赐环
简体赐环
繁体賜環
拼音cì huán![]()
注音ㄘˋ ㄏㄨㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
赐
cì，(1) 给，旧时指上级给下级或长辈给小辈。【组词】：赐予。赐死。赏赐。恩赐。(2) 敬辞。【组词】：请赐教。希赐函。(3) 赏给的东西，给予的好处。【组词】：厚赐。受赐良多。
环
huán，(1) 中央有孔的圆形佩玉。【组词】：环佩。(2) 圈形的东西。【组词】：环形。连环。铁环。花环。耳环。(3) 围绕。【组词】：环视。环顾。环拜。环海。环球。环行（xíng ）。日环食。(4) 相互联系的许多事物中的一个。【例句】：重要的一环。险象环生。(5) 量词，用于记录射击环靶的成绩。【例句】：今天打了十环。(6) 姓。
基本含义
赐予玉璧，象征官位的玉璧。形容皇帝授予官员的封爵。赐环的意思
赐环
2. 亦作“赐圜”。
3. 旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”杨倞注：“古者臣有罪待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。”
赐环 引证解释
⒈ 亦作“赐圜”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。
引语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”
杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。”
唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。”
明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。 軾 儿謫任 武林，未获赐环消息； 辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。”
清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。”
章炳麟 《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”
国语词典
赐环
⒈ 被放逐之臣赦罪召还为「赐环」。
引语本《仪礼·丧服》唐·贾公彦·疏：「以道去君，据三谏不从，在境待放，得环则还，得玦则去。」
唐·张说〈出湖寄赵冬曦〉诗：「湘浦未赐环，荆门犹主诺。」
赐环的关联词语及解释
- 1. 一鞭先着释义：晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐 祖生 先吾著鞭。 ”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。清 林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹廬似脱圍，一鞭先著喜公歸。”
- 2. 劳臣释义：功臣。《管子·立政》：“有功力未见於国而有重禄者，则劳臣不劝。”《新唐书·陈子昂传》：“臣闻劳臣不赏，不可劝功；死士不赏，不可劝勇。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“ 天山 古雪成秋水，替浣劳臣短后衣。”
- 3. 吏垣释义：指吏科。垣，官署的代称。明 沉德符《野获编·佞倖·佞人涕泣》：“二十年而 张江陵 柄政，给事 陈三謨 者，本 高新郑 入室弟子，以郎署改至吏科都，比丁艰归，出补，则 高 已败，又为 张 所爱，復补吏垣。”明 李清《＜三垣笔记＞自序》：“壬午，蒙恩赐环，补吏垣。”参见“吏科”。
- 4. 圣泽释义：帝王的恩泽。三国 魏 曹植《求自试表》：“今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。”南朝 梁 沉约《枳园寺刹下石记》：“徒欲尽能竭虑，知无不为，下被民和，上宣圣泽，而自以力弱途远，终惭短効。”唐 杨巨源《上裴中丞》诗：“清威更助朝端重，圣泽曾随笔下多。”宋 朱熹《白鹿洞赋》：“德隆业茂，圣泽流兮。”明 陈汝元《金莲记·赐环》：“若非圣泽深无限，鸿雁那从北地来。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。”
- 5. 探梅释义：寻访梅花。宋 陆游《初冬夜宴》诗：“泛菊已成前日梦，探梅又续去年狂。”明 陈汝元《金莲记·赐环》：“笑貂裘玉楼粟起，探梅时节。”
- 6. 环玦释义：⒈玉环和玉玦，并为佩玉。《汉书·隽不疑传》：“不疑 冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上謁。”颜师古 注：“环，玉环也。玦即玉佩之玦也。带环而又著玉佩也。”宋 苏轼《虎跑泉》诗：“至今游人灌濯罢，卧听空堦环玦响。”清 唐孙华《溪边步月》诗：“呜咽笙簫别院曲，鏘鸣环玦过桥泉。”⒉《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”杨倞 注：“古者，臣有罪，待放於境，三年不敢去；与之环则还，与之玦则絶。皆所以见意也。”后用“环玦”表示官员的内召和外贬。《后汉书·袁谭传》：“愿熟详吉凶，以赐环玦。”亦用为偏义，
- 7. 短后衣释义：后幅较短的上衣，便于活动，多为武士之衣。语出《庄子·说剑》：“吾王所见剑士，皆蓬头、突鬢、垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。”郭象 注：“短后之衣，为便於事也。”唐 岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》诗：“自逐 定远侯，亦著短后衣。”宋 沉括《梦溪补笔谈·辩证》：“凡説武人，多云衣短后衣……短后衣出《庄子·説剑篇》，盖古之士人，衣皆曳后，故时有衣短后之衣者。”清 林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“天山 古雪成秋水，替浣劳臣短后衣。”张素《寄明星》诗：“陈书几见虚前席，射猎空餘短后衣。”
- 8. 老学菴释义：宋 陆游 的书斋名。 陆游《老学庵》诗：“穷冬短景苦悤忙，老学菴 中日自长。”自注：“予取 师旷 老而学如秉烛夜行之语名菴。”后亦借指读书养静之所。清 赵翼《哭洪稚存编修》诗：“赐环归后脱征衫，十笏新营 老学菴。”
- 9. 计牒释义：计省的文书。宋 王安石《与孙子高书》：“此月奉计牒当渡 江 南，十一日尽室行。”宋 汪应辰《福州到任谢太上表》：“伏念臣起自书生，远随计牒，在庭多士，首蒙擢第之荣，去国累年，两被赐环之宠。”
- 10. 赋鵩释义：汉 贾谊《鵩鸟赋》序：“谊 为 长沙王 傅。三年，有鵩鸟飞入 谊 舍，止於坐隅。鵩似鴞，不祥鸟也。谊 既以讁居 长沙，长沙 卑湿，谊 自伤悼，以为寿不得长，廼为赋以自广。”后遂用“赋鵩”指仕途失意。明 陈汝元《金莲记·量移》：“赐环梦断，赋鵩还羞。”《花月痕》第五回：“驥方展足，伤心赋鵩之词；凤不高翔，掣泪离鸞之曲。”
- 11. 赐圜释义：见“赐环”。
- 12. 赐玦释义：⒈赐给玉玦。 谓斥逐大臣。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。”明 陈汝元《金莲记·赐环》：“平生壮气凌霄汉，雄心未肯销灭，喜忠义再陪弭笔，姦佞终教赐玦。”明 杨珽《龙膏记·访旧》：“向年 元载 赐玦之时，其女 湘英，没入我家。”⒉赐给玉玦。表示优宠。《三国志·魏志·锺繇传》“文帝 在东宫，赐 繇 五熟釜，为之铭曰”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“繇 报书曰：‘昔忝近任，并得赐玦。尚方耆老，颇识旧物。’”
- 13. 赐环释义：亦作“赐圜”。 旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。”唐 张说《出湖寄赵冬曦》诗之二：“湘浦 未赐环，荆门 犹主诺。”明 陈汝元《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。軾 儿謫任 武林，未获赐环消息；辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。”清 陈康祺《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素，何乐而为是耶？热中於復辟以后之
- 14. 边障释义：亦作“边鄣”。亦作“邉障”。边境上的城堡、要塞。《新唐书·回鹘传下·薛延陀》：“方帝幸 洛阳，将遂封 泰山，夷男 与其下谋曰：‘天下封 泰山，万国皆助兵，悉会行在，边鄣空单，思摩（李思摩）可取也。’”《新唐书·回鹘传下·刘昌传》：“昌 在边凡十五年，身率士垦田，三年而军有羡食，兵械鋭新，边障妥寧。”宋 韩琦《感事》诗：“一来边障地，走马过三秋。”明 冯梦龙《邯郸梦·特诏赐环》：“以朕一时不明，陷汝三年邉障。”清 顾炎武《酬李处士因笃》：“大气槖山川，雄风被边障。”
- 15. 还辙释义：回车。谓返归。明 陈汝元《金莲记·赐环》：“欢悦！万里孤踪，十年客梦，如今甫得还辙。”清 陈梦雷《拟古十九首·行行重行行》：“飞雁逐风翔，行辕有还辙。”
- 16. 骥伏枥释义：亦作“驥櫪”。 亦作“驥伏”。犹老骥伏枥。喻年老而有壮志。语出 三国 魏 曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”宋 陆游《百岁》诗：“壮心空似驥伏櫪，病骨敢怀狐首丘。”宋 京镗《念奴娇·次宇文总领游北湖韵》词：“驥櫪难淹，鹏程方远，大器成须晚。”清 蒲松龄《上健川汪邑侯启》：“膏火烧残，欲下牛衣之泪；唾壶击缺，难消驥櫪之心。”清 林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”
- 17. 鸿飞释义：⒈鸿雁飞翔。《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚。”唐 苗神客《乙速孤府君碑铭》：“鸿飞渐陆，振玉羽於元霄。”⒉鸿雁高飞。比喻升迁腾达，奋发有为。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》“乃鸿騫旧 吴，作守东 楚”李善 注引 三国 魏 吴质《魏都赋》：“我太公鸿飞 兖 豫。”唐 梁肃《为雷使君祭孟尚书文》：“昔在 天宝，滥觴登朝，爰自中兴，鸿飞乃高。”清 林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”⒊鸿雁远翔。比喻超脱尘世。唐 孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》诗：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”宋 陆
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