典仪
简体典仪
繁体典儀
拼音diǎn yí![]()
注音ㄉ一ㄢˇ 一ˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
典
diǎn，(1) 可以作为标准的书籍。【组词】：典籍。字典。词典。经典。引经据典。(2) 标准，法则。【组词】：典章。典制。典故（ ➊ 典制和掌故； ➋ 诗文里引用的古书中的故事或词句）。典范。典雅。典礼。典型。(3) 指典礼。【组词】：盛典。大典。(4) 主持，主管。【例句】：典试（主持科举考试之事）。典狱。(5) 活买活卖，到期可以赎。【组词】：典卖。典押。典契。(6) 姓。
仪
yí，(1) 人的外表或举动。【组词】：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。(2) 按程序进行的礼节。【组词】：仪式。仪仗。司仪。(3) 礼物。【组词】：贺仪。谢仪。(4) 供测量、绘图、实验用的器具。【组词】：仪器。(5) 法制，准则。【组词】：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。(6) 姓。
基本含义
典仪是指典范的仪态和礼仪规范。形容人的举止得体、庄重，符合礼仪规范。典仪的意思
典仪
1. 典礼仪式。
典仪 引证解释
⒈ 典礼仪式。
引《后汉书·儒林传上·刘昆》：“王莽 世，教授弟子恆五百餘人。每春秋饗射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢，以射‘菟首’。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“陈政事，献典仪，上急变，劾愆谬，总谓之奏。”
吴组缃 《山洪》十一：“他知道他们由 东老爹 和 双全官 领头，正开始祭祀河神的典仪。”
国语词典
典仪
⒈ 典礼、仪式。
引《后汉书·卷七九·儒林传上·刘昆传》：「教授弟子恒五百余人，每春秋飨射，常备列典仪。」
典仪的关联词语及解释
- 1. 宣朗释义：彰明；明朗。 《国语·楚语下》：“古者民神不杂，民之精爽不携贰，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远宣朗。”韦昭 注：“朗，明也。”三国 魏 曹植《谢妻改封表》：“洪施遂隆，既荣枝榦，猥復正臣妃为 陈妃，光曜宣朗，非妾妇惷愚所当蒙被。”宋 朱熹《斋居感兴》诗之一：“皇牺 古神圣，妙契一俯仰。不待窥马图，人文已宣朗。”明 李东阳《会试录序》：“我国家天造之初，气化浑厚，歷数十年，渐以宣朗。又数十年，而条制之精明、典仪之賁饰已极。”章炳麟《辨诗》：“然七言在 陈 隋，气亦宣朗，不杂传记名物之言。”
- 2. 愆谬释义：错误，过失。语本《书·冏命》：“绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·奏启》：“陈政事，献典仪，上急变，劾愆谬，总谓之奏。”《新唐书·阎立德传》：“﹝ 用之 ﹞初为 彭州 参军，尝摄録事，一日纠愆谬不法数十事，太守以为材。”清 戴震《孟子字义疏证·理》：“接於目而睹，则戒慎其仪容；接於耳而闻，则恐惧有愆谬。”
- 3. 条制释义：条例制度。 《晋书·食货志》：“今宜通糴，以充俭乏。主者平议，具为条制。”唐 韩愈《贺皇帝即位状》：“微臣往因言事得罪先朝，守郡远方，拘限条制，不获奔走。”宋 欧阳修《归田录》卷二：“真宗 尤重儒学，今科场条制，皆当时所定。”明 李东阳《会试录序》：“我国家天造之初，气化浑厚，数十年渐以宣朗，又数十年而条制之精明，典仪之賁饰已极。”
- 4. 残替释义：残缺废弃。《新唐书·张荐传》：“贞元 元年，帝亲郊，时更兵乱，礼物残替，用 荐 为太常博士，参缀典仪，畧如旧章。”
- 5. 版位释义：⒈古代举行典礼时以板牌标明的参加者的就位处。 《新唐书·礼乐志一》：“礼部尚书与近侍者从，皇帝至版位，西向立。”《宋史·礼志二十》：“皇太子元正、冬至受羣臣贺仪……典仪设皇太子答拜褥位於阶下南向，又设文武羣官版位於门之外。其日，礼直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入，就位立定。”⒉牌位；神位。宋 高承《事物纪原·礼祭郊祀·版位》：“《宋朝会要》曰：‘景德 二年九月二日，上封者言郊立天地神位不严，望令重造。詔 王钦若 详閲修製。十一月一日，版位成，贮以漆匣舁牀。’”
- 6. 瓠叶释义：⒈瓠瓜的叶。古人用为菜食和享祭。《诗·小雅·瓠叶》：“幡幡瓠叶，采之亨之。”毛 传：“幡幡，瓠叶皃。庶人之菜也。”《后汉书·儒林传上·刘昆》：“每春秋饗射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆。”宋 苏轼《和董传留别》：“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”⒉《诗·小雅》篇名。《诗》序谓为思念古人“不以微薄废礼”之诗。《左传·昭公元年》：“赵孟、叔孙豹、曹大夫 入於 郑，郑伯 兼享之。子皮 戒 赵孟，礼终，赵孟 赋《瓠叶》。”杜预 注：“义取古人不以微薄废礼，虽瓠叶兔首，犹与宾客享之。”
- 7. 番官释义：⒈隋唐时典仪礼唱赞官员的别称。⒉外国的官员。
- 8. 祖袭释义：效法，因袭。《魏书·礼志四》：“去圣久远，典仪殊缺，时移俗易，物随事变，虽经贤哲，祖袭无改。”南朝 梁 锺嵘《诗品》卷下：“檀 谢 七君，并祖袭 颜延，欣欣不倦，得士大夫之雅致乎？”明 杨慎《丹铅总录·琐语》：“苏老泉 诗：‘佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。’白乐天 诗有‘百年愁里过，万感醉中来’之句，老泉 未必祖袭，盖偶同耳。”《光明日报》11：“笔者推测 何瓦琴 读史至此……为 虞翻 的其人其言大为感动，便祖袭其意，将‘使天下一人知己者，足以无恨’，很自然地翻成‘人生得一知己足矣’的上联了。”
- 9. 鸿仪释义：⒈《易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”后以“鸿仪”比喻官位。⒉盛大的典仪。
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