母兄
简体母兄
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拼音mǔ xiōng![]()
注音ㄇㄨˇ ㄒㄩㄥ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
母
mǔ，(1) 妈妈，娘。【组词】：母亲。母性。母系。慈母。母忧（称母亲去世）。(2) 对女性长辈的称呼。【组词】：姑母。舅母。(3) 雌性的，与“公”相对。【组词】：母鸡。(4) 事物据以产生出来的。【组词】：母国。母校。母音（元音）。(5) 一套东西中间可以包含其他部分的。【组词】：螺丝母。子母扣。(6) 姓。
兄
xiōng， ◎ 哥哥。【组词】：胞兄。堂兄。表兄。
基本含义
指母亲和兄长。母兄的意思
母兄
1. 同母之兄。别于庶兄。
3. 母和兄。
母兄 引证解释
⒈ 同母之兄。别于庶兄。
引《公羊传·隐公七年》：“齐侯 使其弟 年 来聘。其称弟何？母弟称弟，母兄称兄。”
何休 注：“母兄，同母兄。”
唐 韩愈 《唐朝散大夫孔君墓志铭》：“君母兄 戣，尚书兵部员外郎……以文行称朝廷。”
⒉ 母和兄。
引三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“﹝ 康 ﹞少加孤露，母兄见骄，不涉经学。”
唐 白居易 《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦，见人不歛手，娇痴二八初。母兄未开口，已嫁不须臾。”
国语词典
母兄
⒈ 同母所生的哥哥。
引《公羊传·隐公七年》：「母弟称弟，母兄称兄。」
《文选·嵇康·幽愤诗》：「母兄鞠育，有慈无威，恃爱肆姐，不训不师。」
母兄的关联词语及解释
- 1. 乖失释义：⒈违逆；违背。《宋书·袁淑传》：“刘湛，淑 从母兄也，欲其附己，而 淑 不以为意，由是大相乖失。”《北史·魏收传》：“其后镇将刺史，乖失人和，羣 氐 作梗，遂为边患。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》：“蔡雄 ……谓士卒曰：‘汝曹不欲南行，任自归北，何用喧悖，乖失军礼！’”⒉差错；过失。《宋书·律历志下》：“分至乖失，则节闰非正；宿度违天，则伺察无準。”唐 刘知几《史通·品藻》：“爰及近代，史臣所书，求其乖失，亦往往而有。”《旧唐书·忠义传下·贾直言》：“悟 纤微乖失，直言 必尽理箴规，以是美誉日闻於朝。”
- 2. 五品释义：⒈五常。指旧时的五种伦常道德。《书·舜典》：“帝曰：‘契，百姓不亲，五品不逊。’”孔 传：“五品谓五常。”孔颖达 疏：“品谓品秩，一家之内尊卑之差，即父母兄弟子是也。教之义、慈、友、恭、孝，此事可常行，乃为五常耳。”晋 陆云《吴故丞相陆公诔》：“五品时训，民神攸鑠。”明 归有光《明君恭己而成功》：“当 尧 之时，天下之故多矣，洪水方割矣，民未粒食而阻飢矣，五品不逊矣，五刑未明矣。”⒉五常。指仁、义、礼、智、信。《汉书·王莽传中》：“帅民承上，宣美风俗，五品乃训。”颜师古 注：“五品即五常，谓仁、义、礼、智
- 3. 亲骨肉释义：指父母兄弟子女等血统最接近的人。
- 4. 偏闰释义：封建时代指偏据一方，不属正统的王朝。宋 洪迈《容斋续笔·姑舅为婚》：“惟 西魏 文帝 时，禁中外及从母兄弟姊妹为婚，周武帝 又詔不得娶母同姓以为妻妾，宣帝 詔母族絶服外者听婚，皆偏闰之制。”宋 岳珂《桯史·阜城王气》：“居一年，犹云气故在，特稍晦，将为偏闰之象，而不克有终。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“六朝、五季，偏闰劻勷；魏、辽、金、元，夷狄僭窃。”
- 5. 和孺释义：谓兄弟和好相亲。 孺，亲睦。语本《诗·小雅·常棣》：“兄弟既具，和乐且孺。”郑玄 笺：“九族会曰和；孺，属也。”孔颖达 疏：“九族会聚，和而甚忻乐，且復骨肉相亲属也。”明 宋濂《永丰刘府君墓志铭》：“府君性忠厚，遇异母兄 奇可，尤尽和孺之乐。”
- 6. 外舍释义：⒈在外住宿。《管子·戒》：“桓公 外舍，而不鼎馈。”戴望 校正：“外舍，谓出宿於外。”⒉外戚。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“及后有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言於帝曰：‘宫禁至重，而使外舍久在内省，上令陛下有幸私之讥，下使贱妾获不知足之谤，上下交损，诚不愿也。’”李贤 注：“外舍，外家。”《后汉书·单超传》：“帝因如厕，独呼 衡 问：‘左右与外舍不相得者皆谁乎？’”李贤 注：“外舍，谓皇后家也。”《魏书·刘彧传》：“彧 尝宫内大集而裸妇人观之，以为忻笑。其妻 王氏 以扇鄣面，独无所言。彧
- 7. 大舅释义：母兄，舅父。
- 8. 宜僚释义：春秋 时 楚 之勇士，姓 熊，居于市南，因号曰 市南子。楚 白公胜 谋作乱，将杀令尹 子西。以 宜僚 勇士，可敌五百人，遂遣使屈之。宜僚 正上下弄丸，既不为利谄，又不为威惕，卒不从命。白公 不得 宜僚，反事不成，遂使 白公、子西 两家之难解。见《左传·哀公十六年》。因以 宜僚 为除难解纷的代表人物。《庄子·徐无鬼》：“市南宜 僚 弄丸，而两家之难解。”唐 卢照邻《五悲·悲人生》：“请弄 宜僚 之丸，以合两家之美。”元 无名氏《隔江斗智》第二折：“怕只怕母兄上别了情，愁只愁夫妻上伤了美，从今后做了个弄丸的
- 9. 庐墓释义：⒈古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。北魏 郦道元《水经注·泗水》：“今 泗水 南有夫子冢……即 子贡 庐墓处也。”唐 张说《唐故广州都督甄公碑》：“天后临朝，再加辟命，皆辞以亲老，不赴。逮疾革，易簀，骨立庐墓。”《明史·刘珝传》：“珝 初遭母丧，庐墓三年。”⒉指服丧期间居住的墓旁小屋。《后汉书·申屠蟠传》：“玉 之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”⒊房舍和祖墓。《清史稿·循吏传四·牛树梅》：“有父母兄弟妻子之仇，有田园庐
- 10. 懽如释义：欣喜貌。宋 叶适《草庐先生墓志铭》：“事父母兄无违志，朋友不倍其言，妻子裕如也，邻里懽如也。”
- 11. 无威释义：⒈不施威力。《左传·襄公二十七年》：“凡诸侯小国，晋 楚 所以兵威之……无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。”三国 魏 嵇康《幽愤》诗：“母兄鞠育，有慈无威。”⒉不自重；没有威信。《汉书·地理志下》：“其俗愚悍少虑，轻薄无威。”旧题 汉 黄石公《素书·遵义》：“令与心乖者废，后令谬前者毁，怒而无威者犯，好直辱人者殃。”
- 12. 有行释义：⒈出嫁。《诗·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。”晋 潘岳《寡妇赋》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。”唐 王维《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“及乎有行，嬪于君子。事姑至孝，旁穆六姻；为母深慈，均养七子。”⒉有所作为。《孟子·万章上》：“﹝ 虞公 ﹞时举於 秦，知 繆公 之可与有行也而相之，可谓不智乎？”⒊谓有所施行。明 沉德符《野获编·吏部一·吏部堂属》：“近日，冯琢菴 宗伯 琦 为左右少宰几三年，与 延津 李对泉 戴 相终始。李太宰 无事不与谋，至有行而为 冯 中止者。”⒋有德
- 13. 案省释义：察看，验证。《汉书·元帝纪》“令从官给事宫司马中者，得为大父母父母兄弟通籍”颜师古 注引 汉 应劭 曰：“籍者，为二尺竹牒，记其年纪名字物色，县之宫门，案省相应，乃得入也。”《唐律疏议·名例五·同职犯公坐》：“自餘官以下案省不觉，并得免罪。”
- 14. 母兄释义：⒈同母之兄。别于庶兄。《公羊传·隐公七年》：“齐侯 使其弟 年 来聘。其称弟何？母弟称弟，母兄称兄。”何休 注：“母兄，同母兄。”唐 韩愈《唐朝散大夫孔君墓志铭》：“君母兄 戣，尚书兵部员外郎……以文行称朝廷。”⒉母和兄。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“﹝ 康 ﹞少加孤露，母兄见骄，不涉经学。”唐 白居易《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦，见人不歛手，娇痴二八初。母兄未开口，已嫁不须臾。”
- 15. 沈族释义：灭族。封建时代的一种残酷刑罚。一人犯罪，全族受诛。语本《书·泰誓上》：“罪人以族。”孔 传：“一人有罪，刑及父母兄弟妻子”。
- 16. 灭族释义：古代的残酷刑罚，一人犯罪，他的父母兄弟妻子等亲属都一齐被杀。
- 17. 祭门释义：⒈庙门。 《穀梁传·桓公三年》：“礼，送女，父不下堂，母不出祭门，诸母兄弟不出闕门。”范宁 注：“祭门，庙门也。闕门，两观也，在祭门之外。”⒉祀门神。《水浒传》第四十回：“我指望拿来祭门，却寻那厮不见。”
- 18. 邑里释义：⒈乡里。《墨子·尚贤中》：“凡所使治国家，官府，邑里，此皆国之贤者也。”宋 陈师道《＜茶经＞序》：“上自宫省，下迨邑里，外及戎夷蛮狄，宾祀燕享，预陈於前，山泽以成市，商贾以起家。”清 俞蛟《梦厂杂著·李少白传》：“李杜，字 少白，与余同邑里。”⒉指乡里的人民。《吕氏春秋·诬徒》：“归则愧於父母兄弟，出则慙於知友邑里。”《后汉书·朱暉传》：“自去 临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通。”清 归庄《噫嘻》诗之二：“虏方逼断髮，邑里尽夷蛮。”⒊乡贯；籍贯。唐 刘知几《史通·邑里》：“昔《五经》、诸子，广书人物
- 19. 金缕玉衣释义：汉代用金丝连缀玉片制成的贵族葬服。有金、银、铜缕的分别，用金缕的等级最高。1968年在河北满城发掘的中山靖王刘胜（汉武帝异母兄）夫妇两座墓葬，各有金缕玉衣一件。
- 20. 阙门释义：⒈两观之间。亦指高楼大门。《穀梁传·桓公三年》：“礼送女，父不下堂，母不出祭门，诸母兄弟不出闕门。”汉 刘向《列女传·卫灵夫人》：“有车轔轔，中止闕门。”清 陈梦雷《西洋贡狮子赋》：“观其雄峙闕门，凛伏彤鑾，乌鳶慴窜，狐兔摧残。”⒉复姓。汉 有 阙门庆忌。见《汉书·儒林传·申公》。
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