高攀 [gāo pān]
1. 跟地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。
例你们钟府上是做官的仕宦之家,我们做买卖的,恐怕高攀不上吧?——李六如《六十年的变迁》
英[make friends or claim ties of kinship with sb. of a higher social position;]
高攀 引证解释
⒈ 指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。
引瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“现在的作家,难道配讲要群众去高攀他吗?老实说是不配。”
孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》:“就算我们不是一家子。我也不敢高攀,我求求你们,叫我收了这一季谷子,不行吗?”
国语词典
高攀 [gāo pān]
⒈ 比喻与比自己身分地位高的人结交或联姻。
例如:「只要双方情投意合,不刻意高攀,也常能缔结美满的姻缘。」
近攀附
高攀的关联词语及解释
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东林书院释义:故址在今 江苏省 无锡市。原为 宋 杨时 讲学之所,元 废为僧舍。明 万历 间,顾宪成 等倡议重修,并与 高攀龙 等讲学于此,评议朝政。后被目为东林党。参阅 清 许献 等《东林书院志》。
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东林党释义:晚明以江南 官僚士大夫为主的政治集团。明朝后期,宦官专权,政治腐败。1594年吏部郎中顾宪成被革职还乡。后 与高攀龙等在东林书院讲学,反对宦官专权和矿监、税监掠夺,主张开放言路,受到正直官僚士大夫的 支持与拥护,遂形成一个政治集团,被称为东林党。后其重要成员多遭宦官魏忠贤迫害。
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仰扳释义:犹高攀。指同地位、名望高于自己的人结交或联姻。
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仰攀释义:⒈向上抓住或攀着。⒉犹言高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。
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仰高释义:⒈谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”汉班昭《东征赋》:“勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。”宋曾巩《与定州韩相公启》:“虽未得就诸生之列,请益于诗书;犹足以闻长者之风,仰高于道谊。”⒉犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。
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倚玉释义:南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》:“魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。
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八君子释义:明 末 顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才 等八人,均曾讲学于 东林书院,以文章气节相尚,抨击时政,评论人物,时称“东林八君子”。见《明史·叶茂才传》。
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冰兢释义:《诗·小雅·小宛》:“战战兢兢,如履薄冰。”后以“冰兢”表示恐惧、谨慎之意。兢,亦作表示恐惧、谨慎之意。兢,亦作“竞”。明 陶宗仪《辍耕录·正统辩》:“故臣 维禎 敢痛排浮议,力建公言,挈大 宋 之编年,包 辽 金 之记载,置之上所。用成一代可鉴之书,传之将来;永示万世不刊之典,冐干天听,深惧冰竞,下情无任瞻天望闕激切屏营之至。”明 陆采《怀香记·赴约惊回》:“窃效鷺鷥行,两眼生花,身如酩酊。畏惧切冰兢,料应难去成欢庆。”明 高攀龙《与杨大洪书》:“攀龙 遭此世界,甚得便宜,何者?一味株守,乃安乐法;一味
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分猷释义:犹分谋,分管。 明 高攀龙 《崇正学辟异说疏》:“本朝持衡国事者,无决断之勇;分猷庶职者,有模棱之风。”
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剖裂释义:⒈划分。 《汉书·诸侯王表》:“汉 兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡 秦 孤立之败,於是剖裂疆土,立二等之爵。”⒉皴裂。《东观汉记·茨充传》:“臣行部入 长沙 界,观者皆徒跣。臣问御佐曰:‘人无履,亦苦之否?’御佐对曰:‘十二月盛寒时,并多剖裂血出,然火燎之,春温或脓溃。’”北魏 贾思勰《<齐民要术>序》:“民惰窳,少麄履,足多剖裂血出。”⒊犹分裂。宋 吴处厚《青箱杂记》卷二:“五代 之际,天下剖裂。”明 高攀龙《<王文成公年谱>序》:“道之不明也,支离于 汉 儒之训詁;道之明也,剖裂于 朱 陆 之分
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发荣滋长释义:⒈草木繁茂地萌发生长。明 高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“仁義禮智者,求則得之者也……四者之入於心,如木之於地,根深柢固,故能發榮滋长,暢茂條達而生色也。”叶圣陶《倪焕之》十四:“有好几回,望着那些默默地发荣滋长的花草,竟发生一种酸味的凄然的感觉。”⒉比喻某些事物茁壮地成长。梁启超《俄罗斯革命之影响》二:“尼古剌第一 以鐵以火馳驟其民,其直接以灌溉此革命之樹而發榮滋長之者,既已有年。”鲁迅《热风·随感录六一》:“人类尚未长成,人道自然也尚未长成,但总在那里发荣滋长。”聂绀弩《谈鸨母》:“新社会是
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向方释义:⒈归向正道。方,义方。《文子·符言》:“开道之于善,而民向方矣。”徐灵府 注:“正道而可以诱民。”《南史·梁始兴忠武王憺传》:“憺 至州……又兴学校,祭 汉 蜀郡 太守 文翁,由是人多向方者。”明 归有光《送吴纯甫先生会试序》:“自少年学子稍知向方者,必引而进之。”⒉谓遵循正确方向。明 高攀龙《答何府尊书》:“却如无舵之舟,莫知把握;无鍼之盘,莫知向方。”清 章学诚《文史通义·藉书园书目叙》:“专门之业失传,古职之失守,而学者无所向方故也。”⒊崇尚正直,遵循正道。唐 白居易《田颖可亳州刺史制》:“故临戎
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嗣世释义:⒈承嗣。《书·吕刑》“呜呼,嗣孙,今往何监”孔 传:“嗣孙,诸侯嗣世子孙,非一世。”明 高攀龙《薛孝子传》:“孝子曰:‘吾有一子足嗣世,两弟足养亲。’”⒉继位。《左传·僖公二十六年》:“岂其嗣世九年而弃命废职,其若先君何?”
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团圝释义:⒈团栾。圆貌。金 党怀英《上皇书扇后》诗:“便面团圝字点鸦,天风吹堕委尘沙。”元 耶律楚材《题黄山墨竹便面》诗:“黄山 落笔露全机,底箇团圝太崛奇。”⒉团栾。团聚。元 赵雍《江城子》词:“花梢新月几时圆?再团圝,是何年?”明 高攀龙《与秦华玉书》:“行时劳费亲丈者至矣。是日为团圝之乐,又为离别之悲。”
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奉攀释义:犹高攀。
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宰物释义:谓从政治民,掌理万物。晋 陆云《吴故丞相陆公诔》:“和美未扬,宰物下邑;康年屡登,惠风时协。”《南史·宋纪上·武帝》:“然则帝王者,宰物之通器;君道者,天下之至公也。”唐 权德舆《奉和于司空兼呈李裴相公》诗:“宰物归心匠,虚中即化源。”明 高攀龙《题三太宰传》:“君子经世宰物,好恶两者而已。”
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屯亨释义:困顿和通达。南朝 陈 徐陵《为贞阳侯与太尉王僧辩书》:“而屯亨有数,剥极为灾,梟獍豺狼,肆逞兇逆。”明 高攀龙《邹忠公惠山祠堂记》:“公当年所以蒙难,贞志坦然,于屯亨夷险而不二者,是遵何道也?”
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巴山虎释义:⒈即爬山虎。 植物名。葡萄科。高攀的落叶藤本。也称地锦、常春藤。参阅清吴其濬《植物名实图考·蔓草二·常春藤》。参见“地锦”。⒉旧军器之一。
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巴高枝儿释义:比喻高攀。
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底成释义:取得成功。明 高攀龙《今日第一要务疏》:“臣闻天下之事,必有其机;事机一握,则百年之业可底成於一朝。”