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下拜释义:《左传·僖公九年》:“王使 宰孔 赐 齐侯 胙,曰:‘天子有事于 文、武,使 孔 赐伯舅胙。’齐侯 将下拜。”杨伯峻 注:“下拜者,降于两阶之间,北面再拜稽首……此为当时臣对君之礼。”后指跪下而拜。《史记·孟尝君列传》:“冯驩 结轡下拜。”唐 宋之问《扈从登封告成颂》:“万方俱下拜,相与乐昇平。”《二十年目睹之怪现状》第九八回:“王伯丹 见是先生来了,倒也知道敬重,亲自迎了出来,先行下拜。”
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乌鹊桥释义:即鹊桥。神话传说,旧历七月初七之夜,乌鹊填天河成桥,以渡 牛郎、织女 相会。唐 李郢《七夕》诗:“乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,犹胜人间去不回。”后以喻指男女相会或相会处。唐 刘商《送女子》诗:“青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。”唐 宋之问《明河篇》:“鸳鸯机上疏萤度,乌鹊桥边一雁飞。”宋 贺铸《减字浣溪沙》词之九:“乌鹊桥边河络角,鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”参见“鹊桥”。
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二妙释义:称同时以才艺著名的二人。(1)指 晋 卫瓘、索靖。《晋书·卫瓘传》:“瓘 学问深博,明习文艺,与尚书郎 敦煌 索靖 俱善草书,时人号为‘一臺二妙’。”(2)指 唐 韦维、宋之问。《新唐书·韦维传》:“﹝ 韦维 ﹞迁户部郎中,善裁剖,时员外 宋之问 善诗,故时称‘户部二妙’。”(3)指 宋 艾淑、陈容。元 夏文彦《图绘宝鉴》卷四:“﹝ 艾淑 ﹞善画竹,与 陈所翁 同舍画龙,俱得名,时称六馆二妙。”(4)指 金 段克己 段成己《四库全书总目·总集类三·二妙集》:“金 段克己 段成己 诗集也……初,克己 成己
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亏蔽释义:遮掩。 北周 庾信《终南山义谷铭》序:“维公匡济彝伦,弘敷庶绩,燮理餘暇,披閲山经,以为 终南、敦物 日月亏蔽,杶、干、栝、柏、椅、桐、梓、漆,年代藴积,於何不有?”唐 宋之问《自衡阳至韶州谒能禅师》诗:“迴首望旧乡,云林浩亏蔽。”明 莫止《汉京篇》:“峻阁重楼夹道悬,云房雾殿森亏蔽。”清 黄宗羲《黄复仲墓表》:“古木新篁亏蔽老屋,正復不恶。”
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云管释义:有云状纹饰的管乐器。 唐 宋之问《奉和幸神皋亭应制》:“霜戈凝晓日,云管发阳春。”宋 杨亿《咸平六年二月十八日扈从宸游》诗:“云管飘梅吹,蜺旌错鸟章。”
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从臣释义:随从之臣下;侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》:“从臣思迹,本原事业,祗诵功德。”唐 宋之问《松山岭应制》诗:“尘销清蹕路,云溼从臣衣。”宋 杨亿《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“从臣沙苑马,卫士羽林枪。”明 刘基《赠杜安道》诗:“当时从臣皆俊良,近侍共推 徐 与 杜。”清 沉初《西清笔记·文献纪》:“先是内廷三品以上皆穿红衣,仿御前从臣之例。”
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仙公释义:仙翁,仙人。唐 宋之问《宿云门寺》诗:“凤归慨处士,鹿化闻仙公。”唐 杜甫《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》诗:“少年疑柱史,多术怪仙公。”
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仙醖释义:仙人酿的酒。喻美酒。唐 宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》诗:“时菊芳仙醖,秋兰动睿篇。”唐 王昌龄《题朱炼师山房》诗:“百花仙醖能留客,一饭胡麻度几春。”
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俗纷释义:尘世的纷扰。唐 卢照邻《赤谷安禅师塔》诗:“独坐巖之曲,悠然无俗纷。”唐 宋之问《绿竹引》:“妙年秉愿逃俗纷,归卧 嵩丘 弄白云。”唐 萧颖士《蒙山作》诗:“子尚 捐俗纷,季随 躡遐轨。”
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农扈释义:亦作“农鳸”。古时各种农官的总称。语本《左传·昭公十七年》:“九扈为九农正。”杜预 注:“扈有九种也。春扈鳻鶞,夏扈窃玄,秋扈窃蓝,冬扈窃黄,棘扈窃丹,行扈唶唶,宵扈嘖嘖,桑扈窃脂,老扈鷃鷃。以九扈为九农之号,各随其宜以教民事。”后亦借指农事。唐 宋之问《龙门应制》诗:“吾皇不事瑶池乐,时雨来观农扈春。”唐 陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》:“愿罢瑶池宴,来观农扈春。”唐 李白《古风》之四八:“但求 蓬岛 药,岂思农鳸春。”
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吏隐释义:⒈谓不以利禄萦心,虽居官而犹如隐者。 唐 宋之问《蓝田山庄》诗:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”唐 白居易《江州司马厅记》:“江州 左 匡庐,右 江 湖,土高气清,富有佳境……苟有志於吏隐者,捨此官何求焉?”宋 王禹偁《游虎丘》诗:“我今方吏隐,心在云水间。”清 陆以湉《冷庐杂识·芗畇公挽联》:“鱣舍怡情,看三径香多,省识人如菊淡;鲤庭侍养,悵六年吏隐,遽闻诗咏莪哀。”⒉山名。一名 洼尊山。在 浙江省 缙云县。宋 叶廷珪《海录碎事·地上》:“吏隐山,在 縉云,县令 李阳冰 退居于此山,创亭室以宴居,因名。其南
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吴服释义:⒈泛指 吴 地。服,王畿以外的地方。唐 宋之问《送李侍御》诗:“南登指 吴 服,北走出 秦 畿。”⒉吴 地的服装。陈去病《论戏剧之有益》:“出而过於市,则 吴 服商店,鳞次櫛比於康庄之左,长裙缝腋,广幅垂襟,又无一非我皇 汉 二百六十年前所固有之端衣法服也。”
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国香释义:⒈极言其香。谓其香甲于一国,故云。亦用以赞誉人的风采、品行。《左传·宣公三年》:“以兰有国香,人服媚之如是。”唐 冯贽《云仙杂记·蜂蝶慕香》:“都下名妓 楚莲 者,国香无及,每出,则蜂蝶相随慕其香。”唐 温庭筠《中书令裴公挽歌词》之二:“国香 荀令 去,楼月 庾公 来。”参见“令君香”。⒉指兰花。语出《左传·宣公三年》:“兰有国香。”唐 宋之问《过史正议宅》诗:“国香兰已歇,里树橘犹新。”《广群芳谱·花谱二三·兰蕙》引 宋 黄庭坚《书幽芳亭》:“兰之香盖一国,则曰国香。”后亦用以借指其他名花。宋 苏轼《再
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埋玉释义:⒈埋葬有才华的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“庾文康亡,何扬州临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已?’”《梁书·陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。”唐宋之问《祭杜学士审言文》:“名全每困於鑠金,身没谁恨其埋玉。”宋陆游《傅正议墓志铭》:“公虽埋玉有餘馨,印授三品告诸冥。”⒉埋葬女子。⒊祭神的一种仪式。
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外求释义:求之于外。 《穀梁传·庄公二十八年》:“古者税什一,丰年补败,不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一:“安命养性者,不待委积而富,名号传乎世者,不待势位而显,德义畅乎中而无外求也。”南朝 梁 沉约《伤王谌》诗:“长史体閒任,坦荡无外求。持身非诡遇,应物有虚舟。”唐 宋之问《送许州宋司马赴任》诗:“河润在明德,人康非外求。当闻力为政,遥慰我心愁。”宋 陆游《秋夜纪怀》诗:“垂世诗书在,儿童勿外求。”
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天畔释义:犹天边;天际。常用以形容很远的地方。唐 宋之问《新年作》诗:“乡心新岁切,天畔独潸然。”唐 杜甫《即事》诗:“天畔羣山孤草亭,江中风浪雨冥冥。”郭沫若《水调歌头·第一颗氢弹爆炸》词:“促进国民经济,鼓舞第三世界,天畔彩霞鲜。”
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娇态释义:妩媚的姿态。南朝 梁简文帝《咏舞》:“逐节工新舞,娇态似凌虚。”唐 宋之问《伤曹娘》诗:“河伯 怜娇态,冯夷 要姝妓。”宋 柳永《迎春乐》词:“怎得依前灯下,恣意怜娇态。”夏丏尊 叶圣陶《文心》二三:“新染的石榴花,又在枝头露笑脸了,鲜红似去年,娇态也不差。”
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存没释义:同“存殁”。南朝 宋 颜延之《登巴陵城楼作》诗:“存没竟何人,耿介在明淑。”清 黄遵宪《吴季清明府》诗:“闻今既半年,未悉子存没。”唐 宋之问《鲁忠王挽词》之二:“邦家锡宠光,存没贵忠良。”宋 苏轼《与范元长书·北归》之一:“今託 少游 议其详,餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君,惟千万俯为存没宽心自重。”
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宋杜释义:唐 代诗人 宋之问 与 杜审言 的并称。
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寄筌释义:用《庄子》“得鱼忘筌”事,指托意于言辞。唐 宋之问《游称心寺》诗:“理契都无象,心冥不寄筌。安期 庶可揖,天地得齐年。”参见“言筌”。