四诗
拆字解意
四
sì，(1) 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）。【组词】：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
诗
shī，(1) 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。【组词】：诗歌。诗话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。(2) 中国古书名，《诗经》的简称。
基本含义
指四个字的诗句，也可用来形容言简意赅的表达方式。四诗的意思
四诗
1. 即四家诗。鲁《诗》、齐《诗》、韩《诗》和毛《诗》的合称。汉代传《诗经》的有鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴，称“鲁”、“齐”、“韩”三家诗，为今文诗学，两汉时皆立于学官，魏晋以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有鲁人毛亨，亦传《诗经》，称毛《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》。四家对诗义的说明、文字的解释，均有所不同，参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见“毛诗”、“三家诗”。
2. 《诗经》的四体：《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
4. 称《南》(《周南》、《召南》)、《豳》、《雅》、《颂》为“四诗”。
四诗 引证解释
⒈ 即四家诗。 鲁 《诗》、 齐 《诗》、 韩 《诗》和 毛 《诗》的合称。 汉 代传《诗经》的有 鲁 人 申培、齐 人 辕固、燕 人 韩婴，称“鲁”、“齐”、“韩”三家诗，为今文诗学， 两汉 时皆立于学官， 魏 晋 以后逐渐衰亡。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚。又有 鲁 人 毛亨，亦传《诗经》，称 毛 《诗》，为古文诗学，先在民间传授，盛行于 东汉。魏 晋 后通行的《诗经》就是 毛 《诗》。四家对诗义的说明、文字的解释，均有所不同，参阅 清 陈乔枞 《四家诗异文考》。参见“毛诗”、“三家诗”。
⒉ 《诗经》的四体：《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。
引唐 许尧佐 《五经阁赋》：“虞、夏、商、周 之五典，《国》、《风》、《雅》、《颂》之四诗，既精微之与广博，莫不森罗而在兹。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“四诗既删，体裁益衍。”
清 钱谦益 《＜增城集＞序》：“令採风之使进而被之管絃，言之无罪，闻之足戒，岂不足以列四诗之目而称五諫之首也哉！”
⒊ 称《南》(《周南》、《召南》)、《豳》、《雅》、《颂》为“四诗”。 清 顾炎武 《日知录·经义》：“《周南》、《召南》、《南》也，非《风》也。 《豳》谓之《豳诗》，亦谓之《雅》，亦谓之《颂》，而非《风》也。
引《南》、《豳》、《雅》、《颂》为四诗，而列国之《风》附焉，此《诗》之本序也。”
四诗的关联词语及解释
- 1. 二十四品释义：唐 司空图 著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 表圣 论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”
- 2. 人淡如菊释义：形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。 形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊语出唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。
- 3. 四家诗释义：“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”和“毛诗”的合称。详“四诗”。
- 4. 四诗释义：⒈即四家诗。⒉《诗经》的四体：《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。⒊称《南》（《周南》、《召南》）、《豳》、《雅》、《颂》为“四诗”。
- 5. 就日释义：比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》：“帝尧 者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞 索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”唐 骆宾王《夏日游德州赠高四诗序》：“固仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。”唐 李德裕《奉和圣制南郊礼毕诗》：“三臣皆就日，万国望如云。”
- 6. 环中释义：⒈圆环的中心。 庄子 用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”郭象 注：“夫是非反覆，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣；今以是非为环而得其中者，无是无非也。无是无非，故能应夫是非。是非无穷，故应亦无穷。”《旧唐书·李德裕传论》：“泯是非於度外，齐彼我於环中。”续范亭《自慰》诗：“未竭 长弘 血，且住 比干 心。忘年并忘义，逍遥任环中。”⒉借喻灵空超脱的境界。唐 司空图《二十四诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。”⒊犹言范围之内，掌握之
- 7. 矫矫不羣释义：卓异出众。 唐 司空图《二十四诗品·飘逸》：“落落欲往，矯矯不羣。”陶曾佑《中国文学之概观》：“至於詩界，則 李 杜 諸家，豈非矯矯不羣，闡揚《風》《雅》者哉？”
- 8. 贴赠释义：封建时代，以漕运亏损为名，要民户补贴其损耗部分。 清 齐彦槐《海运四诗寄潘吾亭观察》：“贴赠有银米，几抵脚价中。”《清史稿·食货志三》：“康熙 十年，议定 江寧 等府起运耗米及正粮一体贴赠，苏、松、常 三府改折灰石，帮贴漕折等银悉免之。”
- 9. 返返释义：形容往返不停。 唐 司空图 《二十四诗品·流动》：“超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。”
- 10. 道契释义：⒈谓彼此思想一致、志趣相投。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“体分冥固，道契不坠。”李善 注：“言至於君臣之体分，既固於冥兆，上下之契，亦存而不坠。”⒉指一同修道的至交。《歧路灯》第七三回：“彼时结为道契。今日特便道过访，不料已物故几年。”⒊谓与佛、道有缘分。唐 司空图《二十四诗品·超诣》：“远引若至，临之已非，少有道契，终与俗违。”⒋清 末，外国人在 中国 境内可以随意用永远租用的名义，向业主租赁土地。议妥成交，要由当地的道署发给地契，叫做道契。《二十年目睹之怪现状》第八四回：“他便拿了这契据，到道