正见 [zhèng jiàn]
1. 佛教语。八正道之一。意为具有“四谛”理的见解,亦即关于人生真理的彻底领悟。正确的见解。
正见 引证解释
⒈ 佛教语。八正道之一。意为具有“四諦”理的见解,亦即关于人生真理的彻底领悟。
引唐 澄观 《华严经纲要》:“正见牢固,离诸妄见。”
隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“深嘵正见,玅识来果。”
宋 洪迈 《容斋五笔·八种经典》:“用正见,观真理,莫出于《观音普贤菩萨法行经》。”
⒉ 正确的见解。
引郭沫若 《沸羹集·<历史·史剧·现实>》:“应该写成好还是坏,你再要拿出正见来,然后才能下出一个‘不妥’。”
国语词典
正见 [zhèng jiàn]
⒈ 佛教修行方法八正道的第一支。指对四圣谛正确的理解。
引《杂阿含经·卷二八》:「正见者能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
正见的关联词语及解释
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不少概见释义:不少概见是一个汉语词语,指很难真正见到
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云梦释义:亦作“ 云瞢 ”。古薮泽名。 汉 魏 之前所指 云梦 范围并不很大, 晋 以后的经学家才将 云梦泽 的范围越说越广,把 洞庭湖 都包括在内。《周礼·夏官·职方氏》:“正南曰 荆州 ,其山镇曰 衡山 ,其泽藪曰 云瞢 。” 郑玄 注:“ 衡山 在 湘 南, 云瞢 在 华容 。” 南朝 陈 张正见 《赋得韩信》:“ 淮阴 总 汉 兵, 燕 齐 擅远声……所悲 云梦泽 ,空伤狡兔情。” 唐 李频 《湘口送友人》诗:“去雁远衝 云梦 雪,离人独上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“你看浩浩 洞庭 ,苍
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云阁释义:⒈阁名。秦二世 胡亥 建。《文选·张衡<东京赋>》:“迺构 阿房,起 甘泉,结 云阁,冠 南山。”薛综 注引《三辅故事》:“秦二世 胡亥 起 云阁,欲与山齐。”⒉泛指高耸入云的楼阁。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“乘云阁而上下兮,纷蒙笼以棍成。”李善 注:“云阁,言高连云也。”三国 魏 曹植《节游赋》:“连云阁以远径,营观榭於城隅。”南朝 陈 张正见《赋得日中市朝满》:“云阁綺霞生,旗亭丽日明。”⒊状如楼阁的云层。南朝 陈 张正见《神仙篇》:“六龙驤首起云阁,万里一别何寥廓。”⒋指 云台。图画功臣名将之像
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偏憎释义:犹最恨。 南朝 陈 张正见《赋得佳期竟不归》诗:“时忿年移竟不归,偏憎信急夜缝衣。”宋 阮阅《诗话总龟·道僧门》:“﹝ 道潜 ﹞性偏憎凡子。”
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八正道释义:佛教谓修习圣道的八种基本法门:正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定。 见《八正道经》。
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南山寿释义:典出《诗·小雅·天保》:“如 南山 之寿,不騫不崩。 ”孔颖达 疏:“天定其基业长久,且又坚固,如 南山 之寿。”后用为人祝寿之词。南朝 陈 张正见《御幸乐游苑侍宴》诗:“愿荐南山寿,明明奉万年。”唐 李白《春日行》:“小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。”亦作“南岳寿”。唐 魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗:“愿陪南岳寿,长奉北宸樽。”
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占巴南喀释义:回忆或觉悟;他的身为蓝色,故名“南喀”,意为虚空、无垢和纯洁,表示他对宗教的正见像天空一样广阔无垠。
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崔琰清议释义:评人论事以公正见称。
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弹雀释义:⒈射雀。《论衡·书解》:“蛢弹雀则失鷜,射鹊则失鴈。”南朝 陈 张正见《艳歌行》:“调鹰向新市,弹雀往 睢阳。”⒉《庄子·让王》:“今且有人於此,以 随侯 之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。”后以“弹雀”比喻轻重倒置、得不偿失的行动。清 黄宗羲《<淮安戴氏家谱>序》:“天下之书,最不可信者有二:郡县之誌也,氏族之谱也。郡县之誌,狐貉口中之姓氏,子孙必欲探而出之,始以贿赂,继之哃喝。董狐、南史 之笔,岂忍弹雀?”
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当垆释义:⒈亦作“当罏”。指卖酒。垆,放酒坛的土墩。汉 辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五,春日独当壚。”唐 李白《江夏行》:“正见当壚女,红妆二八年。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“忽一日,卓王孙 家僮有事到 成都府 ……正来到 司马长卿 肆中。见当罏之妇,乃是主翁小姐,喫了一惊。”⒉指煮酒;饮酒。南朝 陈 徐陵《春情》诗:“薄夜迎新节,当壚却晚寒。”⒊对着酒垆;在酒垆前。南朝 梁简文帝《当垆曲》:“当壚设夜酒,宿客解金鞍。”明 何景明《艳曲》之三:“妆成临劝酒,曲罢坐当罏。”明 夏完淳《雪后怀张子韶》诗:“
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微密释义:精微周密。《管子·霸言》:“独断者,微密之营垒也。”宋 苏辙《上两制诸公书》:“推其精粗而后至於微密之际,则讲之当益深,守之当益固。”明 唐顺之《与胡林梅总督书》之一:“乘此閒暇,恰好汲汲料理,弥缝微密,使百十年间海隅内外更无一罅可乘。”清 俞樾《群经平议·礼记二》:“‘圣人之纪事’,犹言圣人之理事。下文‘虑之以大’、‘爱之以敬’数语,正见其综理之微密也。”
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忍俊不禁释义:忍不住要发笑。明圆极居顶《续传灯录》卷七:“僧问:‘饮光正见,为甚么见拈花却微笑?’师曰:‘忍俊不禁。’” 忍俊:含笑。
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披猖释义:⒈亦作“披昌”。猖獗,猖狂。《北史·王盟独孤信等传论》:“谊 文武奇才,以刚正见忌,有隋 受命,鬱为名臣,末路披猖,信有终之克鲜。”明 屠隆《昙花记·雠邪设谤》:“前日 萧黄流 与我同席,席上曾説 史思明 也是一员良将,朝廷不能驱使,以致披猖。”王闿运《彭寿颐哀词》:“罢计 洛阳,羣寇披昌。”李大钊《国民之薪胆》:“甲辰之役,日本 与 俄 争我 满洲,而以我国为战场,我反作壁上观,其结果致敌势益见披昌。”郭沫若《豕蹄·贾长沙痛哭》:“他想到 梁王 的死,想到天下的不安和 匈奴 的披猖。”⒉溃散;失意;狼狈
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撞破释义:⒈击破。 《北史·鲜于世荣传》:“周武帝 入 代,送玛瑙酒钟与之,得便撞破。”《水浒传》第八八回:“你 宋 兵中,可选大将七员……撞破 辽 兵皂旗七门。”⒉揭穿。《京本通俗小说·碾玉观音》:“﹝ 崔寧 的东人﹞见 崔寧 从 湘潭 路上来,一路尾着 崔寧 到家,正见 秀秀 坐在柜身子里,便撞破他们道:‘崔大夫,多时不见,你却在这里!’”《二十年目睹之怪现状》第四一回:“我知道他要当东西,不好去撞破他,远远的躲着偷看。”
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新秋释义:⒈初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见《和衡阳王秋夜诗》:“高轩扬丽藻,即是赋新秋。”唐 钱起《和万年成少府寓直》:“赤县新秋近,文人藻思催。”清 陈梦雷《月夜感怀》诗:“新秋澄爽气,何事障微阴。”鲁迅《书信集·致章廷谦》:“杭州 天气已如新秋,可羡。”⒉指今秋。北周 庾信《拟咏怀》之十八:“残月如初月,新秋似旧秋。”
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欢鬨释义:欢闹。 《初刻拍案惊奇》卷九:“﹝ 拜住 ﹞正见墙内鞦韆竞就,欢鬨方浓,遥望诸女,都是絶色。”
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毗婆舍那释义:指以佛教所谓的正见观察。
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泪脸释义:脸上的泪;带泪的脸。 南朝 陈 张正见《有所思》诗:“相思日日度,泪脸年年流。”唐 杜甫《月》诗之三:“爽合风襟静,高当泪脸悬。”
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省发释义:⒈领会。宋 朱熹《答何叔京书》:“熹 近日因事,方有少省发处。”⒉启示。宋 严羽《沧浪诗话·考证》:“南北朝 人,惟 张正见 诗最多,而最无足省发,所谓‘虽多亦奚以为’。”清 道霈《重刊<坛经>缘起》:“一日,读《坛经》,深有省发,培增踊跃。”⒊批示,核发。明 范濂《云间据目钞》卷四:“合於先期一日,各排年将办过银两数目开报区总,如限二十两,纳至十五两者,区总即省发在图催办。”
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碎璧释义:⒈破碎的玉璧。形容映入竹帘的月光。南朝 陈 张正见《薄帷鉴明月》诗:“分帘疑碎璧,隔幔似垂钩。”⒉破身。谓失去女贞。清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“且其月下花前,采兰赠芍,閲人非一,碎璧多年,故儿辈敢通欵曲。”