不树 [bù shù]
1. 不植树。
不树 引证解释
⒈ 不植树。
引《易·繫辞下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”
《孔子家语·相鲁》:“因丘陵为坟,不封不树。”
不树的关联词语及解释
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寿陵释义:⒈指帝后生前预筑的陵墓。 《后汉书·光武纪下》:“初作寿陵。将作大匠 竇融 上言园陵广袤,无虑所用。”李贤 注:“初作陵未有名,故号寿陵,盖取久长之义也。汉 自 文帝 以后皆预作陵,今循旧制也。”《三国志·魏志·武帝纪》:“﹝ 建安 二十三年﹞六月,令曰:‘古之葬者,必居瘠薄之地。其规 西门豹 祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。’”⒉“寿陵餘子”的省称。晋 葛洪《抱朴子·杂应》:“所谓进不得 邯郸 之步,退又失 寿陵 之义者也。”参见“寿陵失步”。
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广莫释义:⒈亦作“广漠”。辽阔空旷。《左传·庄公二十八年》:“狄之广莫,於 晋 为都。”《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野?”《魏书·崔玄伯传》:“国家虽统广漠之土,逮于陛下,应运龙飞。”清 魏源《圣武记》卷三:“以 喀木 粮富而 青海 广莫,故令子孙游牧 青海 而 喀木 纳其赋。”冯至《在赣江上》:“面前是个广漠的、原始般的世界。”⒉即广莫风。晋 木华《海赋》:“颺凯风而南逝,广莫至而北征。”明 刘基《述志赋》:“驾广漠而南征兮,呌 重华 于 九疑。”参见“广莫风”。⒊犹广
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庙穴释义:塔中置放僧人遗骨的墓穴。 唐 白居易《如信大师功德幢记》:“宝历 元年某月某日迁葬于 奉先寺,祔其先师塔庙穴之上。不封不树,不庙不碑,不劳人,不伤财,唯立佛顶尊胜陁罗尼一幢。”
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树稼释义:⒈指农林作物。汉 王充《论衡·率性》:“夫肥沃墝埆,土地之本性也。肥而沃者性美,树稼丰茂。”⒉种植庄稼。《旧唐书·狄仁杰传》:“今不树稼,来岁必饥,役在其中,难以取给。”⒊即树介。《旧唐书·让皇帝宪传》:“﹝ 开元 ﹞二十九年冬,京城寒甚,凝霜封树,时学者以为《春秋》‘雨木冰’即此是,亦名树介,言其象介胄也。宪 见而叹曰:‘此俗谓树稼者也。谚曰:树稼,达官怕。必有大臣当之,吾其死矣。’”参见“树介”。
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终制释义:⒈父母去世服满三年之丧。《北齐书·高乾传》:“先是 信都 草创,军国权舆,乾 遭丧不得终制。”唐 元稹《南阳郡王赠某官碑文铭》:“遭太夫人丧,号叫请罢,遂克终制。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷三:“先生赴约,可以献物为定,比及 鶯鶯 终制以来,庶无反覆以断前约。”⒉死者生前对丧葬礼制的嘱咐。《三国志·魏志·文帝纪》:“冬十月甲子,表 首阳山 东为寿陵,作终制曰……”《晋书·宣帝纪》:“先是,预作终制,於 首阳山 为土藏,不坟不树。”北齐 颜之推《颜氏家训》有《终制》篇。
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衣薪释义:用柴草包裹尸体。 语出《易·繫辞下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。”孔颖达 疏:“而棺椁自 殷 已后,则 夏 已前棺椁未具也。”宋 苏轼《哭干儿》诗之一:“衣薪那免俗,变灭须臾耳。”
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里布释义:古代的一种地税钱。 《周礼·地官·载师》:“凡宅不毛者有里布。”郑玄 注:“郑司农 云:宅不毛者,谓不树桑麻也。里布者,布参印书,广二寸,长二尺,以为币,贸易物……或曰:布,泉也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰八年》:“初,熙寧 六年立法,劝民栽桑,有不趋令,则倣屋粟、里布为之罚。”清 江永《群经补义·孟子》“廛无夫里之布”:“皆民之常赋,战国 时一切取之,非佣力之閒民已有力役之征,而仍使之别出夫布;宅已种桑麻,有嬪妇布缕之征,而仍使之别出里布,是额外之征,借夫布、里布之名横取者,今皆除之,则居廛者皆受惠也。