手植 [shǒu zhí]
1. 亲手种植。
例这棵杨树是他当年手植的。
英[plant by oneself;]
国语词典
手植 [shǒu zhí]
⒈ 亲手栽植。
引明·归有光〈项脊轩记〉:「庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。」
手植的关联词语及解释
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三槐释义:⒈相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。 后因以三槐喻三公。⒉宋王祐尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。
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唐昌观释义:唐 道观名。在 长安 安业坊 南。以 玄宗 女 唐昌公主 而得名。观中有玉蕊花,传为公主手植,唐 宋 诗人多有吟咏。参阅 唐 康骈《剧谈录》卷下、宋 宋敏求《长安志》卷九。
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孝感释义:旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,復有黄雀数十飞入其幙,復以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》:“﹝ 颁 ﹞夜中睡,梦有人授药,比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》:“延庆 居丧摧毁,庐於墓侧,手植松柏数百本,旦出守墓,夕归侍母。紫芝生於墓之西北,数年又生玉芝十八茎。本州将表其事,延庆 恳辞。或画其芝来京师,朝士多为诗赋,称其孝感。”
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手植释义:亲手种植:这棵树乃先父手植。
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挈提释义:⒈提携,扶植。 元 祝尧《手植桧赋》:“嗟七十子而承挈提兮,各抱材而有施。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“挈提姻婭,骤至美官。”⒉携带;带领。清 曹寅《题<柳村送别图>》诗:“终手囊襆挈提轻,舟马长艰一日晴。”章炳麟《徐锡麟等哀辞》:“挈提死士,二人作翼。”
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数四释义:⒈犹三四。表示为数不多。《三国志·吴志·孙晧传》“甘露 元年三月”裴松之 注引 晋 干宝《晋纪》:“疆界虽远,而其险要必争之地,不过数四。”⒉犹言再三再四。多次。《东观汉记·张纯传》:“时旧典多闕,每有疑义,輒为访 纯,自郊庙婚冠丧纪礼仪,多所正定,一日或数四引见。”唐 李邕《谢敕书及彩绫表》:“生臣存臣,至於数四;宠及问及,弥於再三。”清 俞樾《春在堂随笔》卷三:“女生前有手植桃树一株,在家圃中,临卒前数日,自至树抚摩数四,叹曰:‘吾数年心血也。’”
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杯渡松释义:相传为 晋 宋 间高僧 杯渡 手植之松。
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桃观释义:唐 刘禹锡《再游玄都观绝句》并序:“余 贞元 二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。 是岁出牧 连州,寻贬 郎州 司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,復为主客郎中。重游 玄都,荡然无復一树,唯兔葵燕麦动摇於春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔,桃花浄尽菜花开。种桃道士归何处?前度 刘郎 今又来。”后因以“桃观”指 玄都观。清 纳兰性德《再送施尊师归穹窿》诗:“贞元 朝士谁相待,桃观重来试一寻。”
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瓠落释义:⒈大貌,空廓貌。《庄子·逍遥游》:“魏王 貽我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。”陆德明 释文:“简文 云:‘瓠落’犹‘廓落’也。”金 刘从益《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》:“早知瓠落终无用,只合江湖养不才。”⒉潦倒失意貌。犹落拓。明 归有光《祭方御史文》:“公孙 蠖屈於南宫之试,予亦瓠落於东海之滨。”清 黄景仁《闻龚爱督从河南归》诗:“我行瓠落无所惜,岁岁年年去乡国。”
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策名释义:⒈“策名委质”之省。 《后汉书·蔡邕传》:“吾策名 汉 室,死归其正。”唐 独孤及《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄繇韩幼深》诗:“种田不遇岁,策名不遭时。”明 张煌言《答唐枚臣书》:“某生也晚,不及见盛 明 之典型,始策名而輒遭国难,故署名削牘之仪,益为闕焉。”《花月痕》第一回:“上既不能策名于朝,下又不获力于家。”参见“策名委质”。⒉谓科试及第。五代 王定保《唐摭言·梦》:“钟辐,虔州 南康 人也,始建山斋为习业之所,因手植一松於庭际,俄梦朱衣吏白云:‘松围三尺,子当及第。’辐 恶之。尔来三十餘年,辐 方
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错连释义:交相连接。汉 桓宽《盐铁论·刺权》:“阁道错连,足以游观。”清 曹寅《和冷斋西轩玉兰原韵》:“十步轮囷影错连,三株手植自当年。”
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青羊宫释义:道教观名。在 四川省 成都市。唐 代始建,清 初重建。有铜制青羊、铁铸瓶等古物和 八角亭、青羊桥 等古迹。每年农历二月间有花会,为 成都 游览胜地。宋 陆游《梅花》诗:“青羊宫 前 锦江 路,曾为梅花醉十年。”清 厉鹗《小圃手植红梅始花赏以长句》:“青羊宫 路絳霄春,入骨阳和信息真。”亦省作“青羊”。宋 陆游《记梦》诗:“梦到 青羊 看修竹,道人告我丹将熟。”自注:“青羊宫 在 成都 南门外浣花道中。”