接舆
简体接舆
繁体接輿
拼音jiē yú![]()
注音ㄐㄧㄝ ㄩˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
接
jiē，(1) 连成一体。【组词】：接合。接骨。接壤。衔接。(2) 继续，连续。【组词】：接力。接替。接班。接二连三。再接再厉。(3) 靠近，挨上。【组词】：接近。邻接。接吻。(4) 承受，收取。【组词】：接受。接收。接纳。接管。(5) 迎。【组词】：接风。接生。接待。(6) 姓。
舆
yú，(1) 车中装载东西的部分，后泛指车。【组词】：舆马。肩舆。(2) 古代奴隶中的一个等级，泛指地位低微的人，亦用以指众人的。【组词】：舆台。舆论。舆情（群众的意见和态度）。(3) 疆域。【组词】：舆地。舆图。堪舆（相地，风水）。
基本含义
接住车轮，指相互帮助，互相配合。接舆的意思
接舆
1. 春秋楚隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。
接舆 引证解释
⒈ 春秋 楚 隐士，佯狂不仕。亦以代指隐士。
引《论语·微子》：“楚 狂 接舆，歌而过 孔子。”
邢昺 疏：“接舆，楚 人，姓 陆 名 通，字 接舆 也。 昭王 时，政令无常，乃被髮佯狂不仕，时人谓之‘楚狂’也。”
汉 邹阳 《狱中上书自明》：“是以 箕子 佯狂， 接舆 避世。”
唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头餘落日，墟里上孤烟。復值 接舆 醉，狂歌 五柳 前。”
宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“﹝ 陆羽 ﹞独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或慟哭而归，故时谓之‘今接舆’也。”
章炳麟 《国故论衡·原道下》：“道与 尧 舜 俱智，与 接舆 俱狂，与 桀 紂 俱灭，与 汤 武 俱昌。”
国语词典
接舆
⒈ 春秋时楚国隐士陆通的字。
接舆的关联词语及解释
- 1. 佯愚释义：伪装愚笨。汉 王逸《＜楚辞章句＞叙》：“若夫怀道以迷国，佯愚而不言……虽保黄耇终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。”汉 王粲《王商论》：“闭口而获诽谤，况敢直言乎？虽隐身深藏，犹不得免，是以 宁武子 佯愚，接舆 为狂，困之至也。”唐 白居易《放言》诗之一：“但爱 臧生 能诈圣，可知 宁子 解佯愚？”
- 2. 凤德释义：《论语·微子》：“楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮！凤兮！何德之衰！’”后即以“凤德”指德行名望。 《晋书·周顗传》：“初，顗 以雅望获海内盛名；后颇以酒失，为僕射，略无醒日，时人号为‘三日僕射’。庾亮 曰：‘周侯 末年，所谓凤德之衰也！’”唐 司空图《成均讽》：“雉门灾起，谁惩 燕 女之荒；凤德日衰，无救关雎之乱。”清 曹寅《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“身无凤德难谐俗，日对云心与逝波。”
- 3. 凤歌释义：⒈据《论语·微子》载：孔丘到楚国去，楚狂接舆唱着“凤兮”之歌讽刺孔丘，走过孔丘车前。后即用“凤歌”指狂人之歌。⒉凤鸣声。⒊形容箫笙等的吹奏声。
- 4. 大而无当释义：大得没有边际。 《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不反，吾惊怖其言，犹河 汉而无极也。’” 后多用来表示虽大但不合用。当（dàng）：底。
- 5. 批凤释义：《论语·微子》：“楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮，凤兮，何德之衰？往者不可諫，来者犹可追。 已而，已而！今之从政者殆而！’”何晏 集解引 孔安国 曰：“比 孔子 於凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非 孔子 周行求合，故曰衰。”后因以“批凤”指对有德者的批评。
- 6. 文宣释义：指 孔子。唐玄宗 开元 二十七年封 孔子 为 文宣王。唐 吴筠《高士咏·楚狂接舆夫妻》：“凤歌诫 文宣，龙德遂隐密。”清 孔尚任《桃花扇·鬨丁》：“阉儿璫子，阉儿璫子，那许你拜 文宣。”清 无名氏《＜论语＞齐景公待孔子五章弹词》：“疾心难煞 文宣圣，终日茫茫列国游。”
- 7. 楚狂释义：《论语·微子》：“楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！’”邢昺 疏：“接舆，楚 人，姓 陆 名 通，字 接舆 也。
- 8. 歌凤释义：《论语·微子》：“楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可諫，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”后遂以“歌凤”为避世隐居之典。
- 9. 狂接舆释义：接舆，春秋 楚国 人，佯狂避世，故称。
- 10. 荆歌释义：⒈楚 歌。指 楚 狂 接舆 之歌。见《论语·微子》。唐 沉佺期《入卫作》诗：“采蘩忆 豳 吹，理棹想 荆 歌。鬱然怀君子，浩旷将如何？”⒉指 荆轲 之歌。见《史记·刺客列传》。明 陈子龙《寄郢中郑澹石座师》诗：“扼腕 燕 市何足贤！荆 歌 高 筑徒茫然。”
- 11. 负戴释义：⒈以背负物，以头顶物。亦谓劳作。⒉汉刘向《列女传·楚接舆妻》：接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。
- 12. 跌宕格释义：诗的风格之一。以豪放潇洒不拘常格为其特点。旧题 宋 尤袤《全唐诗话·僧皎然》：“《诗式》云：‘诗有跌宕格二品：一曰越俗，其道如黄鹤临风，貌逸神王，杳不可羈……二曰骇俗，其道如 楚 有 接舆，鲁 有 原壤，外亦惊俗之貌，内藏达人之度。’”
- 13. 车轶释义：⒈车辙。车轮辗过的痕迹。《战国策·齐策三》：“田瞀 曰：‘车軼之所能至，请掩足下之短者，诵足下之长；千乘之君与万乘之相，其欲有君也。’”高诱 注：“軼，途辙之道也。”鲍彪 注：“軼，辙同，车迹也。”《韩诗外传》卷二：“接舆 笑而不应，使者遂不得辞而去。妻从市而来，曰：‘先生少而为义，岂将老而遗之哉？门外车軼何其深也？’”⒉指车子通行的路。《庄子·天地》：“若夫子之言，於帝王之德，犹螳蜋之怒臂以当车軼，则必不胜任矣。”陆德明 释文：“軼，音辙。”郭庆藩 集释：“案《释文》軼音辙，是也。辙，车辙也。古辙字通作
- 14. 辞禄释义：辞去爵禄。 《汉书·张安世传》：“安世 以父子封侯，在位太盛，乃辞禄。”《三国志·魏志·田畴传》：“有司劾 畴 狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。太祖 重其事，依违者久之。乃下世子及大臣博议，世子以 畴 同於 子文 辞禄，申胥 逃赏，宜勿夺以优其节。”南朝 梁 江淹《诣建平王上书》：“夫 鲁连 之智，辞禄而不返；接舆 之贤，行歌而忘归。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定二年》：“冬，十月，戊寅朔，张珪 归 保定 上冢，以病辞禄，不允。”
- 15. 陆通释义：⒈春秋 楚 人，字 接舆。 昭王 时，政令无常，乃佯狂不仕。时人称为 楚狂。汉 刘向《列仙传·陆通》：“陆通 者，云 楚狂 接舆 也。好养生，食橐卢木实及芜菁子。游诸名山，在 蜀 峨嵋山 上，世世见之，歷数百年去。”⒉道路通达平坦。《三国志·吴志·吕蒙传》：“地势陆通，驍骑所骋。”
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