君临 [jūn lín]
1. 原指君主统辖,后泛指统治。
例君临天下。
君临一切。
英[ rule; ]
2. 来临。
例在黑暗君临的前一刻,整个世界显得那样静谧。
英[ come; approach; ]
君临 引证解释
⒈ 为君而主宰。
引《左传·襄公十三年》:“赫赫 楚国,而君临之。”
三国 魏 曹植 《责躬》诗:“受禪於 汉,君临万邦。”
南朝 梁 沉约 《大壮舞歌》:“君临万国,遂抚八寅。”
《旧唐书·高祖纪》:“朕受命君临,志存刷荡。”
明 屠隆 《綵毫记·海青死节》:“陛下龙凤之姿,天日之表,数应君临万国。”
⒉ 指天子。
引唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗:“天工寄人英,龙袞瞻君临。”
⒊ 主宰;凌驾。
引鲁迅 《且介亭杂文二集·陀思妥夫斯基的事》:“在 中国,没有 俄国 的基督,在 中国,君临的是‘礼’,不是神。”
李济深 《告华南西南反动统治下的军政人员》:“﹝ 蒋介石 ﹞又任意夸大原子弹在战争中的作用与地位,骗你们说,握有原子弹秘密的 美 帝,可以君临世界。”
《人民日报》1981.4.2:“我们不能把它理解为理论观点君临于历史实际之上。”
君临的关联词语及解释
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丕构释义:犹大业。《新唐书·刘蕡传》:“朕顾唯昧道,祗荷丕构,奉若謨训,不敢怠荒。”《旧五代史·唐书·末帝纪上》:“鄂王 轻捨宗祧,不克负荷,洪基大宝,危若缀旒,须立长君,以绍丕构。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》:“朕嗣服丕构,君临万邦,失守宗祧,越在草莽。”胡三省 注:“丕,大也。构,立屋也。《书·大誥》曰:‘若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?’丕构之语本诸此。”
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丰中释义:《易·丰》“丰亨,王假之,勿忧,宜日中”唐 孔颖达 疏:“用夫丰亨无忧之德,然后可以君临万国,徧照四方,如日中之时,徧照天下,故曰宜日中也。 ”后即以“丰中”谓王者之德如中天之日,遍照天下。
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刷荡释义:⒈见“刷盪”。 ⒉洗濯;荡涤。《文选·左思<吴都赋>》:“﹝鸟﹞泛滥乎其上,湛淡羽仪,随波参差,理翮整翰,容与自玩,雕啄蔓藻,刷盪漪澜。”吕延济 注:“刷荡毛羽於湍瀨之上也。”⒊亦作“刷荡”。荡除。《隋书·高祖纪上》:“手运璣衡,躬命将士,芟夷姦宄,刷荡气祲,化通冠带,威震幽遐。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“皇太主 遣大卿 张权、鸿臚卿 崔善福 赐 李密 书曰:‘今日以前,咸共刷荡,使至以后,彼此通怀。七政之重,佇公匡弼,九伐之利,委公指挥。’”《旧唐书·高祖纪》:“朕受命君临,志存刷荡,申寃旌善,
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君临释义:原指君主统辖,后泛指统治或主宰:君临天下。君临一切。
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宵漏释义:指代夜间。漏,古计时器。《梁书·武帝纪下》:“朕负扆君临,百年将半。宵漏未分,躬劳政事;白日西浮,不遑飱饭。”元 林坤《诚斋杂记》卷下:“幽恨从来无早暮,不知宵漏向人长。”
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御历释义:⒈见“御历”。 ⒉亦作“御歷”。指皇帝登位,君临天下。
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御圆释义:谓君临天下。
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抚征释义:⒈安抚和征伐。 《左传·昭公十五年》:“文公 受之,以有 南阳 之地,抚征东夏。”孔颖达 疏:“服者抚之,叛者征之。”⒉亦作“抚正”。犹安定。《国语·楚语上》:“赫赫 楚国,而君临之,抚征南海,训及诸夏。”韦昭 注:“抚,安也。征,正也。”《后汉书·文苑传下·刘梁》:“赫赫 楚国,而君临之,抚正南海,训及诸夏。”
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抚有释义:据有,占有。 《左传·襄公十三年》:“赫赫 楚国,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海。”《三国志·蜀志·后主传》:“我 太祖 承运龙兴,弘济八极,是用应天顺民,抚有区夏。”《左传·成公十一年》“使诸侯抚封”晋 杜预 注:“各抚有其封内之地。”《三国演义》第七三回:“今已抚有两 川 之地,可以应天顺人,即皇帝位,名正言顺,以讨国贼。”
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握图临宇释义:图:图籍;宇:天下。 掌握全国地图,君临天下。比喻拥有全国政权。
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旰日释义:谓天晚。 《陈书·宣帝纪》:“朕君临宇宙,十变年籥,旰日勿休,乙夜忘寝。”
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昏虐释义:昏昧暴虐。《后汉书·西羌传序》:“时 幽王 昏虐,四夷交侵,遂废 申后 而立 褒姒。”《文选·陆倕<石阙铭>》:“在 齐 之季,昏虐君临。”吕向 注:“昏闇暴虐也。”唐 张良璞《览史》诗:“昏虐不务德,百代无芳声。”梁启超《新史学·论纪年》:“然纪元既不以帝号,则史家之争正统者,其更无説以自文矣。不然,以 新莽 之昏虐,武后 之淫暴,而作史者势不能不以其始建国。”
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末法释义:⒈谓不能治本的法术。 系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行 尧 舜,犹惧有弊,奈何欲以 商 申 之末法,临道义之神州。”⒉佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”宋 张商英《护法论》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。”清 龚自珍《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。”章炳麟《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”⒊泛指宗教的衰微
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楚人弓释义:《孔子家语·好生》:“楚王 失弓,楚 人得之,又何求之?”后“楚人弓”常用为典,多比喻失而复得之物,表示对得失的达观态度。清 钱谦益《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗:“三年偶失 楚 人弓,忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪,君还紫誥有何功。”清 唐孙华《闲居写怀》诗:“忧喜塞翁马,得失 楚 人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“楚弓”。《周书·武帝纪下》:“朕垂拱巖廊,君临宇县,相 邠 民於海内,混 楚 弓於天下,一物失所,有若推沟。”明 杨珽《龙膏记·藏春》:“春光漏洩出闺门,展转狐疑不定,怎做得 楚 弓得失
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祓殡释义:祭于殡以除凶邪。《左传·襄公二十九年》:“楚 人使公亲襚。公患之。穆叔 曰:‘祓殯而襚,则布币也。’乃使巫以桃茢先祓殯。”杜预 注:“先使巫祓除殯之凶邪。”孔颖达 疏:“君临臣丧,以巫祝桃茢执戈恶之也。郑玄 云为有凶邪之气在侧。桃,鬼所恶。茢,萑苕,可埽不祥。”汉 应劭《风俗通·祀典·桃梗》:“《春秋左氏传》曰:鲁襄公 朝 楚,会 楚康王 卒,楚 人使公亲襚,公患之。叔孙穆叔 曰:‘祓殯而襚,则布币也。’乃使巫以桃茢先祓殯。楚 人弗禁,既而悔之。”
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统承释义:犹继承。 《三国志·蜀志·后主张后传》:“朕统承大业,君临天下,奉郊庙社稷。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“於是宣太后令,废帝为 东海王,以丞相、録尚书事、会稽王 昱 统承皇极。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“朝廷当待以 虞 宾,统承礼物,带礪山河,位在诸王侯上。”
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践临释义:⒈登位君临。 ⒉莅临,登临。
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释菜释义:⒈亦作“释采”。古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。⒉君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。
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阳明释义:⒈阳光。 《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”⒉光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。”唐 韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”明 陶宗仪《辍耕录·钱币》:“世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”⒊指和蔼温顺的秉性。清 方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为
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龙驭释义:⒈亦作“龙御”。 《太平御览》卷三引《淮南子》:“爰上 羲和,爰息六螭,是谓悬车。”注:“日乘车,驾以六龙,羲和 御之。日至此而薄於 虞泉,羲和 至此而廻。六螭,即六龙也。”后因以“龙驭”指太阳。《艺文类聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺《谢赐历表》:“窃以龙驭不爽,靡见侵薄,凤职是司,曾无昃眺。”南朝 陈 张正见《轻薄篇》:“莫嫌龙驭晚,扶桑復浴鸦。”⒉指天子车驾。唐 白居易《长恨歌》:“天地旋转回龙驭,到此踌躇不能去。”⒊借指皇帝。前蜀 韦庄《喻东军》诗:“四年龙驭守 峨嵋,铁马西来步步迟。”⒋谓君临天