无分
简体无分
繁体無分
拼音wú fēn![]()
注音ㄨˊ ㄈㄣ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
无
wú mó，(1) 没有，与“有”相对；不。【组词】：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
分
fēn fèn，(1) 区划开。【组词】：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。(2) 由整体中取出或产生出一部分。【组词】：分发。分忧。分心劳神。(3) 由机构内独立出的部分。【组词】：分会。分行（háng ）。(4) 散，离。【组词】：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。(5) 辨别。【组词】：区分。分析。(6) 区划而成的部分。【组词】：二分之一。(7) 一半。【例句】：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。(1) 名位、职责、权利的限度。【组词】：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。(2) 构成事物的不同的物质或因素。【组词】：成分。天分（天资）。情分（情谊）。(3) 料想。【例句】：“自分已死久矣”。(4) 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人。【组词】：知识分子。
基本含义
没有区分或分别无分的意思
无分
1. 无己之份。谓没有得到颁赐物。
3. 没有机缘。
无分 引证解释
⒈ 无己之份。谓没有得到颁赐物。 《左传·昭公十二年》：“齐，王舅也。 晋 及 鲁 卫，王母弟也。
引楚 是以无分，而彼皆有。”
⒉ 没有机缘。
引唐 杜甫 《九日》诗之一：“竹叶於人既无分，菊花从此不须开。”
宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词：“有分看伊，无分共伊宿。”
陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“百年无分翦天骄，賸有愁心答 汉 朝。”
⒊ 不区别；不分。
引丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“全家十六口人，无分男女老幼，都要到地里去。”
无分的关联词语及解释
- 1. 一家释义：⒈一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。⒉指一人。⒊一家学说；一个流派。⒋古时生产活动的一个单位。三夫为一家。⒌表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
- 2. 一腔释义：⒈满腹；满胸。元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“若果是一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵。”《西游记》第八二回：“你看他做出那千般娇态，万种风情。岂知 三藏 一腔子烦恼。”清 陈天华《警世钟》：“一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听。”郭小川《大海浩歌》：“好，一腔胆略，好，一身风采。”⒉表数量。用于宰杀的牲体，如羊、猪等。唐 张鷟《朝野佥载》卷四：“唐 姜晦 为吏部侍郎，眼不识字，手不解书，滥掌銓衡，曾无分别。选人歌曰：‘今年选数恰相当，都由座主无文章，案后一腔冻猪肉，所以名为 姜侍郎。’”《水浒传》第二回：
- 3. 一钱不名释义：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
- 4. 争功释义：争夺功利或功劳。《书·大禹谟》：“汝惟不伐，天下莫与汝争功。”《荀子·富国》：“事业，所恶也；功利，所好也。职业无分，如是则人有树事之患，而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》：“汉 五年，既杀 项羽、定天下，论功行封；羣臣争功，岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》：“将谓天下已定，不籍其力，復以万乘至尊，与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“专管治河的都水外监官员冗多，遇事互相推托，否则就是争功邀赏。”
- 5. 分号释义：⒈标点符号的一 种。 形式为“；”。用于复句内部并列分句之间的停顿或分行列举的各项之间。⒉分店：只此一家，别无分号。
- 6. 分文释义：指很少的钱：分文不值。 身无分文。
- 7. 勾串释义：勾结串通。清 林则徐《密拿汉奸札稿》：“缘外夷鸦片之得以私售，皆由内地奸民多方勾串，以致蔓延日广，流毒日深。”郑观应《盛世危言·贩奴》：“今中外辑睦有年，无分畛域，而竟任彼勾串奸商，为此违例害人之举，出入各国，漫不稽查，其玩视 中国 也甚矣。”高云览《小城春秋》第二章：“不久，大雷 暗地跟 日 籍浪人勾串着走私军火鸦片，果然捞到几笔。”
- 8. 四禅定释义：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见“四禪天”。
- 9. 学佛释义：⒈学习佛法。谓出家做和尚。唐 方干《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。”唐 黄滔《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。”五代 徐夤《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。”宋 李觏《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”⒉指信仰或研究佛教。唐 郑愚《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”
- 10. 废痼释义：⒈不治之疾。《北史·魏纪三·高祖孝文帝》：“及不满六十而有废痼之疾，无大功亲，穷困无以自疗者，皆於别坊，遣医救护。”明 李时珍《本草纲目·石九·水银粉》：“经年累月，遂成废痼，其害无穷。”⒉谓被罢免而永不得录用。痼，通“錮”。唐 柳宗元《寄许京兆孟容书》：“今其党与幸获宽贷，各得善地，无分毫事，坐食俸禄，明德至渥也，尚何敢更俟除弃废痼，以希望外之泽哉？”参见“废錮”。
- 11. 晦蒙释义：⒈亦作“晦曚”。昏暗。宋 苏轼《表忠观碑》：“仰天誓江，月星晦蒙。”《明史·五行志三》：“﹝ 崇禎 ﹞十三年闰正月丙申，南京 日色晦曚，风霾大作。”⒉喻世道昏乱。唐 崔膺《金镜赋》：“宇宙晦蒙，我独皎洁。”清 陶澂《当新安吏》诗：“害气致晦蒙，妖星为欃枪。”⒊隐晦模糊。清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“《大全》小註诸家杂乱於前，讲章之毒盈天下，而否塞晦蒙，更无分晓。不能解书，何以下笔？”
- 12. 月试释义：⒈每月考核。《礼记·中庸》：“日省月试，既廩称事，所以劝百工也。”⒉古代国学，府、州、县学每月举行的考试。明 陆容《菽园杂记》卷九：“儒学教諭 朱冕 ……在 崑 庠时，季考、月试，赏罚明信，弟子多所作成。”《清史稿·选举志一》：“顺治 三年，祭酒 薛所藴 奏定 汉 监生积分法，常课外，月试经义、策论各一，合式者拔置一等……月试一等与一分，二等半分，二等以下无分。”
- 13. 有氧酵解释义：由于缺乏一种酶（肌肉中无分解6-磷酸葡萄糖的磷酸酯酶），肌糖元不能直接分解成葡萄糖，必须先分解产生乳酸，经血液循环到肝脏，再在肝脏内转变为肝糖元或分解成葡萄糖。
- 14. 未始有物释义：即透视万物而直接体认万物未萌之前世界之前冥冥无分的状态，这是至高无上的认识。
- 15. 杂史释义：旧时区别于纪传、编年、纪事本末的一种史书体载。 或记一时见闻，或记一事始末，或只是一家私记，但均带有历史掌故性质。《隋书·经籍志二》：“然其大抵皆帝王之事，通人君子，必博采广览，以酌其要，故备而存之，谓之杂史。”《四库全书总目提要·杂史类》：“杂史之目，肇於《隋书》。盖载籍既繁，难於条析，义取乎兼包众体，宏括殊名。故 王嘉《拾遗记》、《汲冢璅语》得与《魏尚书》、《梁实録》并列，不为嫌也。然既繫史名，事殊小説，著书有体，焉可无分，今仍用旧文，立此一类。凡所著録，则务示别裁。大抵取其事繫庙堂，语关军国，或但具
- 16. 根本智释义：佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。
- 17. 污濊释义：汉 马融《长笛赋》：“溉盥污濊，澡雪垢滓。”《汉书·萧望之传》：“﹝ 华龙 ﹞以行污濊不进，欲入 堪 等，堪 不纳。”《后汉书·邓骘传》：“臣兄弟污濊，无分可採。”
- 18. 沿门持鉢释义：原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。明 高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持鉢，仰息他人。”亦作“沿门托鉢”、“沿门託鉢”。《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托鉢摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。”钱锺书《围城》七：“现在我真是无家可归，沿门讬钵，同事和学生全瞧不起的。”
- 19. 混冥释义：⒈亦作“混溟”。 无分无迹，无始无终。⒉谓原始蒙昧的状态。⒊广大幽深之境。⒋指人心中。
- 20. 混混释义：⒈同“滚滚”。指阴阳二气混沌未分、纯朴未散的状态。⒉浑浊。指水、空气等含有杂质，不清洁。亦比喻社会环境的阴暗、肮脏。⒊混杂貌。⒋指无分别、不分明貌。⒌糊里糊涂，无知无识。⒍苟且度日。⒎无业游民；流氓。⒏波浪声。参见“混混沌沌”。⒐同“滚滚”。水奔流不绝貌。⒑用以形容连续不断。
无分的关联词语及解释
- 1. 一家释义：⒈一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。⒉指一人。⒊一家学说；一个流派。⒋古时生产活动的一个单位。三夫为一家。⒌表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
- 2. 一腔释义：⒈满腹；满胸。元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“若果是一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵。”《西游记》第八二回：“你看他做出那千般娇态，万种风情。岂知 三藏 一腔子烦恼。”清 陈天华《警世钟》：“一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听。”郭小川《大海浩歌》：“好，一腔胆略，好，一身风采。”⒉表数量。用于宰杀的牲体，如羊、猪等。唐 张鷟《朝野佥载》卷四：“唐 姜晦 为吏部侍郎，眼不识字，手不解书，滥掌銓衡，曾无分别。选人歌曰：‘今年选数恰相当，都由座主无文章，案后一腔冻猪肉，所以名为 姜侍郎。’”《水浒传》第二回：
- 3. 一钱不名释义：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
- 4. 争功释义：争夺功利或功劳。《书·大禹谟》：“汝惟不伐，天下莫与汝争功。”《荀子·富国》：“事业，所恶也；功利，所好也。职业无分，如是则人有树事之患，而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》：“汉 五年，既杀 项羽、定天下，论功行封；羣臣争功，岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》：“将谓天下已定，不籍其力，復以万乘至尊，与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“专管治河的都水外监官员冗多，遇事互相推托，否则就是争功邀赏。”
- 5. 分号释义：⒈标点符号的一 种。 形式为“；”。用于复句内部并列分句之间的停顿或分行列举的各项之间。⒉分店：只此一家，别无分号。
- 6. 分文释义：指很少的钱：分文不值。 身无分文。
- 7. 勾串释义：勾结串通。清 林则徐《密拿汉奸札稿》：“缘外夷鸦片之得以私售，皆由内地奸民多方勾串，以致蔓延日广，流毒日深。”郑观应《盛世危言·贩奴》：“今中外辑睦有年，无分畛域，而竟任彼勾串奸商，为此违例害人之举，出入各国，漫不稽查，其玩视 中国 也甚矣。”高云览《小城春秋》第二章：“不久，大雷 暗地跟 日 籍浪人勾串着走私军火鸦片，果然捞到几笔。”
- 8. 四禅定释义：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见“四禪天”。
- 9. 学佛释义：⒈学习佛法。谓出家做和尚。唐 方干《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。”唐 黄滔《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。”五代 徐夤《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。”宋 李觏《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”⒉指信仰或研究佛教。唐 郑愚《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”
- 10. 废痼释义：⒈不治之疾。《北史·魏纪三·高祖孝文帝》：“及不满六十而有废痼之疾，无大功亲，穷困无以自疗者，皆於别坊，遣医救护。”明 李时珍《本草纲目·石九·水银粉》：“经年累月，遂成废痼，其害无穷。”⒉谓被罢免而永不得录用。痼，通“錮”。唐 柳宗元《寄许京兆孟容书》：“今其党与幸获宽贷，各得善地，无分毫事，坐食俸禄，明德至渥也，尚何敢更俟除弃废痼，以希望外之泽哉？”参见“废錮”。
- 11. 晦蒙释义：⒈亦作“晦曚”。昏暗。宋 苏轼《表忠观碑》：“仰天誓江，月星晦蒙。”《明史·五行志三》：“﹝ 崇禎 ﹞十三年闰正月丙申，南京 日色晦曚，风霾大作。”⒉喻世道昏乱。唐 崔膺《金镜赋》：“宇宙晦蒙，我独皎洁。”清 陶澂《当新安吏》诗：“害气致晦蒙，妖星为欃枪。”⒊隐晦模糊。清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“《大全》小註诸家杂乱於前，讲章之毒盈天下，而否塞晦蒙，更无分晓。不能解书，何以下笔？”
- 12. 月试释义：⒈每月考核。《礼记·中庸》：“日省月试，既廩称事，所以劝百工也。”⒉古代国学，府、州、县学每月举行的考试。明 陆容《菽园杂记》卷九：“儒学教諭 朱冕 ……在 崑 庠时，季考、月试，赏罚明信，弟子多所作成。”《清史稿·选举志一》：“顺治 三年，祭酒 薛所藴 奏定 汉 监生积分法，常课外，月试经义、策论各一，合式者拔置一等……月试一等与一分，二等半分，二等以下无分。”
- 13. 有氧酵解释义：由于缺乏一种酶（肌肉中无分解6-磷酸葡萄糖的磷酸酯酶），肌糖元不能直接分解成葡萄糖，必须先分解产生乳酸，经血液循环到肝脏，再在肝脏内转变为肝糖元或分解成葡萄糖。
- 14. 未始有物释义：即透视万物而直接体认万物未萌之前世界之前冥冥无分的状态，这是至高无上的认识。
- 15. 杂史释义：旧时区别于纪传、编年、纪事本末的一种史书体载。 或记一时见闻，或记一事始末，或只是一家私记，但均带有历史掌故性质。《隋书·经籍志二》：“然其大抵皆帝王之事，通人君子，必博采广览，以酌其要，故备而存之，谓之杂史。”《四库全书总目提要·杂史类》：“杂史之目，肇於《隋书》。盖载籍既繁，难於条析，义取乎兼包众体，宏括殊名。故 王嘉《拾遗记》、《汲冢璅语》得与《魏尚书》、《梁实録》并列，不为嫌也。然既繫史名，事殊小説，著书有体，焉可无分，今仍用旧文，立此一类。凡所著録，则务示别裁。大抵取其事繫庙堂，语关军国，或但具
- 16. 根本智释义：佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。
- 17. 污濊释义：汉 马融《长笛赋》：“溉盥污濊，澡雪垢滓。”《汉书·萧望之传》：“﹝ 华龙 ﹞以行污濊不进，欲入 堪 等，堪 不纳。”《后汉书·邓骘传》：“臣兄弟污濊，无分可採。”
- 18. 沿门持鉢释义：原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。明 高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持鉢，仰息他人。”亦作“沿门托鉢”、“沿门託鉢”。《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托鉢摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。”钱锺书《围城》七：“现在我真是无家可归，沿门讬钵，同事和学生全瞧不起的。”
- 19. 混冥释义：⒈亦作“混溟”。 无分无迹，无始无终。⒉谓原始蒙昧的状态。⒊广大幽深之境。⒋指人心中。
- 20. 混混释义：⒈同“滚滚”。指阴阳二气混沌未分、纯朴未散的状态。⒉浑浊。指水、空气等含有杂质，不清洁。亦比喻社会环境的阴暗、肮脏。⒊混杂貌。⒋指无分别、不分明貌。⒌糊里糊涂，无知无识。⒍苟且度日。⒎无业游民；流氓。⒏波浪声。参见“混混沌沌”。⒐同“滚滚”。水奔流不绝貌。⒑用以形容连续不断。
无分造句
1.关于我们的产品你完全可以放心，只此一家，别无分店。
2.只此一家，别无分店的垄断局面被打破。
3.只此一家，别无分店，请放心购买。
4.现在我们别无选择，只此一家，别无分店。
5.这一对情侣有缘无分，咫尺天涯，难以相聚。
6.因赌博他囊空如洗，身无分文。
7.即使身无分文，我也不可以做杀人越货的勾当。
8.哪怕你孤身一人，甚至你身无分文，只要坚守自己的梦想，就能取得成功。
9.我爱你，只是有缘无分。我爱你，却不能和你结婚。我爱你，可还是分手比较好。
10.囊中无分文，亲友不上门。
11.独在异乡为异客，每逢佳节无分文。遥知兄弟等高处，摸遍全身也没钱。
12.遇见是缘分，不能走到最后是有缘无分，淡然面对。乐观生活。
13.打开钱包，空空如也，摸摸口袋，身无分文，蓦然回首，发现了你，从此我意识到我自己是多么的富有。
14.他已穷到家徒四壁，身无分文的地步了。
15.眼看马上就腊月三十了，身无分文，他又气又恼，垂头丧气地回到家里。
16.他北上求职，却遭到扒手扒窃，身无分文，求告无门。
17.好吃懒做的他现在已身无分文了。
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