时相 [shí xiàng]
1. 当朝宰相。
时相 引证解释
⒈ 当朝宰相。
引宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“上顾问:‘此人合众论否?’时相对曰:‘ 易(李易 )乃 扬州 州学学正,必合众论。’”
《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“后来 东坡 为吟诗触犯了时相,连遭謫贬。”
清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“书成上之,忤时相意,詔下府狱。”
时相的关联词语及解释
- 1.
乌贼契释义:旧时相传行诈之人用墨鱼腹囊中黑液书写的文契。 宋 叶廷珪《海录碎事·人事上》:“乌贼契,江 东人取乌贼墨书契以紿人财物。书迹如淡墨,逾年自消,唯空纸耳。”参见“乌鰂墨”。参阅 宋 周密《癸辛杂识续集下·乌贼》。
- 2.
九曜释义:⒈指北斗七星及辅佐二星。《文子·九守》:“天有四时、五行、九曜、三百六十日;人有四支、五藏、九窍、三百六十节。”唐 韩偓《梦中作》诗:“九曜再新环北极,万方依旧祝南山。”元 李好古《张生煮海》第二折:“望 黄河 一股儿浑流派,高冲九曜,远映三臺。”⒉亦称“九执”。指梵历中的九星。梵历以九星配日,而定其日之吉凶。九星为:一、日曜(太阳),二、月曜(太阴),三、火曜(荧惑星),四、水曜(辰星),五、木曜(岁星),六、金曜(太白星),七、土曜(镇星),八、(黄旛星),九、计都(豹尾星)。九星与日时相随逐而不离,
- 3.
五百滩释义:滩名。在今 浙江 金华市 西南五里 金华江 中。古时相传舟行过此,需五百人牵挽方可渡,故名。唐 李白《见京兆韦参军量移东阳》诗之二:“闻説 金华 渡,东连 五百滩。”
- 4.
交拜释义:⒈互拜,中国古时相见的一种礼节。⒉中国旧时婚礼中新郎、新娘对面互拜。俗称拜堂。
- 5.
从理入口释义:古时相士认为鼻侧口旁有纵理纹达口角者,主饿死。
- 6.
低捋释义:卑贱的(职务)。捋,低劣。元 曾瑞《端正好·自序》套曲:“百年身隙外白驹过,事无成 潘 鬢双皤。既生来命与时相挫,去狼虎丛服低捋。”
- 7.
供求均衡释义:需求量与供给量、需求价格与供给价格同时相等时的价格。
- 8.
侯门似海释义:王公贵族的门庭像大海那样深邃。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。
- 9.
侯门如海释义:侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门像大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。
- 10.
具位释义:⒈具瞻之位。指三公宰相。语本《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”南朝 梁 任昉《宣德皇后令》:“宣德皇后 敬问具位。”参见“具瞻”。⒉徒居官位,充数。《新唐书·苏味道传》:“然其为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。”宋 周煇《清波杂志》卷十一:“臺諫之臣,默默具位而不敢言事,至於规避百为,不敢居是职事。”《辽史·逆臣传中·萧革》:“革 怙宠专权,同僚具位而已。”⒊唐 宋 以后,官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上,常把应写明的官职爵位写作“具位”,表示谦敬。宋 范仲淹《上时相议制举书》:“月
- 11.
出贡释义:⒈科举时代,凡屡试不第的贡生,可按年资轮次到京,由吏部选任杂职小官。某年轮着,就叫作“出贡”。《警世通言·老门生三世报恩》:“﹝ 鲜于同 ﹞年年科举,岁岁观场,不能得朱衣点额,黄榜标名。到三十岁上,循资该出贡了。他是个有才有志的人,贡途的前程是不屑就的。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“浙江 温州府 曾有一个廪膳秀才,姓 韩 名 赞卿,屡次科第,不得中式。挨次出贡,到京赴部听选,选得 广东 一个县学里的司训。”《儒林外史》第十八回:“随岑庵 却认得 金东崖,是那年出贡进京,到监时相会的。”⒉秀才一经成为贡生,就
- 12.
分飞释义:语本《艺文类聚》卷四三《古东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑、织女 时相见。 ”后因称离别为分飞。
- 13.
卧蚕释义:⒈指形如卧蚕的眉毛。又旧时相术者称眼眶下皱纹为卧蚕。⒉中医学名词。指患者眼下微肿。⒊兽医学名词。指骡、马舌下的两个肉阜,其形如蚕。临诊时观察其色泽以助诊断。参阅明喻本元喻本亨《元亨疗马牛驼经集·色脉论》。
- 14.
后会无期释义:期:时间。 以后何时相会还没有一定的日期。
- 15.
命干释义:星相家指与人出生时所值的年、月、日、时相应的天干。干,元 马致远《陈抟高卧》第一折:“[ 赵 云]:‘这是区区的八字,先生仔细看一看,莫要容情。’[正末算科][唱]:‘这命干是丙、丁、戊、己、庚。’”
- 16.
四白释义:⒈因眼珠小而四周皆露眼白。旧时相者认为人有此相则死于刀兵之灾;又以为妇人有此相则与人奸乱。⒉指商山四皓。⒊经穴名。属足阳明胃经。位于下眼睑下一寸,当眶下孔处。
- 17.
大相国寺释义:在今 河南 开封 市。本 北齐 大建国寺,天保 六年建,后废。唐 为 歙州 司马 郑审 宅,旋施僧重建寺。唐睿宗 以旧封 相王,赐额改名 相国寺。宋 至道 二年重建,题名 大相国寺。僧房散处,而中庭两庑可容万人,每月开放五次,为买卖货物之大市场。金章宗、元世祖、明太祖 时相继重修。明 末为河沙淤没。清 顺治 重建,乾隆 重修,题名 古汴名蓝。参阅 宋 孟元老《东京梦华录·相国寺内万姓交易》、宋 高承《事物纪原·真坛净社·相国寺》、明 李濂《汴京遗迹志》卷十。
- 18.
宸旨释义:帝王的旨意。唐 李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》诗:“豹略恭宸旨,雄文动睿情。”《旧唐书·韦澳传》:“吾不为时相所信,忽自宸旨,委以使务,必以吾他歧得之。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》:“金 人内侵,二帝北狩,臣 构 以 道君皇帝 之子,奉宸旨以总六师,握兵马元帅之权。”
- 19.
寓庐释义:寓所;居室。 清 俞樾《<七侠五义>序》:“往年 潘郑盦 尚书奉讳家居,与余 吴下 寓庐相距甚近,时相过从。”陈衍《<沉乙盦诗>序》:“寓庐相密邇,有作必相夸示。”王闿运《影山草堂铭》:“谈者妄以天地为寓庐,等身世为过客。”
- 20.
山僧释义:⒈住在山寺的僧人。北周 庾信《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。”唐 刘长卿《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。”元 李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。”清 魏源《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺,始与山僧晤。”⒉僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”