词典 日知录 日知录的意思
zhī

日知录

简体日知录
繁体日知錄
拼音rì zhī lù
注音ㄖˋ ㄓ ㄌㄨˋ
结构ABC式
字数3字词语

拆字解意

rì,(1) 离地球最近的恒星(亦称“太阳”)。【组词】:日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。(2) 白天,与“夜”相对。【组词】:日班。(3) 天,一昼夜。【组词】:多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】:纪念日。(5) 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】:春日。往日。(7) 每天,一天一天地。【组词】:日记。日益。(8) 特指“日本国”。

zhī zhì,(1) 晓得,明了。【组词】:知道。知名(著名)。知觉(有感觉而知道)。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。(2) 使知道。【组词】:通知。知照。(3) 学识,学问。【例句】:知识,求知。无知。(4) 主管。【例句】:知县(旧时的县长)。知府。知州。知宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。(5) 彼此了解。【组词】:相知。知音。知近。(6) 彼此了解、交好的人。【例句】:故知(老朋友)。(1) 同“智”,智慧。

lù,(1) 记载,抄写。【组词】:记录。载录。抄录。录供。(2) 记载言行或事物的书册。【组词】:语录。目录。回忆录。(3) 采取,任用。【组词】:录取。收录。录用。甄录(经审查鉴别而任用)。

基本含义

指每天都能学到新的知识和经验。

日知录的意思

日知录 [rì zhī lù]

1. 读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处,曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》,后又有多位学者加以整理研究。


国语词典

日知录 [rì zhī lù]

⒈ 书名。清顾炎武撰,三十二卷。为其随时劄记的读书心得,内容包括经义、政事、史地、艺文、兵事、天象、术数等方面。积三十年始成。书中所提的研究方法,影响深远。


日知录的关联词语及解释

    • 1.
      三年丧释义:古代丧服中最重的一种。臣为君、子为父、妻为夫等要服丧三年。为封建社会的基本丧制。《论语·阳货》:“三年之丧,期已久矣。”《左传·昭公十五年》:“王一岁而有三年之丧二焉。”杜预 注:“天子絶期,唯服三年,故后虽期,通谓之三年丧。”清 昭槤《啸亭杂录·阿司寇》:“后既崩,御史 李玉明 復上疏请行三年丧礼,亦戍於 伊犁。”参阅《仪礼·丧礼》、清 顾炎武《日知录·三年之丧》、清 赵翼《陔馀丛考·三年丧不计闰》。
    • 2.
      书帕本释义:明 代官吏刻印的书本。 当时习俗,任满入觐或奉使出差回京,必刻一书,以一书一帕为馈赠的礼品,故名。刻工拙劣,校勘粗疏,不为学者所重视。参阅 清 顾炎武《日知录·监本二十一史》。
    • 3.
      从祀释义:犹配享,附祭。《新唐书·礼乐志五》:“ 永徽 中,復以 周公 为先圣, 孔子 为先师, 颜回 、 左丘明 以降皆从祀。”《元史·祭祀志五》:“ 皇庆 二年六月,以 许衡 从祀,又以先儒 周敦颐 、 程顥 、 程颐 、 张载 、 邵雍 、 司马光 、 朱熹 、 张栻 、 吕祖谦 从祀。 至顺 元年,以 汉 儒 董仲舒 从祀。” 清 顾炎武 《日知录·从祀》:“ 周 、 程 、 张 、 朱 五子之从祀,定於 理宗 淳祐 元年, 颜 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享,定於 度宗 咸淳 三年,自此之从,国无异论
    • 4.
      假葬释义:亦作“假塟”。谓暂时浅埋以待改葬。《三国志·魏志·曹休传》:“休 年十餘岁,丧父,独与一客担丧假葬。”南朝 梁 陶弘景《周氏冥通记》卷一:“天监 二年亡,年三十四,仍假葬焉。”清 顾炎武《日知录·假葬》:“晋武帝 太康 中,前太子洗马 郄詵,寄止卫国文学讲堂十餘年,母亡,不致丧归,便於堂北壁外下棺,谓之假葬。”清 袁枚《随园随笔·典礼》:“《仪礼·士丧礼》之‘肂’即假塟也,谓先掘地揜棺使人不见也。然三月而塟,则殊亦不久。”
    • 5.
      停丧释义:人死后殡而不葬。《晋书·贺循传》:“﹝ 循 ﹞后为 武康 令,俗多厚葬,及有拘忌迴避岁月,停丧不葬者,循 皆禁焉。”明 郎瑛《七修类稿·诗文类·吴东昇》:“年八十,临终作诗曰:……停丧止可经旬外,出殯须行径路中。”清 顾炎武《日知录·停丧》:“停丧之事,自古所无。自 建安 离析,永嘉 播窜,於是有不得已而停者。常煒 言:‘魏 晋 之制,祖、父未葬者,不听服官。’”
    • 6.
      停年格释义:北魏 崔亮 所创的选官制度。 不问贤愚,专以年资深浅为录用标准。《魏书·崔亮传》:“亮 乃奏为格制,不问士之贤愚,专以停解日月为断。虽復官须此人,停日后者终於不得;庸才下品,年月久者灼然先用。沉滞者皆称其能。亮 外甥司空諮议 刘景安 书规 亮 曰:‘……宜须改张易调,如之何反为停年格以限之?天下士子谁復修厉名行哉!’”参阅 清 顾炎武《日知录·停年格》。
    • 7.
      傍照释义:依照,参照。清 顾炎武《日知录·檀弓》:“《传》云‘父殁而为祖后者服斩’,然而不见本经,未详何据。但《小记》云‘祖父卒,而后为祖母后者三年’,可以傍照。”
    • 8.
      准式释义:⒈标准,准则。清 顾炎武《日知录·封国》:“宋 时封国,大小之名,皆有準式。”⒉作为标准模式。《明史·周忱传》:“又请敕工部颁铁斛,下诸县準式,革粮长之大入小出者。”⒊标准;楷模。南朝 宋 鲍照《论国制启》:“当今世问政睦,藩国相望,君举必书,动成准式。”南朝 梁 萧统《<文选>序》:“若夫 姬公 之籍,孔父 之书,与日月俱悬,鬼神争奥,孝敬之准式,人伦之师友。”⒋依照准则或样式。唐 孙逖《立忠王为皇太子制》:“宜膺择嗣之举,俾受昇储之命,可立为皇太子,仍取来月内择日册命,所司准式主者施行。”清 潘荣
    • 9.
      判语释义:⒈犹今之判决书。 宋 王谠《唐语林·补遗三》:“有大辟者,俾先示以判语,赐以酒食而付去。”⒉科举考试的内容之一。指考生对“疑事”所下的断语。《警世通言·老门生三世报恩》:“只拣嫩嫩的口气,乱乱的文法,歪歪的四六,怯怯的策论,憒憒的判语,那定是少年初学。”清 顾炎武《日知录·经义论策》:“第二场:论一道,詔誥表内科一道,判语五条。”
    • 10.
      北卷释义:明 清 科举对北方各省会试试卷的统称。 清 顾炎武《日知录·北卷》:“今制,科场分南卷、北卷、中卷。”原注:“《实録》:洪熙 元年八月乙卯,行在礼部,奏定科举取士之额,南士取十之六,北士取十之四,后又令南北各退五卷为中卷。”清 阮葵生《茶馀客话》卷十六:“按 明 洪熙 元年会试进士,不过百名。南卷取十之六,北卷取十之四…… 山东、山西、河南、陕西、顺天、保定、真定、河间、大名、永平、十三省府,延庆、保安 二州,辽东、大寧、万全 三都司,为北卷。”
    • 11.
      十八房释义:明 会试、清 会试及乡试,十八名同考官分房批阅五经试卷,故称“十八房”。清 顾炎武《日知录·十八房》:“今制会试用考试官二员总裁,同考试官十八员,分閲五经,谓之十八房。”《文献通考·选举》:“顺天 乡试,仍照旧例,其外省乡试……大省十八房。”清 赵翼《陔馀丛考·十八房》:“本朝会试及京闈乡试,所用同考官凡十八员,谓之十八房。按,分经本始于 宋理宗 绍定 二年,但不载房数。今之十八房,盖沿前 明 制也……《易》、《诗》各五房,《书》四房,《春秋》、《礼记》各二房,共十八房,相沿已久。”参阅《清史稿·选举志三
    • 12.
      圣节释义:唐 开元 十七年(公元729年)八月五日 玄宗 生日,左丞相 源乾曜、右丞相 张说 等上表请以是日为千秋节,制许之。 后历代皇帝生日或定节名,或不定节名,皆称为圣节。唐 李洞《喜鸾公自蜀归》诗:“归来逢圣节,吟步上 尧 阶。”《元典章·礼部一·朝贺一》:“如今你每奏説,随路分州城里官人每每年做圣节,多费钱物,百姓生受。”清 俞樾《茶香室丛钞·前三后四》:“按今遇圣节及元旦,尚有前三后四之説。”参阅 清 顾炎武《日知录·圣节》。
    • 13.
      大两释义:⒈隋 唐 时以三两为一大两。 宋 赵令畤《侯鲭录》卷四:“药方中一大两,即今之三两,隋 合三两为一两。”清 顾炎武《日知录·大斗大两》:“《唐六典》……二十四銖为两,三两为大两,十六两为斤。”⒉今市制十两为一斤,旧制十六两为一斤,因称今市制的两为大两。
    • 14.
      大场释义:⒈明 清 时称乡试试场;亦指乡试。清 顾炎武《日知录·试文格式》:“后来学政,苟且成风,士子试卷,省却《四书》各经字,竟从题目写起,依大场之式,概以下二格为题。”《儒林外史》第四九回:“所以小弟未曾侥倖之先,只一心去揣摩大场,学道那里,时常考个三等也罢了。”⒉犹大局,大体。赵树理《三里湾》七:“菊英 是个青年团员,作事顾大场。”⒊指大的打谷场。柳青《一九五五年秋天在皇甫村》:“胜利农业生产合作社用收割过玉米的十几亩地,做了三个大场。”
    • 15.
      大科释义:唐 制,取士之科,由皇帝自诏者曰制举。其科目随皇帝临时所定,如贤良方正、直言极谏等。宋 人谓之大科。清 代的制举如博学鸿词科亦称“大科”。宋 陈师道《赠二苏公》诗:“谁其识者有 欧阳,大科异等固其常。”任渊 注:“东坡 兄弟皆应贤良科。”宋 邵伯温《闻见前录》卷九:“富韩公 初游场屋,穆修 伯长 谓之曰:‘进士不足以尽子之才,当以大科名世。’”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷三:“康熙 朝初开大科,一时名士率皆怀刺跨马,日夜诣司枋者之门,乞声誉以进。”参阅 清 顾炎武《日知录·制科》。《旧唐书·舆服志》:“﹝ 武
    • 16.
      夹谷释义:⒈古地名。春秋 齐 地。《春秋·定公十年》:“夏,公会 齐侯 於 夹谷。”其故址当在今 山东省 莱芜县 夹谷峪。参阅 清 顾炎武《日知录·夹谷》。《春秋·定公十年》:“夏,公会 齐侯 於 夹谷。”其故址当在今 山东省 莱芜县 夹谷峪。参阅 清 顾炎武《日知录·夹谷》。⒉复姓。其先出 女真 加古部。见《金史·金国语解》、《元史·夹谷之奇传》。⒊犹峡谷。艾青《旷野》诗:“昨天黄昏时还听见过的那窄长的夹谷里的流水声,此刻已停止了。”
    • 17.
      官寺释义:官署;衙门。《汉书·翼奉传》:“地大震于 陇西郡,毁落 太上庙 殿壁木饰,坏败 獂道县 城廓官寺及民室屋,厌杀人众,山崩地裂,水泉涌出。”北魏 郦道元《水经注·渭水一》:“元始 二年,平帝 罢 安定 滹沱苑 以为 安民县,起官寺市里。”宋 邵博《闻见后录》卷十:“今朝廷之议,吏有着新衣乘好车者,谓之不清;形容不饰,衣裘敝坏者,谓之廉洁。至今士大夫故污辱其衣,藏其舆服,朝府大吏,或自絜壶飡以入官寺。”元 萨都剌《恩荣宴》诗:“银瓮春分官寺酒,玉盃香赐御厨羹。”清 顾炎武《日知录·馆舍》:“汉 制,官寺,乡亭
    • 18.
      寇盗释义:⒈盗贼。《左传·襄公三十一年》:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何?”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“金玉崇而寇盗至,名位高而忧责集。”清 倦圃野老《庚癸纪略》:“富户俱称无钱,虽存亡危急之秋,寧资寇盗。”瞿秋白《饿乡纪程》四:“资产阶级‘自由平等’的革命,只赚着一舆台奴婢匪徒寇盗的独裁制。”⒉侵扰劫掠。《史记·大宛列传》:“昆明 之属无君长,善寇盗,輒杀略 汉 使,终莫得通。”《后汉书·班超传》:“往者 匈奴 独擅 西域,寇盗 河西,永平 之末,城门昼闭。”清 顾炎武《日知录·选补》:“
    • 19.
      巡按释义:⒈巡行按察。《旧唐书·宇文融传》:“巡按所及,归首百万。”宋 范仲淹《举欧阳修充经略掌书记状》:“臣叨膺圣寄,充前职任,即日沿边巡按。”清 顾炎武《日知录·部刺史》:“至 玄宗 天宝 五载正月,命礼部尚书 席豫 等分道巡按天下风俗及黜陟官吏,此则巡按之名所繇始也。”⒉明 代有巡按御史,为监察御史赴各地巡视者。其职权颇重,负责考核吏治,审理大案,知府以下均奉其命。简称“巡按”。《明史·职官志二》:“而巡按则代天子巡狩,所按藩服大臣、府州县官诸考察,举劾尤专,大事奏裁,小事立断。”清 陈鹤《明纪·成祖纪一》:
    • 20.
      广额释义:⒈宽阔的额头。 晋 左思《娇女》诗:“鬢髮覆广额,双耳似连璧。”南朝 宋 袁淑《驴山公九锡文》:“青脊隆身,长颊广额,脩尾后垂,巨耳双磔,斯又尔之形也。”唐 王翰《观蛮童为伎之作》诗:“长裙锦带还留客,广额青蛾亦效嚬。”⒉指放宽考试录取的名额。科举时代,遇朝廷庆典,常有此举,以示恩惠。《镜花缘》第四十回:“今登极以来,十有餘年,屡逢大有,天下太平;明年恰值七旬万寿:因此特降恩旨十二条。--至於百官纪録,士子广额,另有恩旨十餘条,不在此詔之内。”清 顾炎武《日知录·中式额数》:“今人论科举,多以广额为盛,不
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