美号 [měi hào]
1. 褒扬赞美的称号。
美号 引证解释
⒈ 褒扬赞美的称号。
引汉 班固 《白虎通·号》:“所以有 夏、殷、周 号何?以为王者受命,必立天下之美号以表功,自克明易姓为子孙制也。”
《汉书·王莽传上》:“圣王之法,臣有大功则生有美号,故 周公 及身在而託号於 周。”
《礼记·曲礼下》“不为父作諡” 唐 孔颖达 疏:“諡者,列生平德行,而为作美号。”
美号的关联词语及解释
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封号释义:⒈古时帝王封授的爵号或称号。《史记·傅靳蒯成列传》:“汉王 赐 宽 封号 共德君。”司马贞 索隐:“谓美号耳,非地邑。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“国朝帝女封号,皆沿习 汉 唐。初封则有美号称‘公主’,出降则封‘某国公主’。”明 高明《琵琶记·书馆悲逢》:“做你的媳妇呵,应须有封号,金花紫誥。”⒉借指人们给予的称号。郁达夫《青岛、济南、北平、北戴河的巡游》:“今年带了儿女,去(青岛)住了一个夏天,才觉‘东方第一良港’‘东方第一避暑区’的封号,果然不是徒有其表的虚称。”
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爽号释义:美号。
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祝号释义:即六祝六号。《周礼·春官·小祝》:“掌小祭祀、将事、侯禳、祷祠之祝号,以祈福祥,顺丰年,逆时雨,寧风旱,弥烖兵,远辠疾。”孙诒让 正义:“祝号即《大祝》六祝六号是也。”《礼记·礼运》:“作其祝号,玄酒以祭,荐其血毛,腥其俎。”孔颖达 疏:“作其祝号者,谓造其鬼神及牲玉美号之辞,史祝称之以告鬼神,故云作其祝号。”参见“六祝”、“六号”。
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表着释义:⒈显扬昭著。汉 班固《白虎通·号》:“故受命王者,必择天下美号,表著己之功业,明当致施是也。”明 王守仁《传习录》卷中:“古之英才,若 子房、仲舒、叔度、孔明、文仲、韩、范 诸公,德业表著,皆良知中所发也。”鲁迅《<劲草>译本序》:“托氏 撰述之真得以表著,而译者求诚之志或亦稍遂矣。”⒉用标帜标明固定。《左传·昭公十一年》:“朝有著定,会有表,衣有禬,带有结。会朝之言,必闻于表著之位,所以昭事序也。”杜预 注:“著定,朝内列位常处,谓之表著。”⒊犹标柱。宋 叶适《灵岩》诗:“吴 人宅沮洳,兹山抑其镇;陡
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风味释义:⒈美味。亦指一地特有之食品口味。《晋书·王彬传》:“彬 为人朴素方直,乏风味之好,虽居显贵,常布衣蔬食。”南朝 梁 刘孝标《送橘启》:“南中橙甘,青鸟所食。始霜之旦採之,风味照座,劈之,香雾噀人。”宋 范成大《四时田园杂兴·冬日田园杂兴之七》诗:“朱门肉食无风味,只作寻常菜把供。”秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“被各地人们推许为雄踞首席的果子,当然味道不可能是酸的涩的。它们一般都很甜美,但是风味却仍然是各具一格的。”⒉风度;风采。《宋书·自序传》:“﹝ 伯玉 ﹞温雅有风味,和而能辨,与人共事,皆为深交
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鹤拓释义:唐 时 南诏 的别名。唐 胡曾《代高骈回云南牒》:“不知 鹤拓,唯认 苴咩,尚呼 南詔 之佳名,岂见大朝之美号。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》:“南詔,或曰 鹤拓,曰 龙尾,曰 苴咩,曰 阳剑。”清 顾炎武《李生符自南中归檇李三年矣追惟壮游兼示旧作》诗:“一卷别南中,孤帆自归去。文飞 鹤拓 云,墨染 且兰 树。”