西方
拆字解意
西
xī，(1) 方向，太阳落下的一边，与“东”相对。【组词】：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。(2) 事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）。【组词】：西学。西画。西餐。西医。(3) 姓。
方
fāng，(1) 四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正方形．长方形(2) 数学上指某数自乘的积。【组词】：方根。平方。开方。(3) 人的品行端正。【组词】：方正。方直。(4) 一边或一面。【组词】：方向。方面。(5) 地区，地域。【组词】：地方。方志。方言。方物。方圆。方隅（边疆）。方舆（指领域，亦指大地）。(6) 办法，做法，技巧。【组词】：方式。方法。教导有方。贻笑大方。(7) 种，类。【组词】：变幻无方。仪态万方。(8) 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法。【组词】：药方。(9) 违背。【组词】：方命。(10) 正在，正当。【组词】：方今盛世。方兴未艾。(11) 才，刚刚。【组词】：方才。如梦方醒。(12) 量词，多指一立方米。【组词】：土石方。(13) 量词，用于方形的东西。【组词】：几方石章。(14) 姓。
基本含义
指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。西方的意思
西方
1. 西边或西边的地方。
英[ west; ]
2. 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国。
英[ West; ]
西方 引证解释
⒈ 方位名。指太阳落下去的一边。
引《诗·邶风·简兮》：“彼美人兮，西方之人兮。”
晋 傅玄 《杂诗》：“清风何飘颻，微月出西方。”
宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“玄宗 时亢旱，禁中筑龙堂祈雨。命少监 冯绍正 画西方，未毕，如觉云气生梁栋间，俄而大雨。”
⒉ 犹西洋。指 欧 美 各国。
引章炳麟 《訄书·商鞅》：“故法家者流，则犹西方所谓政治家也，非胶於刑律而已。”
郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我出国的时候，不知你的去向。但是我们对于西方的景仰，好像是我们先天的遗传。”
⒊ 指西方净土。
引唐 杜甫 《别李秘书始兴寺所居》诗：“重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。”
《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》：“那晓你，飘然竟往西方去；害的我，不伶不俐奈如何。”
⒋ 复姓。 南唐 有 西方邺。
国语词典
西方
⒈ 方位名。东方的相对方向，即西边。
引《荀子·劝学》：「西方有木焉，名曰射干。」
⒉ 西洋。指位于西半球、北半球的国家。相对于东方而言。
例如：「西方文化」。
⒊ 佛教用语。指西方极乐世界。
例如：「西方净土」。
⒋ 复姓。如燕有西方虔。
西方的反义词及解释
- 1. 东方释义：⒈太阳升起的那个大方向；面朝北时的右方。⒉指亚洲（习惯上也包括埃及）⒊具有东方特点的事物（如民族、文艺或风俗）⒋--复姓如：东方朔（西汉人，知识丰富，生性恢谐。长于文辞，有不少关于他的传说）
西方的关联词语及解释
- 1. 七宝池释义：佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。
- 2. 七宝花释义：⒈花名。⒉佛教指西方极乐世界七宝池中的莲花。
- 3. 七郊释义：统称古代在郊外祀五帝（东方 青帝、南方 赤帝、中央 黄帝、西方 白帝、北方 黑帝）及天地的祭礼。
- 4. 三兵释义：三种兵器。 指矛、戟、钺。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。诸侯置三麾，陈三鼓三兵。”杨士勋 疏：“五兵者，徐邈 云：‘矛在东，戟在南，鉞在西，楯在北，弓矢在中央。’”按：天子五鼓为东方青鼓，南方赤鼓，西方白鼓，北方黑鼓，中央黄鼓。诸侯三鼓者去黑黄二鼓，则知三兵当去楯及弓矢。
- 5. 三合释义：⒈谓阴气、阳气、天气相合。 《穀梁传·庄公三年》：“独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。”杨士勋 疏：“阴能成物，阳能生物，天能养物，而总云生者，凡万物初生，必须三气合，四时和，然后得生。”《楚辞·天问》：“阴阳三合，何本何化？”⒉三次交合。《神异经·中荒经》：“西方深山有兽焉，面目手足毛色如猴，体大如驴，善缘高木，皆雌无雄，名绸，顺人三合而有子。”⒊三度交锋；三个回合。《史记·项羽本纪》：“楚 挑战三合，楼烦 輒射杀之。”《北史·艺术传·王春》：“从寅至午，三合三离，将士皆惧。”《说唐》第四五回
- 6. 三大士释义：佛教称西方极乐世界 观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨 为三大士。
- 7. 三星释义：⒈猎户座中央三颗明亮的星，冬季天将黑时从东方升起，天将明时在西方落下，常根据它的位置估计时间。 ⒉民间称福、禄、寿三神为三星。
- 8. 上辈释义：⒈前辈，族中的上一代人。 《二十年目睹之怪现状》第二二回：“因为这一门姻亲隔得远，我向来未曾会过的，只有上辈出门的伯叔父辈会过。”茅盾《三人行》十一：“我和他的上辈有点世谊。”⒉佛教语。“三辈”之一，谓弃欲出家，以较高道行而往生西方净土的一类信徒。《无量寿经》卷下：“其有至心愿生彼国，凡有三辈。其上辈者，捨家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。”
- 9. 专利蟑螂释义：是流行于西方欧美各国的一个名词，专门形容一些没有实体生产的公司，而是通过抢注、从他人处购买专利，然后专门通过专利诉讼赚取巨额和解金或者赔偿款的专业团体。
- 10. 世俗化释义：西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。
- 11. 东土释义：⒈古代指陕以东某一地区或封国。 ⒉东晋、南朝时也特指苏南、浙江一带。⒊古代称中国。对西方而言。
- 12. 东西易面释义：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
- 13. 丧钟释义：西方风俗，教堂在宣告本区教徒死亡或为死者举行宗教仪式时敲钟叫做敲丧钟。因此用敲丧钟来比喻死亡或灭亡。
- 14. 中产阶级释义：⒈中等资产阶级，在我国多指民族资产阶级。⒉指当代西方社会中文化层次较高、收入较丰厚的阶层。如国家公务员、工商企业中的中上层管理人员、医生、记者、律师等。
- 15. 中体西用释义：是“中学为体、西学为用”的缩略语。是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
- 16. 中国剩余定理释义：又称“孙子定理”。 1852年，英国来华传教士伟烈亚力将《孙子算经》中“物不知数”问题的解法传至欧洲。1874年，英国数学家马西森指出此法符合1801年由高斯得出的关于同余式解法的一般性定理，因而西方称之为“中国剩余定理”。
- 17. 中西汇通释义：中西医汇通派是受西方医学影响而出现的融合中、西两种医学的流派。
- 18. 乌弋释义：汉 时 西域 国名。后泛指西方极远的国度。
- 19. 乌获释义：战国 时 秦 之力士。 一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。”杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人，秦 之力士又袭用其名耳。”汉 司马相如《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获，捷言 庆忌，勇期 賁育。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获。”
- 20. 九品莲台释义：佛教净土宗认为：修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。
西方的关联词语及解释
- 1. 七宝池释义：佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。
- 2. 七宝花释义：⒈花名。⒉佛教指西方极乐世界七宝池中的莲花。
- 3. 七郊释义：统称古代在郊外祀五帝（东方 青帝、南方 赤帝、中央 黄帝、西方 白帝、北方 黑帝）及天地的祭礼。
- 4. 三兵释义：三种兵器。 指矛、戟、钺。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。诸侯置三麾，陈三鼓三兵。”杨士勋 疏：“五兵者，徐邈 云：‘矛在东，戟在南，鉞在西，楯在北，弓矢在中央。’”按：天子五鼓为东方青鼓，南方赤鼓，西方白鼓，北方黑鼓，中央黄鼓。诸侯三鼓者去黑黄二鼓，则知三兵当去楯及弓矢。
- 5. 三合释义：⒈谓阴气、阳气、天气相合。 《穀梁传·庄公三年》：“独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。”杨士勋 疏：“阴能成物，阳能生物，天能养物，而总云生者，凡万物初生，必须三气合，四时和，然后得生。”《楚辞·天问》：“阴阳三合，何本何化？”⒉三次交合。《神异经·中荒经》：“西方深山有兽焉，面目手足毛色如猴，体大如驴，善缘高木，皆雌无雄，名绸，顺人三合而有子。”⒊三度交锋；三个回合。《史记·项羽本纪》：“楚 挑战三合，楼烦 輒射杀之。”《北史·艺术传·王春》：“从寅至午，三合三离，将士皆惧。”《说唐》第四五回
- 6. 三大士释义：佛教称西方极乐世界 观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨 为三大士。
- 7. 三星释义：⒈猎户座中央三颗明亮的星，冬季天将黑时从东方升起，天将明时在西方落下，常根据它的位置估计时间。 ⒉民间称福、禄、寿三神为三星。
- 8. 上辈释义：⒈前辈，族中的上一代人。 《二十年目睹之怪现状》第二二回：“因为这一门姻亲隔得远，我向来未曾会过的，只有上辈出门的伯叔父辈会过。”茅盾《三人行》十一：“我和他的上辈有点世谊。”⒉佛教语。“三辈”之一，谓弃欲出家，以较高道行而往生西方净土的一类信徒。《无量寿经》卷下：“其有至心愿生彼国，凡有三辈。其上辈者，捨家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。”
- 9. 专利蟑螂释义：是流行于西方欧美各国的一个名词，专门形容一些没有实体生产的公司，而是通过抢注、从他人处购买专利，然后专门通过专利诉讼赚取巨额和解金或者赔偿款的专业团体。
- 10. 世俗化释义：西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。
- 11. 东土释义：⒈古代指陕以东某一地区或封国。 ⒉东晋、南朝时也特指苏南、浙江一带。⒊古代称中国。对西方而言。
- 12. 东西易面释义：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
- 13. 丧钟释义：西方风俗，教堂在宣告本区教徒死亡或为死者举行宗教仪式时敲钟叫做敲丧钟。因此用敲丧钟来比喻死亡或灭亡。
- 14. 中产阶级释义：⒈中等资产阶级，在我国多指民族资产阶级。⒉指当代西方社会中文化层次较高、收入较丰厚的阶层。如国家公务员、工商企业中的中上层管理人员、医生、记者、律师等。
- 15. 中体西用释义：是“中学为体、西学为用”的缩略语。是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
- 16. 中国剩余定理释义：又称“孙子定理”。 1852年，英国来华传教士伟烈亚力将《孙子算经》中“物不知数”问题的解法传至欧洲。1874年，英国数学家马西森指出此法符合1801年由高斯得出的关于同余式解法的一般性定理，因而西方称之为“中国剩余定理”。
- 17. 中西汇通释义：中西医汇通派是受西方医学影响而出现的融合中、西两种医学的流派。
- 18. 乌弋释义：汉 时 西域 国名。后泛指西方极远的国度。
- 19. 乌获释义：战国 时 秦 之力士。 一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。”杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人，秦 之力士又袭用其名耳。”汉 司马相如《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获，捷言 庆忌，勇期 賁育。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获。”
- 20. 九品莲台释义：佛教净土宗认为：修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。
西方造句
1.做任何事都不要太固执，东方不亮西方亮嘛！
2.西方社会的吸毒现象，古已有之，兀兀秃秃。
3.名目繁多的西方现代文艺流派，其实是一家眷属，都是形式主义的流派。
4.西方人也许对传统捕猎的减少不以为然，但是，从某种意义上来说，我们现在也依靠格陵兰冰盖而活。
5.在学习西方文化的时候，必须要懂得如何取其精华，去其糟粕，如果盲目地学习就容易犯东施效颦一样的错。
6.晚清时期，西方列强乘人之危，逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
7.西方黑社会里，有许多无恶不作的亡命之徒。
8.由于改革开放，西方的文化以及匪夷所思的思想一并涌向我国，所以说抓精神文明建设是十分重要的。
9.第一次世界大战平息后，西方列强又卷土重来，发起了第二次世界大战。
10.反对从阿富汗撤军的另一个主要理由是，西方的信誉现在危如累卵。
11.若有认为西方生活方式是一种堕落，我只佩服他的师心自用而已！。
12.东西方的饮食习惯是截然不同的，东方的早餐一般喝粥，讲究养生，西方则有些“肆无忌惮”早餐很随意。
13.拿着，你们这些爱捕风捉影的西方记者！
14.当西方繁荣时，党的宣传机构似乎是在捕风捉影。
15.西方娱乐场所的表演，无奇不有，花样百出。
16.在某些西方国家，劳动人民是无立锥之地的。
17.当电子商务在西方诞生之时，中国只能望其项背。
18.我国实行改革开放政策的同时，也要防止西方精神污染，泥沙俱下。
19.为了西方的利益，停止对技术劳工的歧视是个皆大欢喜的巧合。
20.西方国家的所谓“人权”主义，实际上是为列强国家粉饰太平，麻醉弱小民族。