三月三日
简体三月三日
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拼音sān yuè sān rì![]()
注音ㄙㄢ ㄩㄝˋ ㄙㄢ ㄖˋ
结构ABAC式
字数4字词语
拆字解意
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
月
yuè，(1) 月亮；月球。地球的卫星。【组词】：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。(2) 计时单位，公历一年分十二个月。(3) 按月出现的，每月的。【组词】：月刊。月薪。(4) 形状像月亮的，圆的。【组词】：月饼。月琴。(5) 妇女产后一个月以内的时间。【组词】：月子。
三
sān，(1) 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）。【组词】：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。(2) 表示多次或多数。【组词】：三思而行。三缄其口。
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
基本含义
指农历三月初三这一天。三月三日的意思
三月三日
1. 即上巳节。
三月三日 引证解释
⒈ 即上巳节。 汉 以前取农历三月上旬之巳日， 三国 魏 以后改用三月三日，不用上巳。见《晋书·礼志下》。
引《周礼·春官·女巫》“女巫掌岁时祓除衅浴” 唐 贾公彦 疏：“一月有上巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。”
《艺文类聚》卷四引《夏仲御别传》：“仲御 诣 洛，到三月三日， 洛 中公王以下，莫不方轨连軫，并至南浮桥边禊。”
唐 杜甫 《丽人行》：“三月三日天气新， 长安 水边多丽人。”
国语词典
三月三日
⒈ 阴历三月初三，即上巳。古人在这一天，有修褉的习俗，后演变为春游饮宴的节日。
引唐·杜甫〈丽人行〉：「三月三日天气新，长安水边多丽人。」
三月三日的关联词语及解释
- 1. 七札释义：七层铠甲。札，甲的叶片。《左传·成公十六年》：“潘尩 之党，与 养由基 蹲甲而射之，彻七札焉。”北周 庾信《三月三日华林园马射赋》：“七札俱穿，五豝同穴。”唐 吴兢《贞观政要·征伐》：“箭穿七札，弓贯六钧。”戈直 注：“札，甲也。养由基 射穿七札。”明 梅鼎祚《玉合记·逆萌》：“破的听鸣弦，一箭双穿，惊鸿虚发下平原。管取射人先射马，七札谁坚？”
- 2. 三三节释义：即上巳节。 古人于农历三月三日有修禊之俗，故称。
- 3. 三令节释义：唐 德宗 以农历二月一日为中和节，与三月三日上巳、九月九日重阳合称三令节。《旧唐书·德宗纪下》：“﹝ 贞元 五年正月﹞乙卯，詔：‘四序嘉辰，歷代增置，汉 崇上巳，晋 纪重阳……自今宜以二月一日为中和节，以代正月晦日，备三令节数，内外官司休假一日。’”旧题 宋 尤袤《全唐诗话·德宗》：“贞元 四年九月，赐宴 曲江亭。帝为诗序曰：‘朕在位仅将十载，实赖忠贤左右，克致小康，是以择三令节，锡兹宴赏。’”
- 4. 三日曲水释义：指三月三日聚集在环曲水渠之旁进行的流觞宴饮活动。
- 5. 三日释义：⒈三天。 《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”⒉一个月的第三天。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“二月三日，丕 白：岁月易得，别来行復四年。”⒊指三月三日上巳节。晋 潘尼《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
- 6. 中甸释义：⒈指京都。南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“兴廉举孝，岁时於外府；署行议年，日夕于中甸。”⒉指中原。《宋书·乐志一》：“方扫神州，经略中甸。”
- 7. 为文作诗释义：《世说新语·排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会，作诗。揽笔便作一句云：‘娵隅跃清池。
- 8. 丽人天释义：美好宜人的天气。 典出 唐 杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安 水边多丽人。”明 恒轩老人《赏花时·春怨》套曲：“明媚景，丽人天，轻风似翦，极目草芊芊。”
- 9. 五州释义：南朝 时指北方的领土。《文选·颜延之＜三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“春方动辰驾，望幸倾五州。”李善 注：“《尚书》有十二州，宋 得其七，故谓北境云五州。”南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》之五：“片言而求三辅，一説而定五州。”
- 10. 令范释义：⒈可为楷模的美德。南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“储后睿哲在躬，妙善居质，内积和顺，外发英华，斧藻至德，琢磨令范，言炳丹青，道润金璧。”唐 韩愈《顺宗实录五》：“自服勤苹藻，祗奉宗祧，令范益彰，母仪斯著，宜正长秋之位，以明继躰之尊。”⒉指良好的典范。南朝 梁 萧统《锦带书十二月启·夹钟二月》：“敬想足下优游泉石，放旷烟霞。寻 五柳 之先生，琴尊雅兴；謁 孤松 之君子，鸞凤腾翩。成万世之良规，实百年之令范。”
- 11. 休和释义：⒈安定和平。《左传·襄公九年》：“若能休和，远人将至。”汉 蔡邕《协和婚赋》：“唯休和之盛代，男女得乎年齿。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“用能免羣生於汤火，纳百姓於休和。”张铣 注：“休和，谓祸乱已平，兵戈不用，故致之使休息和平也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“致君亲於 尧 舜，济黔首於休和。”⒉犹言平息了事。宋 司马光《论皇城司巡察亲事官札子》：“有百姓杀人，私用钱物休和。”《元典章·吏部三·投下》：“管人户 朱全祜 駈男 朱得兴 奸诱 班四 駈妇 腊梅，在逃促获，受钱私下休和。”元 尚仲明《三夺
- 12. 修禊释义：古代民俗于农历三月上旬的巳日（三国 魏 以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。 《世说新语·企羡》“王右军 得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》”刘孝标 注引 晋 王羲之《临河叙》曰：“永和 九年，岁在癸丑，暮春之初，会于 会稽 山阴 之 兰亭，修禊事也。”宋 张耒《和周廉彦》诗：“修禊 洛 滨期一醉，天津春浪緑浮堤。”冰心《寄小读者》二三：“三月三日是古人修禊节，也便是我们绝好的野餐时期。流觞曲水，不但仿古人余韵，而且有趣。”按古人临水修禊不只行于春季三月，亦有行于秋季七月者，然以春禊为常
- 13. 修褉释义：传统风俗，阴历三月上旬的巳日（魏以后始固定为三月三日），到水边嬉游，以消除不祥，叫做“修禊”。
- 14. 元巳释义：即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥，叫做“修禊”。自 三国 魏 以后，把这个节日固定为三月三日。汉 张衡《南都赋》：“暮春之禊，元巳之辰，方轨齐軫，祓于阳濒。”自 三国 魏 以后，把这个节日固定为三月三日。《文选·沉约＜三月三日率尔成篇＞诗》：“丽日属元巳，年芳具在斯。”张铣 注：“元巳，上巳也。”
- 15. 元辅释义：⒈重臣。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“正体毓德於 少阳，王宰宣哲於元辅。”李善 注引 班固《涿邪山祝文》：“晄晄将军，大汉 元辅。”三国 魏 曹植《任城王诔》：“昔二 虢 佐 文，旦 奭 翼 武。於休我王，魏 之元辅。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“长史 钟恶地，西漒羌 豪也，谓司马 乞宿云 曰：‘三弟纵横，势出王右，几亡国矣。吾二人位为元辅，岂得坐而视之！’”胡三省 注：“长史、司马，府之元僚。”清 陈康祺《燕下乡脞录》卷一：“巨清 开国元辅，在 汉 臣中，必首推 范文肃公 文程。”⒉专指
- 16. 兰亭序释义：又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。行书法帖。东晋 穆帝 永和 九年（公元353年）三月三日，王羲之 与 谢安、孙绰 等四十一人，在 山阴（今 浙江 绍兴）兰亭“修禊”，会上各人作诗，并由 羲之 作序。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字。唐 时为 太宗 所得，推为 王 书代表，曾命 赵模 等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗 死，以真迹殉葬。存世 唐 摹墨迹以“神龙本”为最著；石刻首推“定武本”。
- 17. 内首释义：谓臣服，归附。 《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“穹居之君，内首禀朔；卉服之酋，迴面受吏。”吕向 注：“内首、迴面，皆宾服为臣也。”清 曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“崇玉 以杀掠平民之故，尚伏天诛；况 保 纵横海上十餘年，杀二总兵，一参将，三游击，罪在不逭，今弃众内首，则鱼肉耳。”
- 18. 凤沼释义：⒈指凤凰池。《艺文类聚》卷四八引 南朝 宋 谢庄《让中书令表》：“臣闻壁门天邃，凤沼神深。”宋 梅尧臣《次韵景彝祀高禖书事》：“君门赐胙予何有，不似矜夸凤沼傍。”清 朱彝尊《送曹郡丞之官徽州》诗：“凤沼趍晨久，鸞臺典籍荣。”⒉指超凡的境地。唐 高适《鹘赋》：“望凤沼而轻举，纷羽族以惊猜。”⒊指琴底的洼处。宋 赵希鹄《洞天清录》：“雷（雷文）张（张越）製槽腹有妙诀，於琴底悉洼，微令如仰瓦，盖谓於龙池凤沼之弦，微令有脣餘处悉洼之。”宋 岳珂《桯史·冰清古琴》：“又书：‘大历 三年三月三日，上底 蜀郡 雷氏
- 19. 出豫释义：⒈指出于豫卦。 南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“出豫为象，钧天之乐张焉；时乘既位，御气之驾翔焉。”北周 庾信《周五声调曲·变宫调》之二：“成文兴大雅，出豫奏钧天。”按，《易·豫》有“先王以作乐崇德”之语，故云。⒉谓天子秋日巡游。唐 赵彦昭《奉和九日九日登慈恩寺浮屠应制》诗：“出豫乘秋节，登高陟梵宫。”《旧唐书·方伎传·一行》：“明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔以告其出豫之意。”
- 20. 司历释义：⒈亦作“司历”。掌管历法之官。《左传·襄公二十七年》：“十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司歷过也，再失闰矣。”《文选·陆倕＜新漏刻铭＞》：“而司歷亡官，畴人废业。”吕延济 注：“司歷，主歷之官。”唐 张说《＜大衍历＞序》：“十六年八月端五，赤光照室之夜，皇雄成纪之辰，当一元之出符，献万寿之新歷。伏望藏之书殿，録於记言，掌之太史，颁於司歷。”⒉掌管时历。北周 庾信《＜三月三日华林园马射赋＞序》：“於时玄鸟司历，苍龙御行。”倪璠 注引 孔颖达 曰：“玄鸟，或单呼燕，或重名燕燕，异方语也。此鸟以春分来，秋分去，
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