是末
简体是末
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拼音shì mò![]()
注音ㄕˋ ㄇㄛˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
是
shì，(1) 表示解释或分类。【组词】：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。(2) 表示存在。【组词】：满身是汗。(3) 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思。【例句】：诗是好诗，就是太长了。(4) 表示适合。【例句】：来的是时候。(5) 表示任何。【组词】：凡是。是活儿他都肯干。(6) 用于问句：他是走了吗？(7) 加重语气，有“的确”、“实在”的意思。【组词】：天气是冷。(8) 对，合理，与“非”相对。【组词】：是非。他说的是。实事求是。(9) 认为对。【组词】：是古非今。各行其是。深是其言。(10) 表示应承或同意（单说一个“是”字）。【例句】：是，我就去。(11) 这，此。【组词】：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。(12) 助词，把行为对象提前表示只这样做。【组词】：惟你是问。惟利是图。(13) 姓。
末
mò，(1) 尖端，梢。【组词】：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。(2) 最后，终了。【例句】：末了（liǎo ）。末尾。末日。末代。穷途末路。(3) 非根本的，次要的，差一等的。【组词】：末业。末技。舍本逐末。(4) 碎屑。【组词】：末子。碎末。(5) 传统戏剧角色名，一般扮演中年以上男子。【组词】：正末。副末。外末。末本（以男角主唱的杂剧）。
基本含义
表示某种情况或状态已经到达极限或末尾，无法再继续发展或改变。是末的意思
是末
1. 什么。
是末 引证解释
⒈ 什么。
引元 张国宾 《合汗衫》第一折：“读书万卷多才俊，少是末一世不如人。”
是末的关联词语及解释
- 1. 三伏释义：⒈初伏、中伏、末伏的合称。夏至后第三个庚日是初伏第一天，第四个庚日是中伏第一天，立秋后第一个庚日是末伏第一天，初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天。通常也指从初伏第一天到末伏第十天的一段时间。三伏天一般是一年中天气最热的时期。⒉特指末伏。
- 2. 增长率释义：⒈经济增长率是末期国民生产总值与基期国民生产总值的比较 以末期现行价格计算末期GNP，得出的增长率是名义经济增长率。⒉ 以不变价格（即基期价格）计算末期GNP，得出的增长率是实际经济增长率。
- 3. 少甚幺释义：⒈不希罕。⒉亦作“少是末”。尽多着。
- 4. 崇本息末释义：本：整体。 末：零碎。崇本：1、崇尚根本。2、特指重视农业。息末：1、谓抑制商贾。2、特指抑制商业。在古代哲学中本末理解为根本和末节，本质与表现、本体与作用。在老子的哲学中道是根本，器是末节的东西。意节即要追求本质 的东西，少被现象的东西迷惑。
- 5. 末劫释义：⒈佛教语。谓末法之劫。宋 邵博《闻见后录》卷二八：“庆历 中，齐州 言：有僧 如因，妖妄惑人，輒称正法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”⒉借指黑暗的世道。元 宫天挺《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。”明 王衡《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱，堂下人翻居堂上。”参见“末法”。
- 6. 末日审判释义：基督宗教认为，在世界终结前，上帝将要对世人进行审判，这就是末日审判。
- 7. 靡荼释义：靡荼是末夏最后盛开的一种花。
- 8. 风马牛不相及释义：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达 疏引 服虔 曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓 齐 楚 两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。宋 杨万里《新喻知县刘公墓表》：“士大夫儋爵赋禄，任民之安危福祸而漠然，塞耳关口，视若风马牛不相及。”明 汤显祖《南柯记·围释》：“太子，君处 江 北，妾处 江 南，风马牛不相及也。不意太子之涉吾境也，何故？”邹
是末的关联词语及解释
- 1. 三伏释义：⒈初伏、中伏、末伏的合称。夏至后第三个庚日是初伏第一天，第四个庚日是中伏第一天，立秋后第一个庚日是末伏第一天，初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天。通常也指从初伏第一天到末伏第十天的一段时间。三伏天一般是一年中天气最热的时期。⒉特指末伏。
- 2. 增长率释义：⒈经济增长率是末期国民生产总值与基期国民生产总值的比较 以末期现行价格计算末期GNP，得出的增长率是名义经济增长率。⒉ 以不变价格（即基期价格）计算末期GNP，得出的增长率是实际经济增长率。
- 3. 少甚幺释义：⒈不希罕。⒉亦作“少是末”。尽多着。
- 4. 崇本息末释义：本：整体。 末：零碎。崇本：1、崇尚根本。2、特指重视农业。息末：1、谓抑制商贾。2、特指抑制商业。在古代哲学中本末理解为根本和末节，本质与表现、本体与作用。在老子的哲学中道是根本，器是末节的东西。意节即要追求本质 的东西，少被现象的东西迷惑。
- 5. 末劫释义：⒈佛教语。谓末法之劫。宋 邵博《闻见后录》卷二八：“庆历 中，齐州 言：有僧 如因，妖妄惑人，輒称正法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”⒉借指黑暗的世道。元 宫天挺《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。”明 王衡《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱，堂下人翻居堂上。”参见“末法”。
- 6. 末日审判释义：基督宗教认为，在世界终结前，上帝将要对世人进行审判，这就是末日审判。
- 7. 靡荼释义：靡荼是末夏最后盛开的一种花。
- 8. 风马牛不相及释义：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达 疏引 服虔 曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓 齐 楚 两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。宋 杨万里《新喻知县刘公墓表》：“士大夫儋爵赋禄，任民之安危福祸而漠然，塞耳关口，视若风马牛不相及。”明 汤显祖《南柯记·围释》：“太子，君处 江 北，妾处 江 南，风马牛不相及也。不意太子之涉吾境也，何故？”邹
是末造句
1.只要玩的好，末日就真的是末日。
2.生活吧，就像今天是末日一样。
3.金钱上破产不是末路，人格上破产才是绝路。
4.壮志未酬，英雄已是末路。
5..人格的完善是本，财富的确立是末。
是末是什么意思 是末读音 怎么读 是末，拼音是shì mò，是末的意思 近义词 反义词 用是末造句子