五藏
拆字解意
五
wǔ，(1) 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。【组词】：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
藏
cáng zàng，(1) 隐避起来。【组词】：埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隐藏。蕴藏。藏污纳垢。(2) 收存起来。【组词】：收藏。藏品。藏书。储藏。(1) 储放东西的地方。【组词】：藏府。宝藏。(2) 道教、佛教经典的总称。【组词】：道藏。大藏经。三藏（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。(3) 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省。【组词】：藏族。(4) 中国西藏自治区的简称。(5) 同“臟”。
基本含义
指人体的五脏，即心、肝、脾、肺、肾。五藏的意思
五藏
1. 中医术语。也称“五脏”。心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。是人体生命活动的中心，精神意识活动也分属于五藏。
五藏 引证解释
⒈ 亦作“五臧”。即五脏。指心、肝、脾、肺、肾。中医谓“五脏”有藏精气而不泻的功能，故名。
引《素问·五脏别论》：“所谓五藏者，藏精气而不写也。”
《管子·水地》：“五味者何？曰五藏。酸主脾，咸主肺，辛主肾，苦主肝，甘主心。”
《汉书·王吉传》“吸新吐故以练臧” 唐 颜师古 注：“臧，五臧也。”
宋 苏轼 《石菖蒲赞》：“开心补五藏，通九窍，明耳目。”
⒉ 佛教的五类经典。按，佛教“五藏”尚有其他分类法，而前三类为经、律、论三藏则同。参阅《分别功德论》等。
引唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“凡圣咸会，贤智毕萃，復集《素呾缆藏》《毘奈耶藏》《阿毘达磨藏》《杂集藏》《禁咒藏》别为五藏。”
五藏的关联词语及解释
- 1. 九曜释义：⒈指北斗七星及辅佐二星。《文子·九守》：“天有四时、五行、九曜、三百六十日；人有四支、五藏、九窍、三百六十节。”唐 韩偓《梦中作》诗：“九曜再新环北极，万方依旧祝南山。”元 李好古《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高冲九曜，远映三臺。”⒉亦称“九执”。指梵历中的九星。梵历以九星配日，而定其日之吉凶。九星为：一、日曜（太阳），二、月曜（太阴），三、火曜（荧惑星），四、水曜（辰星），五、木曜（岁星），六、金曜（太白星），七、土曜（镇星），八、（黄旛星），九、计都（豹尾星）。九星与日时相随逐而不离，
- 2. 五恶释义：⒈五种坏处。《左传·襄公二十八年》：“小适大有五恶：説其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。”⒉佛教语。谓犯杀、盗、淫、妄、酒五戒。《无量寿经》卷下：“处於五恶五痛五烧之中。”⒊中医谓五脏的五种禁忌。《素问·宣明五气论》：“五藏所恶，心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”
- 3. 五脏神释义：见“五藏神”。
- 4. 五臧释义：见“五藏”。
- 5. 五藏六府释义：指体内全部器官。 五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
- 6. 五藏神释义：亦作“五臟神”。 道教谓五脏各有神主，即心神、肺神、肝神、肾神、脾神。合称“五藏神”。见《黄庭内景经·心神》。
- 7. 偏风释义：病名。 中风，半身不遂。《素问·风论》：“风中五藏六府之俞，亦为藏府之风，各入其门户，所中则为偏风。”《魏书·张彝传》：“见代还 洛，犹停废数年，因得偏风，手脚不便。”参见“偏枯”。
- 8. 刳剖释义：剖挖。《南史·顾恺之传》：“赐（唐赐）妻 张 从 赐 临终言，死后亲刳腹，五藏悉糜碎。郡县以 张 忍行刳剖，赐 子 副 又不禁止。论妻伤夫，五岁刑，子不孝父母，子弃市。”
- 9. 无全牛释义：谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》：“庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君 曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁 释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。唐 李白《送方士赵叟之东平》诗：“长桑 晚洞视，五藏无全牛。”清 黄鷟来《咏怀》：“少壮喜谈兵，目中无全牛。”
- 10. 羊踏菜园释义：三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。 清 韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
- 11. 耆婆释义：梵语Jivaka的音译。 印度 古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆 初诣 得叉尸罗 国 姓 阿提棃、字 宾迦罗 而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於 得叉尸罗国 面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。耆婆 如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。
- 12. 虚里释义：⒈墟里，村庄。明 唐顺之《与李少卿中麓书》：“弟数年来闭门乡居，谢遣业缘，交游既简，铅槧亦疎，暖暖虚里，桑梓满眼，自是天壤间乐事。”清 周亮工《兄子国光》诗：“乱识农桑好，衰看子姪忻。何年欵叚马，虚里醉斜曛。”⒉中医经络学说所称的胃之大络。位于左乳下心尖搏动处。是宗气汇聚之处，为十二经脉气所宗。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里。”杨上善 注：“虚里，城邑居处也。此胃大络，乃五藏六府所稟居处，故曰虚里。”
- 13. 蛊主释义：传说饲养蛊虫的人。 《隋书·地理志下》：“然此数郡，往往畜蛊……蛇则曰蛇蛊，蝨则曰蝨蛊，行以杀人。因食入人腹内，食其五藏，死则其产移入蛊主之家。三年不杀他人，则畜者自钟其弊。”
- 14. 诀脉释义：割断血管。 诀，通“ 决 ”。《史记·扁鹊仓公列传》：“上古之时，医有 俞跗 ，治病不以汤液醴洒，鑱石撟引，案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。”
- 15. 鞭背释义：古代薄刑之一。 鞭打背部。唐 韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。一为公与相，潭潭府中居。”《新唐书·刑法志》：“太宗 尝览《明堂针灸图》，见人之五藏皆近背，针灸失所，则其害致死，叹曰：‘夫箠者，五刑之轻；死者，人之所重。安得犯至轻之刑而或致死？’遂詔罪人无得鞭背。”《续资治通鉴·元世祖至元二十八年》：“申禁鞭背国法，不用徒、流、黥、绞之刑，惟杖臀。”
- 16. 黄芝释义：⒈青黏的别名。 《三国志·魏志·樊阿传》“青黏生於 丰、沛、彭城 及 朝歌 云”裴松之 注引《华佗别传》：“青黏者，一名地节，一名黄芝。主理五藏，益精气。本出於迷入山者，见仙人服之，以告 佗。”⒉黄色芝草。明 李时珍《本草纲目·菜五·芝》：“黄芝一名金芝……久食，轻身不老，延年神仙。”