚书中候》:“齐桓公 欲封禪,谓 管仲 曰:‘寡人日莫,仲父 年艾。’”《新唐书·萧蒿传》:“夏荣 者善相,谓 象先 曰:‘君后十年,贵冠人臣,然不若 萧 郎位高年艾,举门蕃炽。’”
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疑人释义:⒈用以迷惑敌人的草人。《墨子·杂守》:“池外廉,有要、有害,必为疑人,令往来行夜者射之,诛其疏者。”孙诒让 间诂引 俞樾 曰:“盖束草为人形,望之如人,故曰疑人。”⒉可疑的人。《东周列国志》第十七回:“疑人勿用用无疑,仲父 当年独制 齐。”⒊怀疑他人。章炳麟《与许季茀书》:“若以他事为疑,棋已终局,同归於尽可知矣,又安用疑人为?”
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要言释义:⒈盟约;约定的内容或条款。《左传·僖公二十八年》:“王子虎 盟诸侯於王庭,要言曰:‘皆奬王室,无相害也。有渝此盟,明神殛之。’”《新唐书·藩镇传·李师道》:“前已约,而今背之,何也?愿得要言奏天子。”⒉切要精妙之言。犹至理。《战国策·宋卫策》:“此三言者,皆要言也,然而不免为笑者,蚤晚之时失也。”三国 魏 吴质《答东阿王书》:“钻 仲父 之遗训,览 老氏 之要言。”宋 叶适《题张君所注佛书》:“至於要言微趣,人所难知,往往迎刃氷解,则多自得之矣。”严复《救亡决论》:“未闻遵生之要言,则疾疫伤亡,将足以损众
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责望释义:⒈责怪抱怨。 《韩非子·外储说左上》:“挟夫相为则责望,自为则事行。”唐 李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“内竖依凭切,凶门责望轻。”清 吴敏树《先考行状》:“其於兄弟也,与吾仲父异母以生,同居及老,未尝有一言之相责望也。”⒉要求和期望。宋 袁文《瓮牖闲评》卷八:“先父暮年多病,他无所冀,独责望余兄弟两人不浅。”明 李贽《又答耿中丞书》:“然渠之所以知公者,其责望亦自颇厚。”鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》:“尤其堕落的,是因此责望报偿,以为幼者的全部,理该做长者的牺牲。”