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一纸书释义:《晋书·刘弘传》:“ 弘 每有兴废,手书守相,丁寧款密,所以人皆感悦,争赴之。 咸曰:‘得 刘公 一纸书,贤於十部从事。’”后用以为典,或以“一纸书”代指书信。 唐 许浑 《寄献三川守刘公》诗:“长闻 季氏 千金诺,更望 刘公 一纸书。” 唐 皮日休 《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗:“空惭 季布 千金诺,但负 刘弘 一纸书。” 宋 范成大 《采莲》诗之三:“空江日暮无来客,断肠 三湘 一纸书。” 元 耶律楚材 《寄万寿润公禅师用旧韵》:“懒答禪师一纸书,禪师佳句古谁知?”
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三友释义:⒈《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。 友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。⒉谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。⒊谓以三种事物为友。指月、梅、杖。⒋谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。⒌谓以三种事物为友。指梅、竹、石。⒍指本身与其他二物共为三友。
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三损释义:指具有便辟、善柔、便佞三种习性的人。与这三种人交友,有损无益,故称三损。语本《论语·季氏》:“孔子 曰:益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”邢昺 疏:“便辟,巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔,谓面柔和颜悦色以诱人者也。便,辨也,谓佞而復辨。以此三种之人为友则有损於己也。”《后汉书·冯衍传下》:“臣自惟无三益之才,不敢处三损之地,固让而不受之。”
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三益释义:⒈谓直、谅、多闻。语本《论语·季氏》:“孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。”《后汉书·冯衍传下》:“臣自惟无三益之才,不敢处三损之地。”晋慧远《庐山东林杂诗》:“妙同趣自均,一悟超三益。”宋苏轼《除吕公著守司空同平章军国事制》:“朕重失此三益之友,而閔劳以万几之烦。”⒉借指良友。⒊指梅、竹、石。
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三都释义:⒈三个都城。 春秋 鲁 三 桓 执政,皆建城拟于国都,季孙 之 费、孟孙 之 成、叔孙 之 郈,称三都。《左传·定公十二年》:“仲由 为 季氏 宰,将堕三都。”杜预 注:“三都,费、郈、成 也。”⒉三个都城。指 战国 赵、卫、魏 三国的都城。《吕氏春秋·无义》:“五大夫功非不大也,然不得入三都。”高诱 注:“三都,赵、卫、魏。”⒊三个都城。东汉 称 雒阳 为东都,长安 为西都,宛 为南都,合称三都。⒋三个都城。指 三国 时的 蜀 都 成都、吴 都 建业、魏 都 邺。《文选·谢灵运<会吟行>》:“两京愧
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中门释义:⒈内、外门之间的门。《周礼·天官·阍人》:“掌守王宫之中门之禁。”郑玄 注:“中门,於外内为中,若今宫閽门。郑司农 云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四曰应门,五曰路门…… 玄 谓雉门,三门也。”孙诒让 正义:“此中门实不专属雉门。当兼库、雉、应三门言之。盖五门以路门为内门,皋门为外门,餘三门处内外之间,故通谓之中门。”《左传·昭公二十五年》:“执诸 季氏 中门之外。”唐 张鷟《朝野佥载·补辑》:“典籤 崔简 妻 郑氏 初到,王遣唤……遂入王中门外小阁。”⒉门的当中。《礼记·曲礼上》:“行不中道
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九思释义:《论语·季氏》:“君子有九思:视思明;听思聪;色思温;貌思恭;言思忠;事思敬;疑思问;忿思难;见得思义。”后泛指反复思考。
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仲由释义:春秋 鲁 卞(今 山东 泗水)人,字 子路,一字 季路。孔子 的学生,性爽直勇敢。《左传·定公十二年》:“仲由 为 季氏 宰。”杜预 注:“仲由,子路。”《史记·卫康叔世家》:“欒宁 将饮酒,炙未熟,闻乱,使告 仲由。”裴骃 集解引 服虔 曰:“季路 为 孔氏 邑宰,故告之。”《孔子家语·七十二弟子解》:“仲由,弁 人,字 子路。有勇力才艺,以政事著名。”宋 司马光《又和游吴氏园》之一:“临风高咏足为乐,有勇方知笑 仲由。”清 戴名世《赠王云衢之任新津序》:“粪壤之中岂復有 西子,众鬭之内岂復有 仲由。”
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便辟释义:⒈亦作“便僻”。 谄媚逢迎。《论语·季氏》:“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”邢昺 疏:“便辟,巧辟人之所忌以求容媚者也。”《南史·王晏传》:“﹝ 王晏 ﹞性甚便僻,渐见亲侍,常参议机密。”唐 王勃《平台秘略论·褒客》:“便辟脂韦饰其迹,甘言巧辞运其辩。”梁启超《中国地理大势论》:“直隶,为帝都者七百餘年,举天下便僻巧媚之士凑集焉,加以从龙入关之裔,驱恣淫佚,恣慢横暴。”⒉指谄媚逢迎之人。《书·冏命》:“慎简乃僚,无以巧言令色便辟侧媚,其惟吉士。”⒊指君主左右受宠幸的小臣。《管子·立政》:“三本者不审,
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公徒释义:⒈诸侯的步兵。《诗·鲁颂·閟宫》:“公徒三万,贝胄朱綅。”高亨 注:“徒,步兵。每辆兵车随有徒兵约三十人,兵车千辆有徒兵三万。”《左传·昭公二十五年》:“公徒释甲执冰而踞,遂逐之。孟氏 使登西北隅,以望 季氏。见 叔孙氏 之旌,以告。孟氏 执 郈昭伯,杀之于南门之西,遂伐公徒。”⒉指乡勇。陈璞《三元里忆辛丑乡勇杀虏事》诗:“异类人心愤,乡愚胆战麤。国殤今共礼,贝胄愧公徒。”⒊指刑罚。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“孩儿每万千死罪犯公徒,那廝每情理难容。”元 郑光祖《周公摄政》第二折:“便教臣身居冢宰为阿保
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分崩离析释义:形容国家或集团四分五裂,不可收拾。 《论语·季氏》:“邦分崩离析而不能守也。” 分崩:分裂。离析:涣散。
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则微释义:犹言地位卑微。则,通“侧”。《公羊传·定公八年》:“季氏 之宰,则微者也,恶乎得国宝而窃之。”
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千社释义:谓二万五千家。《左传·昭公二十五年》:“自 莒 疆以西,请致千社。”杜预 注:“二十五家社;千社,二万五千家。”《史记·齐太公世家》:“鲁昭公 辟 季氏 难,奔 齐。齐 欲以千社封之。”
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君夫人释义:诸侯之妻。《左传·襄公二十六年》:“左师 见夫人之步马者,问之。对曰:‘君夫人氏也。’左师 曰:‘谁为君夫人?余胡弗知?’”《论语·季氏》:“邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童,邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君,异邦人称之,亦曰君夫人。”邢昺 疏:“邦君之妻者,诸侯之夫人也。”
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周任释义:⒈古代有名的一位史官。 ⒉周任有言曰:陈力就列,不能者止。--《论语.季氏》
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四世释义:⒈四代。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世。”孔 传:“言公勉行德,能勤小物,辅佐 文 武 成 康 四世。”《礼记·大传》:“四世而緦,服之穷也。”孔颖达 疏:“四世,谓上至高祖,以下至己,兄弟同承高祖之后为族兄弟,相报緦麻,是服尽於此,故緦麻服穷,是四世也。”《论语·季氏》:“政逮於大夫四世矣。”邢昺 疏:“言君之政令,及於大夫,至今四世矣。谓 季文子、武子、悼子、平子 也。”⒉佛教语。指所谓圣世(释迦 在世时代)、正世(释迦 灭后一千年间)、像世(次一千年间)、末世(次一万年间)。
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困学释义:有所不通才学习。 语出《论语·季氏》:“困而学之,又其次也。”何晏 集解引 孔安国 曰:“困,谓有所不通。”后用以指刻苦学习。
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在得释义:⒈《论语·季氏》:“孔子 曰:‘君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在鬭;及其老也,血气既衰,戒之在得。 ’”何晏 集解引 孔安国 曰:“得,贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。宋 罗大经《鹤林玉露》卷十一:“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定,秦檜 势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石。作《三戒説》,深以在得之规痛自警励。”⒉犹留得,剩下。宋 贺铸《清燕堂》诗:“雀声嘖嘖燕飞飞,在得残红一两枝。”
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季孙之忧释义:原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 季孙:鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕
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季孟之间释义:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。