伎艺 [jì yì]
1. 技艺,指手艺或艺术表演等。
3. 指有技艺的人。
伎艺 引证解释
⒈ 技艺,指手艺或艺术表演等。
引《国语·晋语九》:“伎艺毕给则贤。巧文辩惠则贤。”
晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“﹝ 蔡邕 ﹞博学,有雋才,善属文,解音声,伎艺并术数之事,无不精综。”
《南史·刘敬宣传》:“敬宣 宽厚,善待士,多伎艺,弓马音律,无事不善。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·啸》:“诗文伎艺寓目即工。”
⒉ 指有技艺的人。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“人生在世,会当有业。农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术。”
宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“崇 观 以来,在京瓦肆伎艺:张廷叟,《孟子书》。主张小唱:李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四 等,诚其角者。”
伎艺的关联词语及解释
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三分释义:⒈谓一分为三。《左传·襄公十一年》:“三分公室,而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今天下三分,益州 罢弊,此诚危急存亡之秋也。”清 唐孙华《涿州怀古》诗:“三分 巴蜀 功成后,魂魄犹应恋故都。”⒉指 三国 史话。宋 孟元老《东京梦华录·京瓦伎艺》:“霍四究 説《三分》,尹常 卖《五代史》。”⒊十分之三。元 本 高明《琵琶记·牛小姐盘夫》:“到如今,骨自道且説三分话,不肯全抛一片心。”茅盾《子夜》十七:“他们是不肯随便放过的,况又有三分酒遮了脸。”⒋十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮
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内人家释义:唐 时宫中女伎艺人家在教坊,其家称“内人家”。
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勾肆释义:古代伎人俳优的卖艺场所。 宋 孟元老《东京梦华录·三月一日开金明池琼林苑》:“殿上下回廊,皆关朴钱物,饮食。伎艺人作场勾肆。罗列左右。”明 陶宗仪《辍耕录·射字法》:“用拊掌法代击鼓,殊无勾肆市井俗态,此天下太平,优游无事,谩以取一时之笑乐耳。”
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十家释义:⒈指先秦十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。⒉指荀卿、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿等辞赋家十人。⒊指唐开元中十王宅诸王。⒋指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。
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半仙释义:⒈半似仙人。 传说中仙人居住在高空,旧因称耍秋千的人为半仙,耍秋千为半仙戏。⒉半似仙人。指登高山的人。⒊旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事·诸色伎艺人》中有施半仙。
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合生释义:⒈唐 代一种以歌咏为主,伴随舞蹈的伎艺。《新唐书·武平一传》:“伏见胡乐施於声律,本备四夷之数,比来日益流宕,异曲新声,哀思淫溺。始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人、街童市子,或言妃主情貌,或列王公名质,咏歌蹈舞,号曰‘合生’。”宋 高承《事物纪原·博弈嬉戏·合生》:“﹝ 唐 ﹞ 中宗 宴 两仪殿,胡人 袜子、何懿 倡‘合生’,歌言浅秽……即是‘合生’之原,起自 唐中宗 时也。”⒉亦作“合笙”。宋 代说书的一个流派。艺人当场指物赋诗,也称唱题目。其内容滑稽并含讽劝意味的,叫乔合生。宋 洪迈《夷坚支乙志·合生诗词
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头回释义:⒈宋 代演戏时称第一个节目。宋 孟元老《东京梦华录·京瓦伎艺》:“般杂剧:杖头傀儡 任小三,每日五更头回小杂剧,差晚看不及矣。”⒉亦作“头迴”。指话本小说的入话。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“这回书单説一个官人,只因酒后一时戏笑之言,遂至杀身破家,陷了几条性命。且先引下一个故事来,权做个‘得胜头迴’。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“説话的,你因甚的,头回説这‘八难龙笛词’?”许政扬 注:“説话(书)的引首。也叫得胜头回。”鲁迅《中国小说史略》第十二篇:“此种引首,与讲史之先叙天地开闢者略异,大抵诗词之
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戏曲舞台释义:演出场所随着历史的变迁而发展变化,大约汉代以前的歌舞,伎艺演出都是利用自然地形,观众围观。
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打砌释义:打诨。宋 刘昌诗《芦浦笔记》卷三:“街市戏謔有打砌、打调之类。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷三:“﹝ 张生 ﹞又问道:‘吾师那家里做甚底?买了几十瓶法酒?做了几十分茶食?’法师笑道:‘休打砌!我见舂了几升陈米,煮下半瓮黄虀。’”胡士莹《话本小说概论》第三章第二节:“使砌,又称‘打砌’、‘点砌’,是 宋 元 时代‘说话’‘做院本’的一般习惯语。‘砌’就是插科打诨开玩笑一类的滑稽话。是我国民间伎艺中由来已久的一种传统特色。”
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术数释义:谓以种种方术,观察自然界可注意的现象,来推测人的气数和命运。 也称“数术”。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六种,并云:“数术者,皆明堂羲和史卜之职也。”但史官久废,除天文、历谱外,后世称术数者,一般专指各种迷信,如星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、拆字、起课、堪舆、占候等。《素问·上古天真论》:“上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数。”晋 袁宏《后汉纪·献帝纪二》:“﹝ 蔡邕 ﹞博学,有雋才,善属文,解音声、伎艺并术数之事,无不精综。”宋 马永卿《嬾真子》卷三:“洛 中 邵康节 先
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牵丝戏释义:傀儡戏。 盛行于 宋 代。傀儡多以木制,形体约一尺上下,四肢及头部和关系部分皆缀以线,表演者在上方提线操纵傀儡动作。也叫悬丝傀儡、提线木偶。参阅 宋 吴自牧《梦粱录·百戏伎艺》。
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球杖踢弄释义:同“毬杖踢弄”。宋 代的一种技艺表演。宋 孟元老《东京梦华录·京瓦伎艺》:“浑身眼、李宗正、张哥,毬杖踢弄。”
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百伎释义:⒈各种伎俩。⒉各种伎艺。
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絶远释义:⒈极其辽远。⒉犹悬殊。详细解释。⒊极其辽远。《汉书·西域传上·罽宾国》:“所以不报恩不惧诛者,自知絶远,兵不至也。”北魏 郦道元《水经注·若水》:“汉武帝 时,通 博南山 道,渡 兰仓津,土地絶远,行者苦之。”明 唐顺之《永嘉袁君芳洲记》:“尝试观於草木之生,虽其奇花异卉,至不易生之物,或絶远生在海外,苟以人力移之,而树艺拥灌之如其法,则东西南北惟所徙焉。”周素园《贵州民党痛史》第十一章:“贵州 去敌絶远,无施行军政之必要。”⒋犹悬殊。《汉书·晁错传》:“臣窃观皇太子材智高奇,驭射伎艺,过人絶远。”
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耍令释义:唐 宋 时一种说唱或兼伴舞的民间伎艺。
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装秀才释义:宋 金 杂剧院本中扮演青年书生的角色。相当于后世戏曲中的小生。宋 周密《武林旧事·诸色伎艺人》:“装秀才:花花帽 孙秀、陈斋郎。”
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説诨话释义:宋 代“说话”类别之一。说诙谐逗趣的话。宋 孟元老《东京梦华录·京瓦技艺》:“张山人 説諢话。”宋 周密《武林旧事·诸色伎艺人》:“説諢话,蛮 张四郎。”
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说话人释义:⒈唐 宋 以来对说书人的称谓。 明 绿天馆主人《<古今小说>叙》:“试今説话人当场描写,可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞。”鲁迅《中国小说史略》第十二篇:“市井间有杂伎艺,其中有‘説话’,执此业者曰‘説话人’。”⒉介绍人。柳青《创业史》第一部第八章:“当初进她家的门,咱就同说话人敲得响明:她娘俩日后,不能干涉咱的积极性儿。”
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赚色释义:指演唱赚曲的脚色。宋 周密《武林旧事·诸色伎艺人》:“丁未年拨入勾栏弟子嘌唱赚色。”清 二石生《十洲春语》卷上:“犹忆癸甲间嘌唱赚色者,如 李宛君、王莲青。”
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踢弄释义:⒈古代百戏之一。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“踢弄,每大礼后宣赦时,抢金鸡者用此等人,上竿、打筋斗、踏蹺。”⒉称在百戏中扮演脚色或表演节目。宋 吴自牧《梦粱录·百戏伎艺》:“百戏踢弄家,每於明堂郊祀年分,丽正门 宣赦时,用此等人,立金鸡竿,承应上竿抢金鸡。”宋 洪迈《夷坚补志·神霄宫醮》:“女童皆踏索踢弄小倡,先繫索於屋兽头上,践之以行,故望见者以为履空。”⒊脚踢手弄;摆弄。元 汪元亨《折桂令·归隐》曲:“会踢弄徒劳手足,使机关枉费心术。”明 徐渭《渔阳三弄》:“数落得他一箇有地皮没躲闪,此乃