佛堂 [fó táng]
1. 佛所住的堂殿。
3. 指供奉佛像的堂殿、堂屋。
佛堂 引证解释
⒈ 佛所住的堂殿。
引《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿” 唐 义浄 注:“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香,俱知是室。此是香室、香臺、香殿之义。不可亲触尊颜,故但唤其所住之殿,即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者,斯乃不顺西方之意也。”
⒉ 指供奉佛像的堂殿、堂屋。
引清 陈维崧 《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词:“驀遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵,扶不定,竹栏前。”
张天翼 《儿女们》二:“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”
国语词典
佛堂 [fó táng]
⒈ 供奉佛像以供诵经膜拜的厅堂。
佛堂的关联词语及解释
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不剌释义:⒈助词。用于语尾,以加强语气。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“怕曲儿捻到风流处,教普天下颠不剌的浪儿每许。”元 乔吉《两世姻缘》第一折:“对门间壁,都有些酸辣气味,只是俺一家儿淡不剌的。”清 洪昇《长生殿·弹词》:“破不剌 马嵬 驛舍,冷清清佛堂倒斜。”⒉助词。亦作“不倈”。表转接语气。元 关汉卿《拜月亭》第三折:“我怨感,我合哽咽;不剌你啼哭,你为甚迭?”元 郑廷玉《后庭花》第三折:“我敢搠碎你口中牙,不剌这是你家里説话。”元 石德玉《秋胡戏妻》第四折:“那佳人可承当,不倈我提篮去采桑。”⒊助词。亦
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众佛堂释义:众佛堂位于九龙油麻地文昌街,众佛堂就是集佛家和道家各种神佛於一起的庙堂。
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佛宫释义:佛殿,佛堂。
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佛祠释义:佛堂。
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佛舍释义:寺院房舍,佛堂。
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供牀释义:神佛前陈列供品的几案。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“佛前的供牀金间玉,香烟裊裊喷瑞兽。”元 张可久《落梅花·肃斋翁命赋狮桔》曲:“吼千林月寒霜降,绕 维摩 万八千佛供牀,喷清香九重天上。”《水浒传》第二二回:“朱仝 自进庄里……走入佛堂内去,把供牀拖在一边,揭起那片地板来。”
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子母释义:⒈母子。亦指母女。《孟子·离娄下》:“夫 章子,岂不欲有夫妻子母之属哉?”《史记·高祖本纪》:“老父已去,高祖 适从旁舍来,吕后 具言客有过,相我子母皆大贵。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“法本 众僧徒,别了 鶯鶯、夫人子母,佛堂里自监覷,覷着收拾铺陈来的什物。”《水浒传》第二回:“两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:‘王教头 弃家在逃,子母不知去向。’”⒉指大小、主从关系。三国 魏 阮籍《咏怀》之八:“昔闻 东陵 瓜,近在 青门 外。连畛距阡陌,子母相钩带。”《通志·总序》:“文有子母,主类为母,从类为
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宝凤释义:指凤凰形的装饰品。南朝 陈 徐陵《<玉台新咏>序》:“南都石黛,最发双蛾;北地燕脂,偏开两靨。亦有岭上仙童,分丸 魏帝,腰中宝凤,授历 轩辕。”唐 王翰《古蛾眉怨》诗:“忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。”《旧唐书·礼仪志五》:“证圣 元年,佛堂灾,延烧明堂。则天 寻令依旧规制重造明堂,凡高二百九十四尺,东西南北广三百尺。上施宝凤,俄以火珠代之。”
- 9.
庵观释义:庵,只有女性出家人常住的小佛堂。 观,道教的道场。庵观指女道士的道场。
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律堂释义:僧徒坐禅修戒的佛堂。
- 11.
禅龛释义:佛堂。
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穹门释义:拱形的门。 茅盾《第一阶段的故事·上海市中心之一夕》:“前面的一座大些,开着三重穹门。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节:“千佛洞 所有的绢幡,都是用一种几乎透明的薄绢,挂在穹门或到佛堂去的过道上。”
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蒲龛释义:指佛堂、寺庙。宋 周密《齐东野语·放翁锺情前室》:“年来妄念消除尽,回向蒲龕一炷香。”元 萨都剌《酹江月·游钟山紫微观赠谢道士》词:“归卧蒲龕春睡暖,耳畔犹闻天语。”
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西国释义:⒈泛指分封在西方的诸侯。《公羊传·僖公四年》:“古者 周公 东征则西国怨,西征则东国怨。”⒉指西域。《晋书·苻丕载记》:“是时安西 吕光 自 西域 还师,至于 宜禾,坚 凉州 刺史 梁熙 谋闭境距之。高昌 太守 杨翰 言于 熙 曰:‘吕光 新定西国,兵强气鋭,其锋不可当也。’”⒊指佛教发源地。唐 张祜《听简上人吹芦管》诗:“分明西国来人説,赤佛堂西是 汉 家。”《敦煌曲子词·苏莫遮》:“面慈悲,心欢喜,西国神僧远远来瞻礼。”⒋指 西蜀。唐 张乔《送僧鸾归蜀宁亲》诗:“高名彻西国,旧跡寄 东林。”宋 苏
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雁子堂释义:《善见律》卷十:“高阁讲堂者,於大林作堂,堂形如雁子,一切具足,为佛作此堂也。”后因以“雁子堂”指佛堂。
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香室释义:佛教语。本为佛祖 释迦牟尼 的居室,后泛指佛堂经殿等烧香拜佛之所。
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香灯释义:寺庙中掌管佛堂之焚香、燃灯等工作者,亦称为香灯,古时候,“香灯”就是传宗接代的意思。
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鸿鑪释义:⒈大火炉。唐 陈子良《<辩正论注>序》:“状鸿炉之焚纎羽,犹炎景之鑠轻冰。”唐 王起《悬土炭赋》:“向若鸿鑪长爇,厚地斯藏,安足以调夫四气,而传之百王。”清 黄景仁《元日大雪迭前韵》:“蟣臣称贺孰为达,亦感鼓铸随鸿鑪。”⒉比喻天地。唐 王利文《石佛堂记》:“虽復道应形器,鸿罏为滞有之因;理涉名言,羣籟起谈空之亹。”唐 刘禹锡《贺门下裴相公启》:“运神思於鸿鑪,纳生灵於寿域。”