毕见
简体毕见
繁体畢見
拼音bì jiàn![]()
注音ㄅㄧˋ ㄐㄧㄢˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
毕
bì，(1) 完结。【组词】：礼毕。毕业。毕生。毕力。(2) 完全。【例句】：毕肖（xiào ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。(3) 究竟，到底。【组词】：毕竟。(4) 星名，二十八宿之一。(5) 古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽。【例句】：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。(6) 古代丧祭时穿牲体的横木。(7) 姓。
见
jiàn xiàn，(1) 古同“现”，出现，显露。(2) 古同“现”，现存。
基本含义
形容事物完全显露，没有任何遗漏。毕见的意思
毕见
1. 全部显现。
毕见 引证解释
⒈ 全部显现。
引《史记·屈原贾生列传》：“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”
《汉书·吾丘寿王传》：“天瑞并至，珍祥毕见。”
⒉ 完全看到。
引晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“虽有至明，而有形者不可毕见焉。虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉。”
毕见的关联词语及解释
- 1. 五箭释义：风水家言恶风、恶水、恶土、恶石、恶木、皆如箭之伤人，谓之“五箭”。 宋 洪迈《夷坚丁志·赵三翁》：“筑室以居，既而百怪毕见，未及一年，祸变相踵。席 謁 翁，告以故，翁 曰：‘得无居五箭之地乎……峰巔岭背，陵首陇背，土囊之口，直风当门，急如激矢者，名曰风箭。峻滩急流，悬泉泻瀑，衝石走沙，声如雷动，昼夜不息者，名曰水箭。坚刚砾燥，斥岸砂磧，不生草木，不泽水泉，硬铁腥锡，虫毒蚁聚，散若坏壤者，名曰土箭。层崖叠巇，峻壁巉巖，鋭峰峭岫，拔刀攒鍔，耸齿露骨，状如浮图者，名曰石箭。长林古木，茂越丛薄，翳天蔽日，垂萝蔓藤
- 2. 南至释义：即冬至。《逸周书·周月》：“惟一月既南至，昏昴毕见，日短极，基践长，微阳动於黄泉，阴降惨於万物。”朱右曾 校释：“冬至日在牵牛，出赤道南二十四度，故曰南至。”《左传·僖公五年》：“春，王正月，辛亥，朔，日南至。”杜预 注：“周 正月，今十一月。冬至之日，日南极。”孔颖达 疏：“日南至者，冬至日也。”唐 杨炯《浑天赋》：“太平太蒙，所以司其出入；南至北至，所以节其寒温。”宋 王禹偁《南郊大礼》诗之五：“圣寿久长南至日，寳图高大北星辰。”
- 3. 徵祥释义：征兆。亦特指祥兆。汉 刘向《说苑·善说》：“陛下之身逾盛，天瑞并至，徵祥毕见。”晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“仰望云物之徵祥，俯定卦兆之休咎。”唐 刘知几《史通·汉书五行志错误》：“班 书载此徵祥，虽具剖析，而求诸后应，曾不缕陈，叙事之宜，岂其若是？”《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨品变文（甲）》：“昨宵眼梦有徵祥，今朝得见慈悲相。”
- 4. 毕现释义：全部显露；毕真。《二十年目睹之怪现状》第十一回：“也不知他是雕的还是铸的，是杏仁般大的一个弥勒佛像，鬚眉毕现的，很是可爱。”《辛亥革命前十年间时论选集·驳＜新民丛报＞最近之非革命论》：“﹝奇谈﹞使读者如在五里雾中，百怪杂遝毕现，亦可谓恶剧矣。”秦牧《艺海拾贝·幻想的彩翼》：“使‘神龙见首不见尾’的事物纤毫毕现，作者需要幻想。”参见“毕见”。
- 5. 珍祥释义：祥瑞，吉兆。《汉书·吾丘寿王传》：“至於陛下，恢廓祖业，功德愈盛，天瑞并至，珍祥毕见。”唐 欧阳詹《珍祥论》：“远人率俾，天降珍祥。”清 袁枚《随园诗话》卷九：“梁秋潭《题采芝图》云：‘山间石上烂生光，曾受 青城 道士方。自採自餐还自寿，不来朝市説珍祥。’”
- 6. 纤毫释义：比喻非常细微的事物或部分：人物形象在这些牙雕艺术品里刻得纤毫毕见。
- 7. 鸟星释义：指南方朱鸟七宿。 语出《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。”孔颖达 疏：“鸟，南方朱鸟七宿。殷，正也。春分之昬，鸟星毕见，以正仲春之气节。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“鹤云旦起，鸟星昏集。”唐 窦翚《漏赋》：“清清冷冷，日殷鸟星，送春漏于重扃。”
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