贡士 [gòng shì]
1. 旧指地方向朝廷荐举人才。
2. 指所荐举之人。
4. 清制,会试中式者为贡士。
贡士 引证解释
⒈ 旧指地方向朝廷荐举人才。
引《礼记·射义》:“诸侯岁献,贡士於天子。”
孔颖达 疏:“诸侯三年一贡士於天子也。”
《后汉书·王符传》:“其贡士者,不復依其质干,準其才行,但虚造声誉,妄生羽毛。”
唐 元稹 《戏兵部马射赋》:“贡士之程,职司其举。”
《明史·太祖纪三》:“二月丙申,初命天下学校岁贡士於京师。”
⒉ 指所荐举之人。
引《陈书·宣帝纪》:“辨方分职,旰食早衣;傍闕争臣,下无贡士。”
⒊ 清 制,会试中式者为贡士。
引《清史稿·选举志三》:“次年试举人於京师,曰会试,中式者为贡士。”
《二十年目睹之怪现状》第九六回:“此刻要他写一张借据,那可就比新贡士殿试写一本策还难点了。”
严复 《救亡决论》:“至於成贡士,入词林,则其号愈荣,而自视也亦愈大。”
国语词典
贡士 [gòng shì]
⒈ 科举会试及第,但未经殿试的读书人。
贡士的关联词语及解释
- 1.
一适释义:⒈一度贡举或推荐。汉 刘向《说苑·修文》:“诸侯三年一贡士,士一适谓之好德,再适谓之尊贤,三适谓之有功。”《汉书·武帝纪》作“壹适”。颜师古 注引 服虔 曰:“适,得其人。”⒉一种快意之事。《北齐书·邢子才传》:“有书甚多,而不甚讎校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始復校此,且误书思之,更是一适。’”⒊一往。《宋史·公主传·神宗十女》:“徐国长公主 岁时简嬉游,十年间,惟一适 西池 而已。”⒋一概适合。《朱子语类》卷三:“原思 之辞常禄,使其苟有餘,则分诸邻里乡党者,凡取予一适
- 2.
三终释义:⒈奏毕三章之乐,谓之“三终”。⒉唐代宴乡贡士时歌《鹿鸣》之章,故以“三终乐”特指《诗·小雅·鹿鸣》之章。
- 3.
临轩策士释义:皇帝亲试贡士之称。
- 4.
九锡释义:⒈古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。 《公羊传·庄公元年》“锡者何?赐也;命者何?加我服也”汉 何休 注:“礼有九锡:一曰车马,二曰衣服,三曰乐则,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎賁,七曰宫矢,八曰鈇鉞,九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》:“元朔 元年,冬十一月……有司奏议曰:古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。”宋 林逋《深居杂兴诗》之四:“三千功行无圭角,可望虚皇九锡表。”明 杨珽《龙膏记·宠赐》:“羣僚皆拱向,九锡足恩光。”⒉魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新
- 5.
乡射释义:古代射箭饮酒的礼仪。乡射有二:一是州长春秋于州序(州的学校)以礼会民习射,一是乡大夫于三年大比贡士之后,乡大夫、乡老与乡人习射。《周礼·地官·乡大夫》:“退而以乡射之礼五物询众庶。”孙诒让 正义:“退,谓王受贤能之书事毕,乡大夫与乡老则退各就其乡学之庠而与乡人习射,是为乡射之礼。”秦 汉 以后,亦有仿行。《史记·太史公自序》:“北涉 汶 泗,讲业 齐 鲁 之都,观 孔子 之遗风,乡射 邹 嶧。”《南史·蔡廓传》:“三吴 旧有乡射礼,元嘉 中,羊玄保 为 吴郡 行之,久不復修。”清 赵翼《题黄陶庵手书诗册》
- 6.
会试释义:明清两代由各省举人参加的在京城举行的科举考试。每三年即乡试的次年春举行一次,录取后称贡士,第一名称会元。会试录取后即取得参加殿试的资格。
- 7.
入贡释义:⒈向朝廷进献财物土产。《周礼·秋官·小行人》:“令诸侯春入贡,秋献功,王亲受之,各以籍礼之。”《汉书·匈奴传上》:“﹝ 武王 ﹞放逐戎夷 涇 洛 之北,以时入贡,名曰荒服。”宋 苏轼《论高丽买书利害札子》之一:“臣伏见 高丽 人使,每一次入贡,朝廷及 淮 浙 两路赐予餽送燕劳之费,约十餘万贯,而修饰亭舘,骚动行市,调发人船之费不在焉。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·荷兰刀剑》:“康熙 六年,荷兰国 入贡,其贡物有劒八枚。”⒉谓贡士入京参加会试。贡士,指乡贡考试合格者。唐 齐己《荆州贯休大师旧房》诗:“入贡
- 8.
再适释义:⒈谓第二次得其人。《尚书大传》卷二:“古者诸侯之於天子也,三年一贡士……一适谓之攸好德,再适谓之贤贤。”《汉书·武帝纪》:“再适谓之贤贤。”颜师古 注引 服虔 曰:“适,得其人。”⒉妇女再嫁。清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“﹝ 廖姥 ﹞年未三十而寡,誓不再适。”清 采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“钱牧斋 宗伯有甥女,夫死再适,钱 往贺。”
- 9.
北榜释义:指 明 代 北京 顺天府 乡试录取的榜帖。 明 归有光《高州太守钦君寿诗序》:“﹝ 钦君 ﹞与余尝同试 建康。嘉靖 十九年,君为 顺天府 贡士,而余贡 应天。是时吾郡登南榜者,士二十七人,而北榜唯君一人。”
- 10.
命诸侯释义:古代因贡士之功而受天子赐命得以专征的诸侯。《尚书大传》卷上:“古者诸侯之於天子也,三年一贡士……一适谓之攸好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功。有功者天子赐以车服弓矢,再赐以秬鬯,三赐以虎賁百人,号曰命诸侯。命诸侯得专征者,邻国有臣弑其君,孽伐其宗者,虽弗请於天子而征之可也。”参阅 汉 刘向《说苑·修文》。
- 11.
填讳释义:旧时子孙为祖先撰写行状碑志等文字。请人代写祖先名号,称填讳。唐 人称题讳。如 贞元 十五年《徐浩碑》,张式 撰,浩 次子 岘 书,碑尾有“表姪前 河南府 参军 张平叔 题讳”一行。宋 周必大《跋初寮王左丞赠曾祖诗》,末题“通直郎 田橡 填讳”。元《麻衣子神字铭》有“南阳 贡士 李珩 填讳”字样。参阅 清 王芑孙《碑版广例·碑用他人填讳书名例》。
- 12.
壹适释义:一度贡举或推荐。 《汉书·武帝纪》:“元朔 元年,冬十一月……有司奏议曰:古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。”参见“一适”。
- 13.
外学释义:⒈指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”⒉东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》:“扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。”胡三省 注:“东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”⒊佛教指佛经以外的典籍为外学。唐 鲍溶《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。”宋 王禹偁《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为
- 14.
宾贡释义:⒈古代地方向朝廷推举人才时,待以宾礼,贡于京师。《北史·循吏传·梁彦光》:“及大成,当举行宾贡之礼,又於郊外祖道,并以财物资之。”唐 皇甫曾《送裴秀才贡举》诗:“宾贡年犹少,篇章艺已成。”清 顾炎武《菰中随笔》:“至於郡国僚吏,皆府主所署,版檄召用,至而授职,何尝宾贡,亦不试练。”⒉指别国推举而来的贤者。《宋史·外国传三·高丽》:“贡士三等,王城曰土贡,郡邑曰乡贡,他国人曰宾贡。”《宋史·外国传三·高丽》:“詔赐 高丽 宾贡进士 王彬、崔罕 等及第。”⒊归顺纳贡。唐 韩愈《后廿九日复上宰相书》:“九夷八
- 15.
射宫释义:天子行大射礼之处,亦为考试贡士之所。《穀梁传·昭公八年》:“以习射於射宫。”《礼记·射义》:“诸侯岁献贡士於天子,天子试之於射宫。”《文选·张衡<东京赋>》:“摄提运衡,徐至於射宫。”薛综 注:“射宫,调辟雍也。”唐 皮日休《贱贡士》诗:“吾闻古圣人,射宫亲选士。”
- 16.
岁贡释义:⒈古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。 《国语·周语上》:“日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也。”唐 韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》:“明州 岁贡海虫、淡菜、蛤蚶可食之属,自海抵京师。”《宋史·食货志下一》:“全州 岁贡班竹帘,简州 岁贡绵紬。”⒉古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。《汉书·食货志上》:“诸候岁贡少学之异者於天子,学于大学,命曰造士。”《后汉书·蔡邕传》:“臣闻古者取士,必使诸侯岁贡。”李贤 注引《尚书大传》:“古者诸侯之於天子,三年一贡士。”唐 张继《送顾况泗上觐叔父》诗:“
- 17.
弃繻年释义:汉 终军 年十八被选为博士弟子,入 关 弃繻。 后因以“弃繻年”指少年有为之时。唐 耿湋《送郭秀才赴举》诗:“乡赋《鹿鸣》篇,君为贡士先。新经梦笔夜,纔比弃繻年。”参见“弃繻”。
- 18.
染眸释义:谓映入眼帘。唐 皮日休《<蓝田关铭>序》:“六年,皮子 副诸侯贡士之荐入京,程至 蓝田关,覩山形关势,迴抱于天,秀欲染眸,危将惊魄。”
- 19.
殿试释义:中国古代科举 制度中最高一级的考试。在殿廷举行,由皇帝主持对贡士的考试。自唐武则天时开始施行。录取后称进 士。明清时发榜分三甲:一甲三名,依次称状元、榜眼、探花;二三甲人数不定。
- 20.
炉火释义:⒈生了火的炉子。 《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设炉火,犹不差。”唐 舒元舆《上论贡士书》:“廊廡之下,特设茵榻,陈炉火脂烛。”清 沉复《浮生六记·闲情记趣》:“明日但各出杖头钱,我自担炉火来。”⒉谓道士炼制丹药。晋 葛洪《神仙传·李少君》:“少君 於 安期先生 得神丹炉火之方。”唐 冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》:“﹝ 张绰 ﹞颇有道术,常养气絶粒,嗜酒耽碁,又以炉火药术为事。”清 王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》:“女少长,喜閲道藏书,且多妙解,於炉火铅汞之事,独不深信。”⒊炉中之火。