三一
简体三一
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拼音sān yī![]()
注音ㄙㄢ ㄧ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
一
yī，(1) 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。(2) 纯；专。【组词】：专一。一心一意。(3) 全；满。【组词】：一生。一地水。(4) 相同。【组词】：一样。颜色不一。(5) 另外的。【例句】：蟋蟀一名促织。(6) 表示动作短暂，或是一次，或具试探性。【组词】：算一算。试一试。(7) 乃；竞。【组词】：一至于此。(8) 部分联成整体。【组词】：统一。整齐划一。(9) 或者。【组词】：一胜一负。(10) 初次。【组词】：一见如故。(11) 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
基本含义
指三个一模一样的东西或人，形容完全相同或一模一样。三一的意思
三一
1. 传说中的天一、地一、太一三神。
2. 道家语。指由精、神、气三者混而为一之道。
4. 指基督教所宣称的三位一体之说。
三一 引证解释
⒈ 传说中的天一、地一、太一三神。
引《史记·孝武本纪》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一、地一、泰一。”
⒉ 道家语。指由精、神、气三者混而为一之道。
引《云笈七籤》卷四九：“三一者，精、神、炁混三为一也。”
⒊ 指基督教所宣称的三位一体之说。参阅“三位一体”。
引唐 景净 《大秦景教流行中国碑颂序》：“总玄枢而造化，妙众圣以元尊者，其唯我三一妙身，无元真主 阿罗訶 歟！”
三一的关联词语及解释
- 1. 一历历释义：方言。逐渐。梁斌《红旗谱》三一：“军阀混战，苛捐杂税太多。工业品贵，农业品贱，谷贱伤农，农村经济一历历地破产了！”梁斌《播火记》十：“他已经扛了二十年长工，身上带着全般武艺，可是繁重的劳动夺去他的青春，一历历地身子骨儿越老越瘦。”
- 2. 七孔鍼释义：亦作“七孔针”。旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。《西京杂记》卷一：“汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼。”《太平御览》卷三一引南朝梁 宗懔《荆楚岁时记》：“七夕，妇人结綵楼，穿七孔针……以乞巧。”
- 3. 三一三十一释义：珠算口诀之一，常用来指按三份平均分配：所付的费用，咱们三一三十一分摊。
- 4. 三一八惨案释义：一九二六年三月十二日，冯玉祥 所部国民军与 奉 系军阀作战，日本 帝国主义出动军舰支持 奉 军，炮击国民军，并联合 英 美 法 意 等国，于十六日以最后通牒向北洋政府提出撤除 大沽口 国防设备等无理要求。 三月十八日，北京 各界人民激于爱国义愤，在 天安门 集会抗议，会后结队赴 段琪瑞 执政府请愿，要求拒绝八国通牒，段 竟令卫队开枪射击，当场死伤二百余人。是为“三一八惨案”。
- 5. 三一释义：⒈传说中的天一、地一、太一三神。 《史记·孝武本纪》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一、地一、泰一。”⒉道家语。指由精、神、气三者混而为一之道。《云笈七籤》卷四九：“三一者，精、神、炁混三为一也。”⒊指基督教所宣称的三位一体之说。唐 景净《大秦景教流行中国碑颂序》：“总玄枢而造化，妙众圣以元尊者，其唯我三一妙身，无元真主 阿罗訶 歟！”参阅“三位一体”。
- 6. 上兑释义：旧时向政府交纳捐官银两叫“上兑”。《官场现形记》第三一回：“他自己拏钱捐官，朋友是不好止住他的，只好听其所为。等到上兑之后，便把店中之事料理清楚，又替东家找了一个人接手，他便起身进京引见。”《二十年目睹之怪现状》第七六回：“他本是个一榜……这回明保送部引见，要想设法过个道班，却又不愿意上兑，要避过这个‘捐’字，转托了 车老爷 来托我办。”
- 7. 不相能释义：不相客，不和睦。《左传·襄公二十一年》：“范鞅 以其亡也，怨 欒氏，故与 欒盈 为公族大夫而不相能。”杨伯峻 注：“不相能，犹言不相得。”《后汉书·李燮传》：“时 潁川 荀爽、贾彪，虽俱知名而不相能，燮 并交二子，情无适莫，世称其平正。”明 沉德符《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“孝宗 即位，命 浚 都督 江 淮，总率 李显忠、邵宏渊 二帅，显忠 与 宏渊 不相能，而 显忠 则竭忠报国，宏渊 则怀私误国者也。”老舍《老张的哲学》第三一：“老张 不易明白 小山，小山 不易明白 老张，不幸他们住在同一个社会
- 8. 且喜释义：犹言可喜、幸喜。元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。”朱德《和董必武同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”
- 9. 乾着急释义：焦急而无济于事。《儿女英雄传》第三一回：“这边拴着的听了，只乾着急，苦挣不脱。”巴金《家》三十一：“从 觉慧 这里既然得不到消息，而 觉民 的条件又无法接受，觉新 和 周氏 两人也只有干着急。”
- 10. 乾笑释义：勉强或做作的笑。《宋书·范晔传》：“﹝妻﹞駡 曄 曰：‘……身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙？’曄 乾笑云‘罪至’而已。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“世以笑之不情者为乾笑。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那人笑道：‘我何尝要请你，不过拿我这个法子，骗出你那个法子来罢了。’説罢，一场乾笑。”张天翼《儿女们》：“嘴里‘呃吓’‘呃吓’干笑了几声，吞吞吐吐说上老半天，才叫人听明白是怎么回事。”
- 11. 云中雪释义：太平天囯 时隐语。 即刀（兵器）。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天日》：“当时天父上主皇上帝命主战逐妖魔，赐金璽一，云中雪一，命同众天使逐妖魔。”亦省作“云雪”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父诗二三一》：“鬼心不去那得贵，恶心不除那得为，邪心不浄云雪飞，奸心不灭有狼狈。”
- 12. 五行生克释义：五行之间相生相克。 相生，谓一物对另一物起促进作用；相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于 战国，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对 中国 古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。明 谢肇淛《五杂俎·事部三》：“‘华光’小説，则皆五行生尅之理。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“以五行生尅推算，那批出来的词句，都是随他意写出来的。”参见“五行相生”、“五行相尅”。
- 13. 修文郎释义：传说 晋 苏韶 死后现形，对他的兄弟说：“颜渊、卜商，今见在为修文郎，修文郎凡有八人，鬼之圣者。”见《太平广记》卷三一九引 晋 王隐《晋书》。后因以“修文郎”称阴曹掌著作之官。
- 14. 倒熟话释义：方言。反复说同样的话。《儒林外史》第三一回：“三哥，不要倒熟话。”亦省作“ 倒熟 ”。《儒林外史》第三二回：“这是什么要紧的事，只管跑了来倒熟了。”
- 15. 倒装门释义：即倒插门。 梁斌《红旗谱》三一：“老驴头 呢，想到老两口子上了年岁，离不开 春兰，一定要寻个‘倒装门儿’。”详“倒插门”。
- 16. 关夫子释义：对 三国 蜀 关羽 的敬称。《儒林外史》第三一回：“﹝ 杜少卿 ﹞头戴方巾，身穿玉色夹纱直裰，脚下珠履，面皮微黄，两眉剑竖，好似画上 关夫子 眉毛。”《红楼梦》第五一回：“那年上京的时节，便是 关夫子 的坟，倒见了三四处，关夫子 一身事业，皆是有据的，如何又有许多的坟？”钱玄同《给胡适的信》：“《三国演义》既出，于是‘关公’‘关帝’‘关老爷’‘关夫子’闹个不休。”
- 17. 养军释义：供养、训练军队。《三国演义》第三一回：“不如还兵 许都，养军蓄鋭，待来年春暖，然后引兵先破 袁绍，后取 荆 襄。”
- 18. 刻厉释义：⒈严酷；苛刻严厉。宋 俞文豹《吹剑录外集》：“霜焉雪焉，劲烈刻厉，翦击其枝叶，剥伤其肤理。”明 方孝孺《题周氏文后》：“宽裕有容者，誉人多过其实；刻厉疾恶者，取人多丧其真。”⒉谓书法或文辞峭拔。宋 苏轼《书唐氏六家书后》：“率更 貌寒寝，敏悟絶人。今观其书，劲峻刻厉，正称其貌耳。”夏丏尊 叶圣陶《文心》三一：“品性温和的作家即使在震怒的时候也写不出十分刻厉的文章。”⒊刻苦自励。《资治通鉴·梁武帝中大通三年》：“尔朱世隆 之初为僕射也。畏 尔朱荣 之威严，深自刻厉，留心几案，应接宾客，有开敏之名。”《明史
- 19. 剖破释义：⒈切开；破开。 《后汉书·方术传下·华佗》：“君病根深，应当剖破腹。”《太平广记》卷一三一引《祥异记·元稚宗》：“剖破解切，若为膾状。”明 高明《琵琶记·两贤相遇》：“容瀟洒，照孤鸞，嘆菱花剖破。”⒉摧毁。晋 左思《吴都赋》：“颠覆巢居，剖破窟宅。”⒊分判；点破。汉 王充《论衡·案书》：“孰与剖破浑沌，解决乱丝，言无不可知，文无不可晓哉？”明 王守仁《传习录》卷下：“先生一言翦裁，剖破终年为外好高之病。”
- 20. 卑庳释义：低下，不高。《左传·襄公三一年》：“宫室卑庳，无观臺榭。”唐 元稹《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑庳，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。”宋 无名氏《李师师外传》：“帝麾止餘人，独与 迪 翔步而入。堂户卑庳。”
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