蛮貊
简体蛮貊
繁体蠻貊
拼音mán mò![]()
注音ㄇㄢˊ ㄇㄛˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
蛮
mán，(1) 粗野，凶恶，不通情理。【组词】：野蛮。蛮横（hèng ）。蛮不讲理。(2) 愣，强悍。【组词】：一味蛮干。(3) 中国古代称南方各族。【组词】：蛮荒。(4) 方言，相当于“很”。【组词】：蛮好。
貊
mò，(1) 中国古代称东北方的民族。(2) 古书上说的一种野兽。
基本含义
形容人野蛮无礼，举止粗鲁。蛮貊的意思
蛮貊
1. 亦作“蛮貉”。亦作“蛮貃”。
3. 古代称南方和北方落后部族。亦泛指四方落后部族。
蛮貊 引证解释
⒈ 亦作“蛮貉”。亦作“蛮貃”。古代称南方和北方落后部族。亦泛指四方落后部族。
引《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”
汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“求蛮貉之物以眩中国，徙 卭 筰 之货致之东海。”
唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“威声振蛮貊，惠化钟 华阳。”
清 俞樾 《茶香室丛钞·包顺》：“按 包公 在当日已名动蛮貊如此。”
原注：“指 西羌 于龙 呵 归 汉，慕 包拯 名，乞姓 包 事。”
罗正纬 《滦州革命纪实初稿》：“蛮貃无知，没我恩德，虏运将絶，腥羶秽朝。”
国语词典
蛮貊
⒈ 本指南蛮、北狄。后比喻四方未开化的民族。
引《礼记·中庸》：「施及蛮貊，舟车所至，人力所通。」
蛮貊的关联词语及解释
- 1. 絶域释义：⒈极远之地。⒉与外界隔绝之地。详细解释。⒊极远之地。《管子·七法》：“不远道里，故能威絶域之民；不险山河，故能服恃固之国。”晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“夫絶域不可以力服，蛮貊不可以威摄。”唐 赵嘏《昔昔盐·一去无还意》诗：“良人征絶域，一去不言还。”清 龚自珍《漫感》诗：“絶域从军计惘然，东南幽恨满词笺。”⒋与外界隔绝之地。晋 孙绰《游天台山赋》：“邈彼絶域，幽邃窈窕。”
- 2. 从役释义：⒈服劳役。《后汉书·刘平传》：“政有恩惠，百姓怀感，人或增貲就赋，或减年从役。”⒉谓赴任官事。唐 杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》诗：“郴州 颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。”役，一本作“事”。⒊指奴仆。唐 皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母请 知古 脱服以休，既解麻衣，而皂袍见。保母誚曰：‘岂有逢掖之士，而服从役之衣耶？’”
- 3. 同轨释义：⒈车辙宽度相同。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”⒉引申为同一、一统。《汉书·韦玄成传》：“四方同轨，蛮貊贡职。”颜师古 注：“同轨，言车辙皆同，示法制齐也。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》：“承平之主，所以不亲戎事，或以同轨无敌，或以懦劣偷安。”胡三省 注：“天下混一，则车同轨·书同文。”清 王韬《亚洲半属欧人》：“如图富强之术，而使东西之同轨合辙者，要不外乎此。”⒊指古代 华夏 诸侯国。《左传·隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”杜预 注：“言同轨，以别四夷之国。”汉 班固《白虎
- 4. 回曲释义：⒈邪曲。 《晏子春秋·问下十二》：“寡人闻大国之君，盖回曲之君也。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“‘回曲’犹言‘衺曲’。”宋 叶适《送刘德修》诗：“谁令闭榛莽，回曲用蛮貊？”⒉曲折。宋 王安石《长干寺》诗：“梵馆清闲侧布金，小塘回曲翠文深。”宋 苏辙《书论》：“其言回曲宛转。”⒊迂回曲折。北魏 郦道元《水经注·濡水》：“濡水 又东南，水流迴曲，谓之 曲河。”隋 江总《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“纵棹怜迴曲，寻山静见闻。”
- 5. 家集释义：⒈家人的著作集。唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“家集二百编，上下驰皇王。”宋 苏辙《奉使契丹·神水馆寄子瞻兄四绝之三》：“谁将家集过 幽都，逢见胡人问 大苏。莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。”⒉指私家之著述。《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十九年》：“燾 以 司马光《百官表》未有继者，乃徧求正史、实録，旁采家集、野史，增广门类，起 建隆，迄 靖康，分新旧官制，踵而成书。”⒊家人宴集聚会。宋 洪迈《夷坚丁志·王厚萝卜》：“王厚，韶 之长子，位至节度使，为边帅，晚年归京师。一日家集，菜楪内萝卜数十茎，忽起立，须
- 6. 峻法释义：严酷的法令。《史记·万石张叔列传》：“公家用少，桑弘羊 等致利，王温舒 之属峻法，儿宽 等推文学至九卿，更进用事，事不关决於丞相，丞相醇谨而已。”宋 梅尧臣《南有嘉茗赋》：“华夷蛮貊固日饮而无厌，富贵贫贱不时啜而不寧。所以小民冒险而竞鬻，孰谓峻法之与严刑！”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年正月朔至二月三十日》：“教王知其教之将衰也，於是立峻法以防其民。”
- 7. 成阔释义：阔别。《三国志·蜀志·许靖传》：“世路戎夷，祸乱遂合，駑怯偷生，自窜蛮貊，成阔十年，吉凶礼废。”
- 8. 蛮貃释义：见“蛮貊”。
- 9. 蛮貉释义：见“蛮貊”。
- 10. 衽服释义：亦作“袵服”。 左衽之服。指少数民族的服装。明 陆采《怀香记·氐羌谋叛》：“颇知华人礼乐，甚殊鸡骨之占年；窃倣上国衣冠，不比鹅毛之御腊。虽是蛮貊而袵服，实非马牛而襟裾。”
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