词典 天尊 天尊的意思
tiānzūn

天尊

简体天尊
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拼音tiān zūn
注音ㄊ一ㄢ ㄗㄨㄣ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

tiān,(1) 在地面以上的高空。【组词】:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。(2) 在上面。【例句】:天头(书页上面的空白)。(3) 气候。【组词】:天气。天冷。(4) 季节,时节。【组词】:冬天。(5) 日,一昼夜,或专指昼间。【组词】:今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】:天上。天宫。(7) 自然界。【组词】:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。(8) 〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字。【例句】:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。天伦之乐。

zūn,(1) 地位或辈分高。【例句】:尊长(zhǎng )。尊卑。尊贵。尊严。(2) 敬重。【组词】:尊敬。自尊。尊重。(3) 敬辞,称与对方有关的人或事物。【组词】:尊府。令尊。尊姓。尊驾。(4) 量词。【组词】:一尊佛像。(5) 同“撙”。

基本含义

指神明或天神,也用来形容至高无上的尊贵和崇高。

天尊的意思

天尊 [tiān zūn]

1. 道教徒对所奉神仙的尊称;佛教徒对佛的尊称。

[spirit; God;]

天尊 引证解释

⒈ 道教对所奉天神中最高贵者的尊称。如 元始天尊、玉皇天尊 等。

⒉ 佛教称佛为“天尊”。

《无量寿经》卷上:“今日天尊行如来德。”
净影 《疏》上:“今日天尊是佛异名。天有五种。如《涅槃》説……佛於如是五天中上,故曰天尊。”


国语词典

天尊 [tiān zūn]

⒈ 道教对所信奉天神中最高贵者的泛称。如元始天尊、灵宝天尊等。

《西游记·第三回》:「通明殿外,有东海龙王敖广进表,听天尊宣诏。」


天尊的关联词语及解释

    • 1.
      三乘释义:⒈三乘(sānshèng):三乘车。每乘四马。⒉三乘(sānchéng):佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。⒊道教语。谓以元始天尊所传为大乘上法,属洞真部;以灵宝天尊所传为中乘中法,属洞元部;以道德天尊所传为小乘初法,属洞神部。
    • 2.
      三元君释义:道教谓 元始天尊 居玉清天之 三元宫,因称其为 三元君。
    • 3.
      三尊释义:⒈三种最受尊敬的人。指君、父、师。⒉三种最受尊敬的人。佛家语。指佛、法、僧。⒊三种最受尊敬的人。道教语。指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
    • 4.
      三清释义:⒈道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝 梁 沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐 吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清 玉帝 乡。”⒉道教对玉清境洞真教主 元始天尊,上清境洞玄教主 灵宝天尊,太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”⒊唐 殿名,在 长安 大明宫 内。唐 李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清 垂拱,穆然紫极。”王琦 注:“《玉海》:唐 大明宫 内有
    • 5.
      人教释义:《封神演义》中一气化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝——六大天道圣人太上老君所创立的教派。
    • 6.
      关圣释义:指 三国 蜀 关羽。 明 万历 四十二年,追尊 关羽 为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,省称 关圣。清 吴骞《扶风传信录》:“素娥 偕女伴 翠云 来,垂泪言:‘娘子有大难。’詰其故,曰:‘今晨 关圣 命 周将军 下察吾家事,併拘往天庭受讯。’诸人莫不惶惧。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·关圣庙》:“关圣 庙徧天下,而京师尤胜。”亦称“关圣帝君”。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“但是不要农民会,只要 关圣帝君、观音大士,能够打倒土豪劣绅么?”郭沫若《北伐途次》十五:“我那时候很佩服他,觉得他很沉勇
    • 7.
      冰寒释义:冰冷;如冰之冷。《云笈七籤》卷九五:“天尊 曰:‘譬如冰寒之堂,淳以冰冻而为,梁柱、牀席、屏幃、莫非冰结。’”清 赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》:“是 放翁 年十餘岁时,早已习闻先正之绪言,遂如冰寒火热之可改易。”
    • 8.
      天宝君释义:道教所称天尊名。
    • 9.
      太上道君释义:即“灵宝天尊”(652页)。
    • 10.
      太清释义:⒈天空。⒉天道,自然。⒊引申指太古无为而治之时。⒋古人指元气之清者。⒌三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。
    • 11.
      宛曲释义:⒈辗转;曲折。宋 何薳《春渚纪闻·天尊赐银》:“虽 虚静 一时非意之祷,而造物者宛曲取付,盖亦巧矣。”⒉曲折婉转。《水浒传》第五一回:“宋江 宛曲把话来説 雷横 上山入伙。雷横 推辞:‘老母年高,不能相从。待小弟送母终年之后,却来相投。’”清 谭嗣同《报贝元徵书》:“今闻纷扰之规,恢扩宏义,开通鄙怀,不惜降志自责,宛曲引喻,擥察艾萧,中臣要害,此诚 嗣同 毕岁营营,期自制而不能者。”朱自清《短诗与长诗》:“短诗以隽永胜,长诗以宛曲尽致胜。”
    • 12.
      宝秘释义:⒈珍藏的宝物。 《海内十洲记·昆仑》:“陛下好道思微,甄心内向。天尊下降,并传授宝祕。臣 朔 区区,亦何嫌惜,而不上所有哉!”唐 李峤《为百寮贺日抱戴庆云见表》:“迁宝祕於东序,视衣缨於北闕。”⒉珍藏。《隋书·经籍志四》:“然以 天尊 经歷年载,始一开劫,受法之人,得而宝祕,亦有年限,方始传授。”《新唐书·叛臣传·高骈》:“胜 献铜匕首,用之 曰:‘此 北帝 所佩也,得之者兵不敢犯。’駢 宝祕之。”《云笈七籤》卷九:“传 太极真人、清虚真人、南岳 赤松子、刘子先 等,宝祕尤严,得者勿泄。”
    • 13.
      对句释义:⒈原指古代诗文中字数相同、文意相对的句子。魏 晋 以来,文人学士讲究声韵骈俪,对句在形式上渐趋格律化。近体诗兴起后,因称律诗的中间两联(颔联、颈联)为对句。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·丽辞》:“张华 诗称‘游雁比翼翔,归鸿知接翮’;刘琨 诗言‘宣尼 悲获麟,西狩泣 孔邱’。若斯重出,即对句之駢枝也。”宋 严羽《沧浪诗话·诗法》:“对句好可得,结句好难得,发句好尤难得。”⒉指对联。《西游记》第四四回:“殿门前掛一联黄綾织锦的对句,綉着二十二个大字,云‘雨顺风调,愿祝天尊无量法;河清海晏,祈求万岁有餘年。’”清
    • 14.
      开劫度人释义:道教谓 元始天尊 每至天地初开,授诸仙以秘道,称开劫度人。诸仙依次相授,最后授于世人。《隋书·经籍志四》:“道经者,云有 元始天尊,生於太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。所以説天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。以为 天尊 之体,常存不灭,每至天地初开,或在玉京之上,或在 穷桑 之野,授以祕道,谓之开劫度人。”亦省称“开劫”。《隋书·经籍志四》:“天尊 之开劫也,乃命 天真皇人,改囀天音而辩析之。自 天真 以下,至于诸仙,展转节级,以次相授,诸仙得之,始授世人。然以 天尊 经歷年载,始一开劫,受法之人
    • 15.
      开皇释义:道书以为劫名。《隋书·经籍志四》:“然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号。其间相去经四十一亿万载。”宋 陆游《玉京行》:“玉京清都奉紫皇,赤明开皇劫茫茫。”钱仲联 校注:“﹝《元始天尊度人经》上阳子 注﹞‘北方得五气以分天境,劫号开皇。’”
    • 16.
      玄都释义:⒈古诸侯国名。 《逸周书·史记》:“昔者 玄都 贤鬼道,废人事天,谋臣不用,龟策是从,神巫用国,哲士在外,玄都 以亡。”《竹书纪年》卷上:“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年,玄都氏 来朝,贡宝玉。”⒉传说中神仙居处。《海内十洲记·玄洲》:“上有大 玄都,仙伯 真公 所治。”晋 葛洪《枕中书》:“《真记》曰:玄都 玉京 七宝山,週迴九万里,在大罗之上,城上七宝宫,宫内七宝臺,有上中下三宫……上宫是 盘古真人 元始天尊 太元圣母 所治。”唐 杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“配极 玄都 閟,凭高禁御长。”明 陈
    • 17.
      玉京山释义:⒈传说中元始天尊居住的仙山。⒉山名。在江西省北部。
    • 18.
      玉清释义:⒈道家三清境之一,为元始天尊所居。亦以代称元始天尊。⒉指仙道。⒊神仙名。⒋指天。⒌喻高洁。⒍宫殿名。
    • 19.
      睟穆释义:温和慈祥貌。宋 张师正《括异志·来和天尊》:“及见天尊,年甚少,睟穆之姿若冰玉焉。”
    • 20.
      碧城释义:《太平御览》卷六七四引《上清经》:“元始(元始天尊)居紫云之闕,碧霞为城。”后因以“碧城”为仙人所居之处。
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