岁时 [suì shí]
1. 一年;四季;季节。
例前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明·宗臣《报刘一丈书》
英[seasons;]
岁时 引证解释
⒈ 一年,四季。
引《周礼·春官·占梦》:“掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。”
郑玄 注:“其岁时,今岁四时也。”
南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“烽鼓相望,岁时不息。”
清 唐甄 《潜书·居心》:“假居於人之室,近则月日,久则岁时。”
⒉ 岁月;时间。
引唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗:“名在飞骑籍,长番岁时久。”
唐 韩愈 《赠族侄》诗:“岁时易迁次,身命多厄穷。”
宋 王安石 《度支副使厅壁题名记》:“自 郭劝 以下,又得其在事之岁时。”
⒊ 每年一定的季节或时间。
引《周礼·地官·州长》:“若以岁时祭祀州社,则属其民而读灋。”
孙诒让 正义:“此云岁时,唯谓岁之二时春、秋耳。”
唐 元稹 《告赠皇祖祖妣文》:“叔仲伯季、姊妹、诸姑洎友壻、弥孙,岁时与会集者,百有餘人。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·琉球入学》:“寻又遣 蔡朝用 等五人至,今在南雍,处以 光哲堂,岁时给衣物如例。”
郁达夫 《东指关》:“现在岁时伏腊,也还有人去顶礼膜拜哩。”
⒋ 年景;年成。
引《后汉书·段熲传》:“臣动兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫。”
郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“而古时的支配者偏偏会‘贪天之功以为己力’,以为岁时的丰啬都好像是王、卿士、师尹的力量了。”
国语词典
岁时 [suì shí]
⒈ 一年四季。
引《周礼·春官·占梦》:「掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。」
⒉ 时光、岁月。
引唐·韩愈〈赠徐州族姪〉诗:「岁时易迁次,身命多厄穷。」
⒊ 某特定的季节。
引《史记·卷二八·封禅书》:「诸此祠皆太祝常主,以岁时奉祠之。」
岁时的关联词语及解释
- 1.
一百六释义:寒食日的别称。 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“﹝寒食﹞据历合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。”唐 元稹《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树緑。”宋 梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》诗之二:“前占寒食一百六,算到其时未合开。”宋 洪迈《容斋四笔·一百五日》:“吾州城市 芝山寺,为禁烟游赏之地,寺僧欲建 华严阁,请予作《劝缘疏》,其末联云:‘大善知识五十三,永壮人天之仰;寒食清明一百六,鼎来道俗之观。’”参见“一百五”、“一百五日”。
- 2.
一适释义:⒈一度贡举或推荐。汉 刘向《说苑·修文》:“诸侯三年一贡士,士一适谓之好德,再适谓之尊贤,三适谓之有功。”《汉书·武帝纪》作“壹适”。颜师古 注引 服虔 曰:“适,得其人。”⒉一种快意之事。《北齐书·邢子才传》:“有书甚多,而不甚讎校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始復校此,且误书思之,更是一适。’”⒊一往。《宋史·公主传·神宗十女》:“徐国长公主 岁时简嬉游,十年间,惟一适 西池 而已。”⒋一概适合。《朱子语类》卷三:“原思 之辞常禄,使其苟有餘,则分诸邻里乡党者,凡取予一适
- 3.
七孔鍼释义:亦作“七孔针”。旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。《西京杂记》卷一:“汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼。”《太平御览》卷三一引南朝梁 宗懔《荆楚岁时记》:“七夕,妇人结綵楼,穿七孔针……以乞巧。”
- 4.
三五传柑释义:古时农历正月十五夜近臣侍饮,贵戚有以黄柑相遗赠之俗,谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍《荆楚岁时记》。
- 5.
上元释义:⒈节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。”⒉古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。”司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五
- 6.
上第释义:⒈上等;第一。《后汉书·梁冀传》:“其四方调发,岁时贡献,皆先输上第於 冀。”李贤 注:“上第,第一也。”唐 李华《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》:“关外诸侯,公为上第,由是分掌选署,仕进之族知劝焉。”⒉考试成绩中的第一等。《后汉书·献帝纪》:“九月甲午,试儒生四十餘人,上第赐位郎中,次太子舍人,下第者罢之。”《新唐书·选举志上》:“每问经十条,对策三道,皆通,为上第,吏部官之;经义通八,策通二,为中第,与出身;下第,罢归。”清 吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗:“君也读书致上第,传家翰墨閒游戏。”⒊及第
- 7.
下元释义:⒈节日名。旧时以阴历十月十五为下元节。宋 洪迈《容斋三笔·上元张灯》:“太平兴国 五年十月下元,京城始张灯如上元之夕。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·十月·安期》:“十五日下元之期,菴观寺院课经安期起,至次年正月廿五日,百日期满。”⒉术数家以六十甲子配九宫,历一百八十年一周始,而称其中的第三甲子为下元,⒊中医指肾气。《黑籍冤魂》第二三回:“他自戒烟以后,有个下元虚的毛病。”气功意守部位名称,即下元丹田,位于脐下。《云笈七籤》卷五九:“人有三丹田,上元、中元、下元是也……下元丹田气海也,亦名精门。”⒋道教称
- 8.
中甸释义:⒈指京都。南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》:“兴廉举孝,岁时於外府;署行议年,日夕于中甸。”⒉指中原。《宋书·乐志一》:“方扫神州,经略中甸。”
- 9.
丰洁释义:⒈亦作“丰絜”。谓俎豆饮食丰盛洁净。《左传·僖公五年》:“公曰:‘吾享祀丰絜,神必据我。’”《汉书·淮南厉王刘长传》:“养牺牲,丰洁粢盛,奉祭祀,以无忘先帝之功德。”唐 李翱《唐故右仆射杨公墓志》序:“吏息奸欺,官收羡钱,公食丰絜,廨宇以修。”《宋史·乐志七》:“豆登丰洁,荐德馨香。”元 袁桷《翰林学士赵公行状》:“岁时奠荐,虽甚匱嗇,犹丰絜尽力如旧礼。”清 曾国藩《彭母曾孺人墓志铭》:“葢余所见贤母,无如王姑勤者,早岁物产殷饶,内奉菲薄,外图丰洁,比年以来,稍稍歉絀矣。”⒉谓使丰盛洁净。唐 裴铏《传奇·
- 10.
主藏释义:主管库藏财物。唐 杜牧《唐故太子少师奇章郡开国公赠太尉牛公墓志铭》:“明年,弘、公武 继卒,主藏奴与吏讼於御史府。”《新五代史·宦者传·张承业》:“庄宗 岁时自 魏 归省亲,须钱蒲博,赏赐伶人,而 承业 主藏,钱不可得。”宋 秦观《论议上》:“差役之法虽曰迭任,府史胥徒之士率数年而一更;然而捕盗者奔命不遑,主藏者备偿无筭。”
- 11.
九子母释义:女神名。传说能佑人生子。《汉书·成帝纪》“元帝 在太子宫生甲观画堂”颜师古 注引 汉 应劭 曰:“画堂画九子母。”南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“四月八日,长沙 寺阁下有九子母神。是日,市肆之无子者,供养薄饼以乞子,往往有验。”参见“九子魔母”。
- 12.
乳牙释义:人和哺乳动物出生后不久长出来的牙。 婴儿乳牙在出生后6—9个月开始长出,2—3岁长全,共20个,6—8岁时乳牙开始脱落,换成恒牙。也叫乳齿、奶牙。
- 13.
二十四番花信风释义:即花信风。应花期而来的风。自小寒至谷雨,凡四月,共八个节气,一百二十日,每五日一候,计二十四候,每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花、山茶、水仙;大寒:瑞香、兰花、山矾;立春:迎春、樱桃、望春;雨水:菜花、杏花、李花;惊蛰:桃花、棣棠、蔷薇;春分:海棠、梨花、木兰;清明:桐花、麦花、柳花;谷雨:牡丹、酴釄、楝花。参阅 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》、宋 程大昌《演繁露·花信风》、宋 王逵《蠡海集·气候类》。一说,每月有两番花的信风,一年有二十四番花信风。见 明 杨慎《二十四番花信风》引 南朝 梁元帝《
- 14.
二簧释义:同“二黄”。清 富察敦崇《燕京岁时记·封召》:“咸丰 以后,专重二簧,近则并重秦腔。”老舍《四世同堂》二十三:“他还会唱几句二簧,一两折奉天大鼓,和几句相声!”
- 15.
云马释义:⒈形容马之众多。 唐 李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“天外飞霜下 葱 海,火旗云马生光彩。”王琦 注:“云马,谓马之多似云。”⒉骏马的美称。隋炀帝《步虚词》之一:“南巢 息云马,东海戏桑田。”⒊飞驶的云。阿英《盐乡杂信·一九三四年》:“湖上的层峰迭峦,上面全有云马奔驰,暗灰的天色,隐约的钟声,更使我们心快神怡。”⒋纸印的太阳神像。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·中和节》:“初一日为中和节,传自 唐 始……京师於是日以江米为糕,上印金乌圆光,用以祀日。遶街徧巷,叫而卖之,曰太阳鷄糕。其祭神云马,
- 16.
五十岁释义:医学中,人在五十岁时期最容易发生病态,“五十肩”。专指:当人类生活到五十岁左右时期,其肩部普遍出现疼痛不适的病态。
- 17.
五毒饼释义:指模压有五毒虫图案的饼子,旧俗于端午节食用,以祛除毒邪。清 富察敦崇《燕京岁时记·端阳》:“每届端阳以前,府第朱门皆以粽子相餽飴,并副以樱桃、桑椹、荸薺、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等物。”老舍《四世同堂》三九:“在他的端阳节那组卡片中,五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样,是用红字写着的。”
- 18.
交年节释义:⒈宋 代以十二月二十四日为交年节。谓旧年和新年在这一天交接。民间皆焚钱纸,诵道佛经咒,以送故迎新。见 宋 陈元靓《岁时广记·交年节》引 吕原明《岁时杂记》。亦省称“交年”。宋 孟元老《东京梦华录·十二月》:“二十四日交年,都人至夜,请僧道看经,备酒果送神,烧合家替代钱纸,帖灶马於灶上。”⒉泛指新旧岁交替之际。宋 欧阳修《与颜直讲长道书》之一:“交年积雪,极寒,体况想佳,计行李不久当东,会见何时,千万加爱。”
- 19.
产殖释义:生产养殖;生产养殖之物。 《三国志·魏志·郑浑传》:“天下未定,民皆剽轻,不念产殖。”晋 挚虞《槐赋》:“览坤元之产殖,莫兹槐之为贵。”《宋书·孝武帝纪》:“凡寰衞贡职,山渊採捕,皆当详辨产殖,考顺岁时。”清 昭槤《啸亭杂录·世宗居藩大度》:“凡藩屏外任者,上皆命将其省封域、产殖、丰庶、贫嗇等情,具载一小册呈览,是以天下利弊如指诸掌。”
- 20.
亲厚释义:⒈关系亲密,感情深厚。汉 朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“凡举事无为亲厚者所痛,而为见讎者所快。”宋 叶适《与黄岩林元秀书》:“与二君亲厚,非復他人之比,每愿相聚数日,讲学其所当言。而事役参差,竟不一遂,将如之何。”⒉指关系亲密,感情深厚者。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·元旦》:“果品则松榛莲庆,桃杏瓜仁……杂以海错山珍,家餚市点。纵非亲厚,亦必奉节酒三杯。”⒊亲爱厚待。《汉书·酷吏传·严延年》:“延年 本尝与 义 俱为丞相史,实亲厚之,无意毁伤也,馈遗之甚厚。”《新五代史·前蜀世家·王建》:“建 谓左右曰:‘
岁时的关联词语及解释
- 1.
一百六释义:寒食日的别称。 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“﹝寒食﹞据历合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。”唐 元稹《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树緑。”宋 梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》诗之二:“前占寒食一百六,算到其时未合开。”宋 洪迈《容斋四笔·一百五日》:“吾州城市 芝山寺,为禁烟游赏之地,寺僧欲建 华严阁,请予作《劝缘疏》,其末联云:‘大善知识五十三,永壮人天之仰;寒食清明一百六,鼎来道俗之观。’”参见“一百五”、“一百五日”。
- 2.
一适释义:⒈一度贡举或推荐。汉 刘向《说苑·修文》:“诸侯三年一贡士,士一适谓之好德,再适谓之尊贤,三适谓之有功。”《汉书·武帝纪》作“壹适”。颜师古 注引 服虔 曰:“适,得其人。”⒉一种快意之事。《北齐书·邢子才传》:“有书甚多,而不甚讎校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始復校此,且误书思之,更是一适。’”⒊一往。《宋史·公主传·神宗十女》:“徐国长公主 岁时简嬉游,十年间,惟一适 西池 而已。”⒋一概适合。《朱子语类》卷三:“原思 之辞常禄,使其苟有餘,则分诸邻里乡党者,凡取予一适
- 3.
七孔鍼释义:亦作“七孔针”。旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。《西京杂记》卷一:“汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼。”《太平御览》卷三一引南朝梁 宗懔《荆楚岁时记》:“七夕,妇人结綵楼,穿七孔针……以乞巧。”
- 4.
三五传柑释义:古时农历正月十五夜近臣侍饮,贵戚有以黄柑相遗赠之俗,谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍《荆楚岁时记》。
- 5.
上元释义:⒈节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。”⒉古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。”司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五
- 6.
上第释义:⒈上等;第一。《后汉书·梁冀传》:“其四方调发,岁时贡献,皆先输上第於 冀。”李贤 注:“上第,第一也。”唐 李华《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》:“关外诸侯,公为上第,由是分掌选署,仕进之族知劝焉。”⒉考试成绩中的第一等。《后汉书·献帝纪》:“九月甲午,试儒生四十餘人,上第赐位郎中,次太子舍人,下第者罢之。”《新唐书·选举志上》:“每问经十条,对策三道,皆通,为上第,吏部官之;经义通八,策通二,为中第,与出身;下第,罢归。”清 吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗:“君也读书致上第,传家翰墨閒游戏。”⒊及第
- 7.
下元释义:⒈节日名。旧时以阴历十月十五为下元节。宋 洪迈《容斋三笔·上元张灯》:“太平兴国 五年十月下元,京城始张灯如上元之夕。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·十月·安期》:“十五日下元之期,菴观寺院课经安期起,至次年正月廿五日,百日期满。”⒉术数家以六十甲子配九宫,历一百八十年一周始,而称其中的第三甲子为下元,⒊中医指肾气。《黑籍冤魂》第二三回:“他自戒烟以后,有个下元虚的毛病。”气功意守部位名称,即下元丹田,位于脐下。《云笈七籤》卷五九:“人有三丹田,上元、中元、下元是也……下元丹田气海也,亦名精门。”⒋道教称
- 8.
中甸释义:⒈指京都。南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》:“兴廉举孝,岁时於外府;署行议年,日夕于中甸。”⒉指中原。《宋书·乐志一》:“方扫神州,经略中甸。”
- 9.
丰洁释义:⒈亦作“丰絜”。谓俎豆饮食丰盛洁净。《左传·僖公五年》:“公曰:‘吾享祀丰絜,神必据我。’”《汉书·淮南厉王刘长传》:“养牺牲,丰洁粢盛,奉祭祀,以无忘先帝之功德。”唐 李翱《唐故右仆射杨公墓志》序:“吏息奸欺,官收羡钱,公食丰絜,廨宇以修。”《宋史·乐志七》:“豆登丰洁,荐德馨香。”元 袁桷《翰林学士赵公行状》:“岁时奠荐,虽甚匱嗇,犹丰絜尽力如旧礼。”清 曾国藩《彭母曾孺人墓志铭》:“葢余所见贤母,无如王姑勤者,早岁物产殷饶,内奉菲薄,外图丰洁,比年以来,稍稍歉絀矣。”⒉谓使丰盛洁净。唐 裴铏《传奇·
- 10.
主藏释义:主管库藏财物。唐 杜牧《唐故太子少师奇章郡开国公赠太尉牛公墓志铭》:“明年,弘、公武 继卒,主藏奴与吏讼於御史府。”《新五代史·宦者传·张承业》:“庄宗 岁时自 魏 归省亲,须钱蒲博,赏赐伶人,而 承业 主藏,钱不可得。”宋 秦观《论议上》:“差役之法虽曰迭任,府史胥徒之士率数年而一更;然而捕盗者奔命不遑,主藏者备偿无筭。”
- 11.
九子母释义:女神名。传说能佑人生子。《汉书·成帝纪》“元帝 在太子宫生甲观画堂”颜师古 注引 汉 应劭 曰:“画堂画九子母。”南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“四月八日,长沙 寺阁下有九子母神。是日,市肆之无子者,供养薄饼以乞子,往往有验。”参见“九子魔母”。
- 12.
乳牙释义:人和哺乳动物出生后不久长出来的牙。 婴儿乳牙在出生后6—9个月开始长出,2—3岁长全,共20个,6—8岁时乳牙开始脱落,换成恒牙。也叫乳齿、奶牙。
- 13.
二十四番花信风释义:即花信风。应花期而来的风。自小寒至谷雨,凡四月,共八个节气,一百二十日,每五日一候,计二十四候,每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花、山茶、水仙;大寒:瑞香、兰花、山矾;立春:迎春、樱桃、望春;雨水:菜花、杏花、李花;惊蛰:桃花、棣棠、蔷薇;春分:海棠、梨花、木兰;清明:桐花、麦花、柳花;谷雨:牡丹、酴釄、楝花。参阅 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》、宋 程大昌《演繁露·花信风》、宋 王逵《蠡海集·气候类》。一说,每月有两番花的信风,一年有二十四番花信风。见 明 杨慎《二十四番花信风》引 南朝 梁元帝《
- 14.
二簧释义:同“二黄”。清 富察敦崇《燕京岁时记·封召》:“咸丰 以后,专重二簧,近则并重秦腔。”老舍《四世同堂》二十三:“他还会唱几句二簧,一两折奉天大鼓,和几句相声!”
- 15.
云马释义:⒈形容马之众多。 唐 李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“天外飞霜下 葱 海,火旗云马生光彩。”王琦 注:“云马,谓马之多似云。”⒉骏马的美称。隋炀帝《步虚词》之一:“南巢 息云马,东海戏桑田。”⒊飞驶的云。阿英《盐乡杂信·一九三四年》:“湖上的层峰迭峦,上面全有云马奔驰,暗灰的天色,隐约的钟声,更使我们心快神怡。”⒋纸印的太阳神像。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·中和节》:“初一日为中和节,传自 唐 始……京师於是日以江米为糕,上印金乌圆光,用以祀日。遶街徧巷,叫而卖之,曰太阳鷄糕。其祭神云马,
- 16.
五十岁释义:医学中,人在五十岁时期最容易发生病态,“五十肩”。专指:当人类生活到五十岁左右时期,其肩部普遍出现疼痛不适的病态。
- 17.
五毒饼释义:指模压有五毒虫图案的饼子,旧俗于端午节食用,以祛除毒邪。清 富察敦崇《燕京岁时记·端阳》:“每届端阳以前,府第朱门皆以粽子相餽飴,并副以樱桃、桑椹、荸薺、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等物。”老舍《四世同堂》三九:“在他的端阳节那组卡片中,五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样,是用红字写着的。”
- 18.
交年节释义:⒈宋 代以十二月二十四日为交年节。谓旧年和新年在这一天交接。民间皆焚钱纸,诵道佛经咒,以送故迎新。见 宋 陈元靓《岁时广记·交年节》引 吕原明《岁时杂记》。亦省称“交年”。宋 孟元老《东京梦华录·十二月》:“二十四日交年,都人至夜,请僧道看经,备酒果送神,烧合家替代钱纸,帖灶马於灶上。”⒉泛指新旧岁交替之际。宋 欧阳修《与颜直讲长道书》之一:“交年积雪,极寒,体况想佳,计行李不久当东,会见何时,千万加爱。”
- 19.
产殖释义:生产养殖;生产养殖之物。 《三国志·魏志·郑浑传》:“天下未定,民皆剽轻,不念产殖。”晋 挚虞《槐赋》:“览坤元之产殖,莫兹槐之为贵。”《宋书·孝武帝纪》:“凡寰衞贡职,山渊採捕,皆当详辨产殖,考顺岁时。”清 昭槤《啸亭杂录·世宗居藩大度》:“凡藩屏外任者,上皆命将其省封域、产殖、丰庶、贫嗇等情,具载一小册呈览,是以天下利弊如指诸掌。”
- 20.
亲厚释义:⒈关系亲密,感情深厚。汉 朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“凡举事无为亲厚者所痛,而为见讎者所快。”宋 叶适《与黄岩林元秀书》:“与二君亲厚,非復他人之比,每愿相聚数日,讲学其所当言。而事役参差,竟不一遂,将如之何。”⒉指关系亲密,感情深厚者。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·元旦》:“果品则松榛莲庆,桃杏瓜仁……杂以海错山珍,家餚市点。纵非亲厚,亦必奉节酒三杯。”⒊亲爱厚待。《汉书·酷吏传·严延年》:“延年 本尝与 义 俱为丞相史,实亲厚之,无意毁伤也,馈遗之甚厚。”《新五代史·前蜀世家·王建》:“建 谓左右曰:‘