尸解
拆字解意
尸
shī，(1) 死人的身体。【组词】：尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。(2) 〔尸位〕空占着职位而不做事，如“尸尸素餐，“尸尸误国”。(3) 古代祭祀时，代表死者受祭的人。
解
jiě jiè xiè，(1) 剖开，分开。【组词】：解剖。分解。瓦解。解体。(2) 把束缚着、系着的东西打开。【组词】：解开。解甲归田。解囊相助。(3) 除去，除，废除，停止。【例句】：解放（➊使广大人民群众脱离压迫；➋解除束缚而得到自由）。解除。解饿。解乏。解惑。解疑。解围。解脱。解雇。解聘。解散。解毒。(4) 溶化。【组词】：溶解。解冻。(5) 讲明白，分析说明。【组词】：解释。解析。解说。劝解。解嘲。(6) 懂，明白。【组词】：理解。见解。(7) 调和，处理。【组词】：解决。和解。调（tiáo ）解。排解。(8) 高兴，开心。【组词】：解颜而笑。(9) 排泄。【组词】：解手。(10) 代数方程中未知数的值。(11) 演算方程式。【组词】：解方程。(12) 文体的一种，如韩愈《进学解》。(1) 发送。(2) 押送财物或犯人。【组词】：押解。起解。解差（chāi）。解回北京。(1) 古同“懈”，松弛，懈怠。(2) 古同“邂”，邂逅。(3) 旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺。【组词】：卖解的。跑马卖解。(4) 〔解湖〕湖名，在中国山西省。(5) 姓。
基本含义
指尸体解剖或尸骨破碎的景象，比喻形容人或事物被彻底毁灭或破坏。尸解的意思
尸解
1. 指修道者遗弃形骸而成仙，为道家用语。
英[become celestial;]
尸解 引证解释
⒈ 同“尸解”。
引晋 葛洪 《神仙传·王远》：“汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知道，今气少肉多，不得上去，当为尸解。”
《醒世恒言·李道人独步云门》：“你道怎么叫做尸解？从来仙家成道之日，少不得该离人世……有一样也似世人一般死了的，只是棺中到底没有尸骸，这为之尸解。”
谓道徒遗其形骸而仙去。 汉 王充 《论衡·道虚》：“所谓尸解者，何等也？谓身死精神去乎，谓身不死得免去皮肤也……如谓不死免去皮肤乎，诸学道死者骨肉俱在，与恒死之尸无以异也。”
《晋书·葛洪传》：“而 洪 坐至日中，兀然若睡而卒……视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。”
唐 施肩吾 《谢自然升仙》诗：“分明得道 谢自然，古来漫説尸解仙。”
《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”
国语词典
尸解
⒈ 修炼得道者遗其形骸而成仙。
引《北史·卷二七·李先传》：「年九十余，颜如少童。一旦，沐浴冠带，家人异之，俄而坐卒。道士咸称其得尸解仙道。」
《聊斋志异·卷一〇·恒娘》：「明日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。」
尸解的近义词及解释
- 1. 登仙释义：⒈见“登仙”。⒉亦作“登僊”。成仙。《楚辞·远游》：“贵真人之休德兮，美往世之登仙。”王逸 注：“仙，一作僊。”《汉书·王莽传下》：“或言 黄帝 时建华盖以登僊，莽 乃造华盖九重……车上人击鼓，輓者皆呼‘登僊’。”宋 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“可文 一见了信，直把他喜得赛如登仙一般。”⒊喻声名直上或升迁高官。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“陆大夫 宴喜西都，郭有道 人伦东国，公卿贵其籍甚，縉绅羡其登仙。”《新唐书·倪若水传》：“班景倩 自 扬州
尸解的关联词语及解释
- 1. 化去释义：⒈谓飞昇成仙。 语本《楚辞·远游》：“与化去而不见兮，名声著而日延。”王夫之通释：“与化去者，蜕形而往，所谓尸解也。”《史记·孝武本纪》：“居久之，李少君病死。天子以为化去不死也，而使黄锤史宽舒受其方。”⒉指死亡。⒊变化逝去。
- 2. 寇先释义：传说中的仙人。尝以钓鱼为业，居 睢水 旁百馀年。宋景公 求其道术，不告，因而被杀。后数十年，踞 宋 城门，鼓琴数十日乃去。汉 刘向《列仙传·寇先》：“寇先 惜道，术不虚传，景公 戮之，尸解神迁。”北魏 郦道元《水经注·睢水》：“城西门，即 寇先 鼓琴处也。先 好钓，居 睢水 旁，宋景公 问道不告，杀之，后十年止此门，鼓琴而去。宋 人家家奉事之。”
- 3. 尸解仙释义：尸解而成仙的仙人称为尸解仙。
- 4. 帡覆释义：庇护。清 洪昇《长生殿·尸解》：“谢经年护持，保全枯朽，更断魂落魄蒙帡覆。”
- 5. 形解释义：犹尸解。古代方士谓修道成仙，魂魄离体，留下形骸。
- 6. 散形释义：犹尸解。谓人死亡。
- 7. 木解释义：道教所说尸解的一种。 谓借木解脱躯体而成仙。
- 8. 炼形释义：道家谓修炼自身形体。《汉武帝内传》附录：“又夜恒存赤气，从天门入周身内外，在脑中变为火以燔身，身与火同光，如此存之，亦名曰鍊形。”唐 刘得仁《山中寻道人不遇》诗：“年过弱冠风尘里，常拟随师学鍊形。”清 洪昇《长生殿·尸解》：“方纔鍊形之时，那锦褥也沾着金浆，故此得了仙气。”
- 9. 脱化释义：⒈发展变化。⒉尸解羽化。
- 10. 蜕解释义：犹尸解。
- 11. 解骨释义：⒈犹尸解。解脱骸骨。谓登仙。⒉谓骨体懈倦。
- 12. 躇踌释义：⒈留恋徘徊貌。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》：“躇踌顾羣侣，泪下不自知。”清 洪昇《长生殿·尸解》：“你看，宫花都是断肠枝，帘幕无人窣地垂，行到画屏迴合处，分明釵盒奉恩时。躇踌，往日风流。”⒉反复思考，斟酌。《辛亥革命前十年间时论选集·编造中国新语凡例》：“字母宽狭不伦，字体长短不一，排列之际，颇费躇踌。”
- 13. 遗形释义：⒈超脱形骸，精神进入忘我境界。 《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。”李善 注：“《庄子》云：仲尼 问於 颜回 曰：‘何谓坐忘？’回曰：‘堕支体，黜聪明，离形去智，同於大道，此谓坐忘。’司马彪 曰：‘坐而自忘其身。’”晋 陆机《王子乔赞》：“遗形 灵岳，顾景忘归。”明 袁宏道《答梅客生书》：“朋友则有一二小官，斋郎典客之类，絶口不谈朝事者，其胸中又无一段先入意见为主，僕遂得遗形纵古，不相妨碍。”⒉道教指尸解登仙。晋 陆云《登遐颂》：“梅公 指景，有皇遗形。”唐 岑文本《
- 14. 遗蜕释义：⒈蜕皮。⒉遗弃形骸。指尸解；仙逝。⒊僧、道认为死是遗其形骸而化去，故称其尸体为“遗蜕”。⒋遗迹；遗留物。⒌指化石。
- 15. 食柏释义：服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向《列仙传》：“赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》：柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山，“见黄冠自山而出。鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’”田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。元 高明《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡，苏卿 犹健；餐松食柏，到做得