水龙吟
简体水龙吟
繁体水龍吟
拼音shuǐ lóng yín![]()
注音ㄕㄨㄟˇ ㄌㄨㄥˊ ㄧㄣˊ
结构ABC式
字数3字词语
拆字解意
水
shuǐ，(1) 一种无色、无臭、透明的液体。【组词】：水稻。水滴石穿。水泄不通。(2) 河流。【组词】：汉水。湘水。(3) 江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。(4) 液汁。【组词】：水笔。墨水。(5) 指附加的费用或额外的收入。【组词】：贴水。外水。肥水。(6) 指洗的次数。【例句】：这衣服洗过两水了。(7) 姓。
龙
lóng，(1) 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。【组词】：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。(2) 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫。【组词】：恐龙。(3) 封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西。【组词】：龙颜。龙体。龙袍。(4) 姓。
吟
yín，(1) 唱，声调抑扬地念。【组词】：吟咏。吟诵。吟味（吟咏玩味，体味）。吟讽（吟咏讽诵）。(2) 叹息，痛苦的声音。【例句】：吟啸（ａ．悲哀愤慨地长叹；ｂ．吟咏）。呻吟。(3) ．中国古代诗歌的一种名称。【组词】：秦妇吟。(4) 鸣，叫。【组词】：风吟。猿吟。
基本含义
指水流声，也用来形容人声音悦耳动听。水龙吟的意思
水龙吟
1. 词碑名。又名《小楼连苑》、《龙吟曲》等。双调一百零二字，仄韵。曲牌名。俗称《大开门》、《发点》。戏曲乐队所用的伴奏乐曲。有调无词。以唢呐演奏，锣鼓配合，高官统帅升堂升帐时用，如京剧《空城计》诸葛亮的升帐。
水龙吟 引证解释
⒈ 词碑名。又名《小楼连苑》、《龙吟曲》等。双调一百零二字，仄韵。
⒉ 曲牌名。俗称《大开门》、《发点》。戏曲乐队所用的伴奏乐曲。有调无词。以唢呐演奏，锣鼓配合，高官统帅升堂升帐时用，如京剧《空城计》 诸葛亮 的升帐。
水龙吟的关联词语及解释
- 1. 三松倒释义：松长青不老，松倒极言历时长久。因以喻人之寿长。宋 王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“世传寿可三松倒，此语难为常人道。人能百岁自古稀，松得千年未为老。”宋 刘克庄《水龙吟·癸丑生日》词：“被儿童盘问，先生因甚，身顽健，年多少……待眉毛覆面，看千桃谢，閲三松倒。”
- 2. 丰年瑞释义：⒈南朝 宋 谢惠连《雪赋》：“盈尺则呈瑞於丰年，袤丈则表沴於阴德。”后以“丰年瑞”谓冬月所降之雪。唐 孟浩然《和张丞相＜春朝对雪＞》：“不覩丰年瑞，安知燮理才。”明 陈继儒《辟寒部》卷二引近臣献词：“看来不似飞花，片片是丰年瑞。”⒉词牌名。即《水龙吟》。
- 3. 临雍释义：亲临辟雍。雍，指辟雍，本为 西周 天子所设大学，历代皆有，亦常为祭祀之所。《后汉书·明帝纪》：“永平 二年三月，临辟雍，初行大射礼。”宋 刘克庄《水龙吟·林中书生日》词：“算给扶朝者，临雍拜者，下梢须做。”《清史稿·礼志八》：“道光 三年临雍，命廕生豫听宣讲。”
- 4. 乾杯释义：饮尽杯中之酒。今多作为宴会祝酒之辞。金 元好问《续夷坚志·梁梅》：“梅 素粧而至，坐久乾杯，唱《梅花水龙吟》。”丁玲《粮秣主任》：“老李！为我们新的生活干杯吧。”刘心武《干杯之后》：“他家里此刻一定是宾朋满座，干杯不停。”
- 5. 二分释义：⒈春分和秋分。《左传·昭公二十一年》：“二至、二分，日有食之，不为灾。”杜预 注：“二至，冬至、夏至；二分，春分、秋分。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“阐钩绳之筌绪，承二分之正要。”李善 注：“二分，春、秋之中者也。”《元史·世祖纪三》：“敕二分、二至及圣诞节日，祭星于司天臺。”⒉分而为二。晋 郭璞《江赋》：“源二分於 崌 崍，流九派乎 潯阳。”⒊犹言两份。唐 徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是 扬州。”宋 苏轼《水龙吟·杨花词》：“春色三分，二分尘土，一分流水。”⒋十分之二，二成。宋 苏轼
- 6. 仙苑释义：仙宫；仙境。宋 无名氏《洞仙歌》词：“又只恐东风破寒来，伴神女同归，閬峰 仙苑。”宋 曾允元《水龙吟·春梦》词：“鸞珮相逢甚处，似当年 刘郎 仙苑。”
- 7. 冰衔释义：谓清贵的官职。宋 王君玉《国老谈苑》卷二：“陈彭年 在翰林，所兼十餘职，皆文翰清祕之目。时人谓其署衔为‘一条冰’。”宋 刘克庄《水龙吟》词：“解去冰衔华职，徧空山、难寻行迹。”元 刘壎《隐居通议·诗歌四》：“圣朝勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书。两朝蒐辑摩日月，往往呼喝羞庭衢。”清 黄遵宪《感事》诗：“金甌亲卜比公卿，领取冰衔十日荣。”
- 8. 冰魂释义：⒈形容梅、莲等花清白纯净的品质。宋 苏轼《松风亭下梅花盛开》诗之二：“罗浮山 下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。”宋 唐珏《水龙吟·白莲》词：“叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。”⒉借指梅花。清 江炳炎《淮甸春·自题纸帐梅花》词：“閒门客裡，嘆年年辜负，西溪游屐。约与冰魂同小住。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“芳心恐负，正酒醒天寒时候。唤鸦鬟招鹤归来，请与冰魂守。”
- 9. 凡几释义：共计多少。 宋 刘克庄《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。”清 黄钧宰《金壶浪墨·沙三》：“虎邱 繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。”郭沫若《创造十年续编》六：“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。”
- 10. 化钧释义：⒈造化之力；教化之权。语本《史记·邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上。”裴骃集解引崔浩曰：“以钧制器万殊，故如造化也。”宋陆游《谢梁右相启》：“此盖伏遇某官身扶昌运，手斡化钧。”宋范成大《水龙吟·寿留寺》词：“黄扉紫闥，化钧高钞，风霆挥扫。”明李东阳《任贤》诗：“臣心欲効慙无力，勉为吾皇赞化钧。”⒉教化普及。
- 11. 合头释义：⒈方言。 里头，当中。⒉戏曲、音乐名词。南曲曲牌最后几句，往往由数人合唱，在南戏和传奇中写作“合”，通称“合头”。⒊戏曲、音乐名词。乐队分段伴奏乐曲时，后段亦称“合头”。如统帅上场时吹奏《水龙吟》，入座时再接吹的《合头》。
- 12. 向去释义：犹今后，以后。宋 范仲淹《与中舍书》：“见使命自 江 南来，一例大水，饶州 市中行船，睦州 楼居，犹不能免。向去民力必困。”宋 刘克庄《水龙吟》词：“待从今向去，年年强健，插花高会。”
- 13. 呼韩释义：⒈汉 时 匈奴 单于 呼韩邪 的省称。《文选·张衡＜东京赋＞》：“宣 重威以抚和戎狄，呼韩 来享。”薛综 注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘呼韩邪 单于欵 五原塞，愿奉国珍。’”清 赵翼《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁 呼韩 岂素期？请行似怨不同时。”⒉古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。南朝 宋 鲍照《＜河清颂＞序》：“自我皇 宋 之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝 呼韩，罢酤铁而已哉？”宋 辛弃疾《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有，呼韩 塞上，人争问，公安否？”清 杜诏《隋堤曲
- 14. 和均释义：⒈同“和韵”。协调；谐和。⒉同“和韵”。王国维《人间词话》三七：“东坡《水龙吟》咏杨花，和均而似原唱；章质夫原唱而似和均，才之不可强也如是。”
- 15. 堕地释义：落地。指出生。唐 杜甫《锦树行》：“生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。”宋 辛弃疾《水龙吟》词：“当年堕地，而今试看，风云奔走。”清 吴骞《扶风传信录》：“素娥、秋鸿 来自 岐山，竝为 可覲 述 仲仙 所产之女名 緑婴，以堕地时有緑鸚鵡适至也。”
- 16. 子猷释义：晋 王徽之 的字。王羲之 之子。性爱竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪，访 戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴！”见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。唐 李白《寻阳送弟》诗：“寻阳 非 剡水，忽见 子猷 船。”宋 梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。”明 高启《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
- 17. 安榴释义：安石榴的省称。南朝 梁简文帝《大同八年秋九月》诗：“长乐含初紫，安榴拆晚红。”唐 皮日休《石榴歌》：“萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破安榴千万粒。”宋 卢祖皋《水龙吟·淮西重午》词：“流光又是，宫衣初试，安榴半吐。”参见“安石榴”。
- 18. 山斗释义：⒈泰山、北斗的合称。犹言泰斗。比喻为世人所钦仰的人。语出《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言不行，学者仰之如泰山、北斗云。”宋辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。”明乔世宁《何先生传》：“明兴，诗文足起千载之衰，而何李最为大家，今学士家称曰‘何李’，或称曰‘李何’，屹然为一代山斗云。”清姚鼐《硕士约过舍久俟不至留书与之》诗：“吾非山斗伦，不詆排释迦。”⒉敬称。用来称呼对方。
- 19. 挝鼓释义：⒈击鼓。唐 岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》诗：“军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。”清 陈维崧《水龙吟·江行望秣陵作》词：“何处廻颿挝鼓，更玉笛数声哀怨。”⒉特指击登闻鼓。《续资治通鉴·宋孝宗乾道六年》：“今畿甸之民，州县一不得其情，则之臺之省，以至挝鼓，必彻而后已。”参见“登闻鼓”。
- 20. 摩诃池释义：池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。唐 高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新，摩訶池 上醉青春。”宋 陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。”清 曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”
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