北宗
拆字解意
北
běi bèi，(1) 方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对。【组词】：北方。北辰（古书指北极星）。北上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。北极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。北国（指中国北部）。(2) 打了败仗往回逃。【组词】：败北。 ◎ 古同“背”，违背，违反。
宗
zōng，(1) 家族的上辈，民族的祖先。【组词】：祖宗。宗庙。宗祠。(2) 家族。【例句】：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。(3) 派别。【组词】：宗派。禅宗（佛教的一派）。(4) 主要的目的和意图。【组词】：宗旨。开宗明义。(5) 尊奉。【组词】：宗仰。(6) 为众人所师法的人物。【组词】：宗师。(7) 量词，指件或批。【组词】：一宗心事。(8) 姓。
基本含义
指宗教的总部或宗派的所在地。北宗的意思
北宗
1. 唐以神秀为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方，故称。
2. 我国山水画的两大流派之一。唐李思训作画，多用重彩，即所谓青绿山水；王维山水画创水墨渲淡之法而少勾勒，即所谓淡赭山水。两人画法流传后世，明人称李思训之清绿为北宗，称王维之破墨为南宗。
4. 道教的一个流派。金初王重阳于山东创全真教，主张儒、道、释三教合流，以炼养为主。天台张伯瑞一派也以炼养为主，宣扬道教、禅宗、儒教三教一理。张居南方，称南宗；王居北方，称北宗。
北宗 引证解释
⒈ 唐 以 神秀 为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方，故称。
引五代 齐己 《送乾康禅师入山过夏》诗：“云门应近寺，石路或穿松。知在栖禪外，题诗寄北宗。”
《旧唐书·方伎传·僧神秀》：“初， 神秀 同学僧 慧能 者， 新州 人也，与 神秀 行业相埒……天下乃散传其道，谓 神秀 为北宗， 慧能 为南宗。”
吕澂 《中国佛学源流略讲》序论：“禅宗一系的变化，本来很大，初是北宗得势，尔后逐渐转向南宗。”
⒉ 我国山水画的两大流派之一。 唐 李思训 作画，多用重彩，即所谓青绿山水； 王维 山水画创水墨渲淡之法而少勾勒，即所谓淡赭山水。两人画法流传后世， 明 人称 李思训 之清绿为北宗，称 王维 之破墨为南宗。参阅 沉子丞 编《历代论画名著汇编·唐画概述》。
引明 莫是龙 《画说》：“画之南北二宗，亦 唐 时分也，但其人非南北耳。北宗则 李思训 父子著色山……南宗则 王摩詰 始用渲淡，一变钩斫之法。”
⒊ 道教的一个流派。 金 初 王重阳 于 山东 创全真教，主张儒、道、释三教合流，以炼养为主。 天台 张伯瑞 一派也以炼养为主，宣扬道教、禅宗、儒教三教一理。 张 居南方，称南宗； 王 居北方，称北宗。
国语词典
北宗
⒈ 佛教、道教、画派皆分南、北二宗。参见「南北宗」条。
⒉ 山水画家宗派之一。参见「北宗画法」条。
北宗的关联词语及解释
- 1. 七祖释义：⒈七代祖先。 ⒉佛教称传法相承的七代。华严宗以马鸣、龙树、杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密为七祖。禅宗南宗以达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神会为七祖。禅宗北宗以弘忍的另一弟子神秀为六祖，普寂为七祖。
- 2. 全真教释义：道教的一派。金 王重阳 创立。教旨以“澄心定意，包元守一，存神固气”为“真功”，“济贫拔苦，先人后己，与物无私”为“真行”。功行俱全，故名“全真”。该派旧时盛行于北方，以 北京 白云观 为中心，称道教北宗。明 陶宗仪《辍耕录·全真教》：“金 主 亮 贞元 元年，有吏员 咸阳 人 王中孚 者倡全真教。”
- 3. 南北宗释义：⒈我国佛教禅宗的两个派别。 佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。⒉道教全真道的南宗和北宗。⒊我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。
- 4. 南宗释义：我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“南北宗”。
- 5. 南画释义：画派之一，亦称“南宗画”，对“北宗画”而言。明 代画家 董其昌 倡山水画“南北宗”之说，本于禅宗分“南顿”、“北渐”之义。“南宗画”即文人画。郭沫若《我的童年》：“但一和 苏 字接触起来，那种放漫的精神，就和从工笔画移眼到南画一样了。”
- 6. 南能北秀释义：南宗 慧能，北宗 神秀，是 唐代 佛教禅宗的两大禅师，合称为南 能 北 秀。
- 7. 南顿北渐释义：佛教禅宗的两个宗派。一派主张顿悟，是为南宗；一派主张渐修，是为北宗。
- 8. 南顿释义：⒈古国名、县名。 春秋时 顿国 为 陈国 所迫，南迁，故号 南顿。西汉 置县，因以为名。明 废。《左传·僖公二十三年》“城 顿 而还”杨伯峻 注：“顿，国名，姬 姓，即今 河南省 项城县 稍西之 南顿 故城。”参阅《汉书·地理志上》。⒉佛教语。禅宗主张顿悟佛果的一派，即南宗。《中国佛教·中国佛教宗派源流·禅宗》：“﹝ 弘忍 ﹞弟子中的佼佼者有 神秀、慧能、慧安、道明、智铣 等，就中 慧能、神秀 为最著，开创‘南顿’、‘北渐’二派。”参见“南北宗”、“南顿北渐”。
- 9. 渐悟释义：佛教名词。 指经过长期修习而对“真理”的逐渐领悟。佛教禅宗的北宗主张此说。与“顿悟”相对。
- 10. 渐教释义：⒈佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台、法相、华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓“渐”，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。⒉佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡“渐悟”的教派。与主张“顿悟”的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派；禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。
- 11. 禅宗释义：中国佛教的一个重要派别。 要求修行时静坐敛心，止息杂念，认为这样持之以恒即能达到某种神秘境界。相传南朝宋末天竺（古印度）僧菩提达摩来华传经时创立。至唐代分为南北两派，南宗主张顿悟，北宗主张渐悟。后南宗顿悟说盛行，对宋明理学有很大的影响。
- 12. 董其昌释义：明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人。万历进士。官至南京礼部尚书。谥文敏。其书法疏宕秀逸，于流畅中兼具生涩之趣，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“明末四大书家”。其画专精山水，清润明秀。论画倡“南北宗论”，崇南抑北。著有《容台集》、《画禅室随笔》。