词典 末学 末学的意思
xué

末学

简体末学
繁体末學
拼音mò xué
注音ㄇㄛˋ ㄒㄩㄝˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

mò,(1) 尖端,梢。【组词】:末梢。末端。秋毫之末(毫毛尖端)。(2) 最后,终了。【例句】:末了(liǎo )。末尾。末日。末代。穷途末路。(3) 非根本的,次要的,差一等的。【组词】:末业。末技。舍本逐末。(4) 碎屑。【组词】:末子。碎末。(5) 传统戏剧角色名,一般扮演中年以上男子。【组词】:正末。副末。外末。末本(以男角主唱的杂剧)。

xué,(1) 效法,钻研知识,获得知识,读书。【组词】:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。(2) 传授知识的地方。【例句】:学校(简称“学”或“校”)。学院。学府。中学。大学。上学。(3) 掌握的知识。【例句】:学问(简称“学”)。学术(一切学问的总称)。学位。学士(➊学位名,大学毕业生;➋古代官名)。才学。治学。学识。博学多才。(4) 分门别类的有系统的知识。【组词】:学说。哲学。数学。小学(➊古代指文学、音韵、训诂学;➋现指初等学校)。

基本含义

指学问或知识浅薄,学识不精深。

末学的意思

末学 [mò xué]

1. 肤浅无本之学。多用作自谦之词或自称的谦词。指浅薄的学者。犹后学。指非正统之学。

末学 引证解释

⒈ 肤浅无本之学。多用作自谦之词或自称的谦词。参见“末学肤受”。

《庄子·天道》:“本在於上,末在於下。要在於主,详在於臣。三军五兵之运,德之末也;赏罚利害,五刑之辟,教之末也;礼法度数,形名比详,治之末也;鐘鼓之音,羽旄之容,乐之末也;哭泣衰絰,隆杀之服,哀之末也。此五末者,须精神之运,心术之动,然后从之者也。末学者,古人有之,而非所以先也。”
成玄英 疏:“先,本也。五末之学,中古有之,事涉浇伪,终非根本也。”
汉 蔡邕 《答诏问灾异八事》:“臣伏惟陛下圣德允明,深悼变异,德音恳诚,褒臣末学,特垂访及,非臣螻蚁所能堪副。”
唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗:“微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。”
宋 苏轼 《与封守朱朝请》:“前日蒙示所藏诸书,使末学稍窥家法之秘,幸甚,幸甚。”
明 杨慎 《孔明渊明》:“朱子 谓 孔明 之学本 申 韩,渊明 之学本 老 庄。此语末学不敢议,亦不敢从。”

⒉ 指浅薄的学者。

汉 蔡邕 《刘镇南碑》:“深愍末学远本离直,乃令诸儒改定五经章句,删剗浮辞,芟除烦重。”
晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪论》:“末学庸浅,不达名教之本,牵於事用以惑自然之性。”
唐 刘知几 《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展若斯而已哉!”
清 黄宗羲 《戴西洮诗文题词》:“所接不过腐生末学,所读不过毛头制义。”

⒊ 犹后学。

南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“闕里既已千载,深儒流於末学。”
唐 韩愈 《读墨子》:“余以为辩生於末学,各务售其师之説,非二师之道本然也。”
宋 苏轼 《谢应中制科启》:“思天下所以太平,必用芻蕘之説。亟收末学,以辅大猷。”

⒋ 指非正统之学。

明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“儒主传统翼教,而硕士名贤之训附之;杂主饰治捄偏,而傍蹊末学之谈附之。”


国语词典

末学 [mò xué]

⒈ 肤浅、没有根底的学识。

晋·范宁〈春秋谷梁传序〉:「释谷梁传者虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠。」
《后汉书·卷三〇上·苏竟传》:「世之俗儒末学,醒醉不分,而稽论当世,疑误视听。」

博学

⒉ 后学。

《陈书·卷三三·儒林传·沈不害传》:「臣末学小生,词无足筭,轻献瞽言,伏增悚惕。」


末学的反义词及解释

    • 1.
      博学释义:学问广博精深:博学多才。

末学的关联词语及解释

    • 1.
      丘锦释义:《左传·成公十七年》:“仲尼 曰:‘鲍庄子 之知不如葵,葵犹能衞其足。’”葵,锦葵。孔丘 赞葵之智,故以“丘锦”喻才智。唐 黄滔《谢试官》:“而 滔 丘锦小才,路蒲末学,既非 禰 鶚,大惧 温 犀。”
    • 2.
      典据释义:⒈掌管,占据。 晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪中》:“中郎将 张均 上书曰:‘张角 所以能兴兵作乱,万民乐附之者,原皆由十常侍多放父子、兄弟、昬亲、宾客典据州郡,辜搉财利,侵冤百姓。’”《后汉书·杨秉传》:“而今枝叶宾客布列职署,或年少庸人,典据守宰,上下忿患,四方愁毒。”⒉典实和根据。晋 范宁《春秋穀梁传序》:“释《穀梁传》者虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠,辞理典据,既无可观,又引《左氏》、《公羊》以解此传,文义违反,斯害也已。”《旧唐书·王方庆传》:“每所酬答,咸有典据。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“故其
    • 3.
      十世宥释义:据《左传·襄公二十一年》载,春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。 祁奚 见 宣子,曰:“夫谋而鲜过、惠训不倦者,叔向 有焉,社稷之固也,犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪,也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》:“今所考案,皆海内人誉,忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也,岂有罪名不章而致收掠者乎?”唐 韩愈《寄卢仝》诗:“苗裔当蒙十世宥,岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》:“我虽末学,闻之前典,十世宥能,表
    • 4.
      师匠释义:⒈宗师、大匠,可以为人取法者。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“邢子才、魏收,俱有重名,时俗準的,以为师匠。”南朝 梁 王筠《与云僧正书》:“一代师匠,四海推崇。”⒉效法。唐 赵璘《因话录》卷三:“元和 中,后进师匠 韩公,文体大变。”明 王世贞《艺苑卮言》卷一:“大抵诗以专诣为境,以饶美为材,师匠宜高,捃拾为博。”⒊指老师的教导。晋 范宁《<春秋穀梁传>序》:“释《穀梁传》者虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠,辞理典据,既无可观。”《魏书·释老志》:“后有沙门 常山 卫道安 性敏,日诵经万餘言,研求幽旨。
    • 5.
      文过饰非释义:用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉?” 文、饰:掩饰。过、非:错误。
    • 6.
      末学后进释义:指学识肤浅的晚辈。末学:肤浅无本之学,自谦之词,犹言不才;后进:学识或资历较浅的人,进步比较慢、水平比较低的人或集体。
    • 7.
      末学新进释义:谓后学初进身。含贬义。《二十年目睹之怪现状》第二四回:“折子上去,皇上怒了,説他末学新进,妄议大臣,交部议处。”
    • 8.
      末学肤受释义:学识浅薄,造诣不深。 多用作谦词。汉张衡《东京赋》:“乃莞尔而笑曰:‘若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。’” 末学:无本之学。肤受:比喻未深入钻研。
    • 9.
      清浄释义:⒈亦作“清凈”。心境洁净,不受外扰。《战国策·齐策四》:“斶 愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清浄贞正以虞。”《孔子家语·七十二弟子解》:“﹝ 原宪 ﹞清浄守节,贫而乐道。”唐 元稹《上门下裴相公书》:“若 稹 之末学浅见,又安敢引喻古昔于阁下,独忆得近日故 裴兵部 之为人也,甄辨清浄,号为名流。”宋 陆游《夏日独居》诗:“平生本清浄,垂老更肃然。”⒉安定,不纷扰。《史记·秦始皇本纪》:“昭隔内外,靡不清浄,施於后嗣。”唐 吴兢《贞观政要·政体》:“故夙夜孜孜,惟欲清浄,使天下无事。”《红楼梦
    • 10.
      灭刺释义:让名刺上的文字漫灭。谓不愿投名刺以干谒。语本《后汉书·文苑传下·祢衡》:“始达 潁川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至於刺字漫灭。”唐 黄滔《谢试官》:“而 滔 丘锦小才,路蒲末学,既非 禰 鶚,大惧 温 犀,固当絶望超隅,甘心灭刺。”
    • 11.
      白社释义:⒈地名。 在 河南省 洛阳市 东。晋 葛洪《抱朴子·杂应》:“洛阳 有道士 董威輦 常止 白社 中,了不食,陈子敍 共守事之,从学道。”亦见《晋书·隐逸传》。唐 吴筠《高士咏·董威辇》:“董京 依 白社,散髮咏玄风。”⒉地名。在 湖北省 荆门市 南。《清一统志·湖北·荆门州》:“白社,在 荆门州 南一百二十里。《名胜志》:古隐士之居,以白茅为屋,因名。唐 都官 郑谷 常居此。”⒊借指隐士或隐士所居之处。南朝 梁 萧统《锦带书十二月启·林钟六月》:“但某白社狂人,青緗末学。”唐 白居易《长安送柳大东归》诗
    • 12.
      肤浅末学释义:肤浅:浅薄;末学:学无根底。 指学识浅薄。
    • 13.
      马肆释义:买卖马等牲畜的市场。宋 王谠《唐语林·补遗二》:“兴元 中,有知马者曰 李幼清,暇日常取适于马肆。”明 杨慎《丹铅杂录·读书不求甚解》:“公廨近于马肆。”清 钱谦益《邹县谒孟子庙》诗:“末学纷坛墠,讲堂开马肆。”

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