当为
简体当为
繁体當為
拼音dāng wéi![]()
注音ㄉㄤ ㄨㄟˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
当
dāng dàng，
为
wéi wèi，(1) 替，给。【组词】：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。(2) 表目的。【组词】：为了。为何。(3) 对，向。【例句】：不足为外人道。(4) 帮助，卫护。
当为的意思
当为
1. 某字是错字，当作某。
当为的关联词语及解释
- 1. 上之回释义：乐府 汉《铙歌》歌曲名。 因首句‘上之回’三字而得名。回，指 回中宫，曾被 匈奴 烧毁，武帝 元封 四年，复通 回中道，并数出游幸。歌辞当为赞美此事而作。参阅《乐府诗集》卷十六及 唐 吴兢《乐府古题要解》卷上。唐 陈子良《上之回》诗：“承平重游乐，詔蹕《上之回》。”
- 2. 义田释义：汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“富中 大塘者，勾践 治以为义田；为肥饶，谓之 富中。”此当为义田之始。后即泛称为赡养族人或贫困者而置的田产。宋 钱公辅《义田记》：“范文正公 方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济羣族之人。”清 恽敬《沙陇胡氏学田记》：“后世君子私田之公於族者曰义田，义田之给於士者曰学田。”建国前，陕甘宁边区 政府也提倡设置义田，以救济贫苦劳动人民。林伯渠《陕甘宁边区政府一年工作总结》：“奖励和推行义田义仓运动，建立社会救济事业的基础。”
- 3. 九伯释义：⒈上古九州的方伯。 方伯，诸侯之长。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，汝实征之，以夹辅 周 室。”杜预 注：“五等诸侯九州之伯，皆得征讨其罪。”⒉泛指地方长官。唐 王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“公当九伯之官，兼八使之任。”宋 王安石《谢知州启》：“谢 守论功，当为九伯之冠。”⒊见“九百”。
- 4. 二吴释义：指 吴郡 与 吴兴。《南齐书·高帝纪下》：“二 吴、义兴 三郡遭水，减今年田租。”清 王鸣盛《十七史商榷·二吴》：“吴郡、吴兴 皆有‘吴’字，自当为‘二 吴’。”
- 5. 五室释义：古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。”郑玄 注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士 柳宣 依 郑玄 义，以为明堂之制，当为五室。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”参见“明堂”。
- 6. 仁体释义：仁爱的本旨。《吕氏春秋·长攻》：“吾闻之：‘义兵不攻服，仁者食饥饿。’今服而攻之，非义兵也；饥而不食，非仁体也。” 明 张居正 《徐存斋七十寿序》：“吾以此识仁体矣。”一说《吕氏春秋·长攻》所云“仁体”当为“体仁”之倒误，“体仁谓体会仁之实者也”。见 陈奇猷 《吕氏春秋校释》。
- 7. 今隶释义：楷书的别称。隶书自篆书演化而来，相传为 秦 程邈 所创，称 汉 隶，又称古隶；楷书自 汉 隶演化而来，相传为 三国 魏 钟繇 所创，称今隶。明 李贽《初潭集·师友四·书画》：“郡人 王次仲 少有异志，弱冠，变 苍頡 旧文为今隷。”康有为《广艺舟双楫·体变》：“当 汉 末至此百年，今古相际，文质斑燐，当为今隶之极盛矣。”
- 8. 令妻释义：⒈谓德行美善的妻子。 《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯 燕喜，令妻寿母，宜大夫庶士，邦国是有，既多受祉正，黄髮儿齿。”孔颖达 疏：“谓为之祝庆，使妻善而母寿也。”唐 刘禹锡《崔公神道碑》：“惟夫人 姑臧 冠族，以苹蘩组紃辅佐君子为令妻，积三十餘年。”⒉敬称对方的妻子。《剪灯馀话·鸾鸾传》：“将军夫人妒忌，所掳妇女，皆处於别室，除浣洗衣裳，炊造饮食之外，不容輒出，近亦有给还其亲属者。令妻若在，吾当为玉成。”
- 9. 休休亭释义：唐 司空图 所建之亭。见《旧唐书·文苑传下·司空图》。旧题 宋 尤袤《全唐诗话·司空图》：“图 既负才慢世，谓己当为宰辅，时人恶之，稍抑其鋭。
- 10. 傅相释义：⒈古称辅导国君、诸侯王之官。汉 诸侯国有太傅，景帝 中五年令诸侯王不得治国，改丞相曰相，通称傅相。《史记·梁孝王世家》：“故诸侯王当为置良师傅相忠言之士。”《后汉书·班彪传》：“今皇太子诸王，虽结髮学问，脩习礼乐，而傅相未值贤才，官属多闕旧典。”⒉辅佐。《史记·刘敬叔孙通列传》：“成王 即位，周公 之属傅相焉。”汉 袁康《越绝书·吴人内传》：“武王 封 周公，使傅相 成王。”⒊指佐理或侍奉。《汉书·王吉传》“为傅婢所毒”颜师古 注：“凡言傅婢者，谓傅相其衣服衽席之事。”
- 11. 元运释义：犹天运，天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》：“风生 泗水，初传元运之笙鏞；神降 尼丘，永式遐心之金玉。”按，晋 王嘉《拾遗记·周灵王》：“周灵王 立二十一年，孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下，来附 徵在 之房，因梦而生 夫子。有二神女，擎香露於空中而来，以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐，列以 颜氏 之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话，又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
- 12. 六兽释义：⒈谓麋、鹿、熊、麕、野豕、兔。或谓“熊”当为“狼”。⒉指皇后发簪上的熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、南山丰大特等六种饰物。
- 13. 冲苁释义：同“衝摐”。《汉书·司马相如传下》：“骚扰衝蓯其纷挐兮，滂濞泱轧丽以林离。”颜师古 注引 张揖 曰：“衝蓯，相入貌。”王先谦 补注：“蓯当为摐之借字。
- 14. 出款释义：拿出钱款。 孙中山《致吴稚晖函》：“前年第三次之款多由外助，而出款之人如 南洋 各埠，则零星合集数万金，当为千数百人之所出也。”
- 15. 升元帖释义：法帖名。南唐后主 李煜 出所藏古今法帖刻石，有“昇元 二年三月 建业 文房模勒上石”字样，故称。宋 周密《志雅堂杂钞·图书碑帖》：“江 南 后主，尝詔 徐鉉 以所藏古今法帖入之石，名‘昇元帖’。此刻在 淳化 之前，当为法帖之祖也。”参阅 清 孙承泽《闲者轩帖考》。
- 16. 升堂释义：⒈登上厅堂。 唐 韩愈《山石》诗：“昇堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。”⒉旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。清 翟灏《通俗编·居处》：“《定命録》：张文瓘 少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之昇堂。”⒊登上厅堂。《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”唐 顾况《公子行》：“入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。”清 叶廷琯《鸥波渔话》卷六：“升堂拜遗像，入室读其书。”⒋比喻学问技艺已入门。
- 17. 卿云释义：⒈即庆云。 一种彩云，古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上：“十四年，卿云见，命 禹 代 虞 事。”《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”清 赵翼《养疾未愈书感》诗：“岁晚沧江几回首，卿云五色丽高旻。”⒉歌名。传说 虞舜 将禅位给 禹 时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二：“舜 为宾客而 禹 为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺縵縵兮，日月光华，旦復旦兮。’”郑玄 注：“卿，当为‘庆’。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·通变》
- 18. 厗奚释义：古县名。 汉 置，属 渔阳郡。在今 北京市 密云县 境内。《汉书·地理志下》：“平谷，安乐，厗奚，莽 曰 敦德。”《后汉书·郡国志五》作“傂奚”。清 王念孙 谓当为 虒奚 之形讹。参阅 清 王念孙《读书杂志·汉书七》。
- 19. 双蛇释义：《后汉书·方术传下·许曼》：“曼 少传 峻 学。桓帝 时，陇西 太守 冯緄 始拜郡，开綬笥，有两赤蛇分南北走。緄 令 曼 筮之。卦成，曼 曰：‘三岁之后，君当为边将，官有东名，当东北行三千里。復五年，更为大将军，南征。’”后以“双蛇”指结印钮的两根绶带。北周 庾信《周兖州刺史广饶公字文公神道碑》：“祖守南邦，考镇东郡，两龟为印，双蛇结綬。”
- 20. 周宗释义：⒈指 周 之 镐京。《诗·小雅·雨无正》：“周 宗既灭，靡所止戾。”郑玄 笺：“周 宗，镐京 也。”按 周宗，当作 宗周。马瑞辰 通释：“周 宗与 宗周 有别……《诗》‘周 宗’当为传写误倒。”⒉周 王室的宗族。《左传·襄公二十九年》：“晋国 不恤 周 宗之闕，而 夏 肄是屏。”杜预 注：“周 宗，诸 姬 也。”《穆天子传》卷二：“赤乌氏 先出自 周 宗。”郭璞 注：“与 周 同始祖。”
当为的关联词语及解释
- 1. 上之回释义：乐府 汉《铙歌》歌曲名。 因首句‘上之回’三字而得名。回，指 回中宫，曾被 匈奴 烧毁，武帝 元封 四年，复通 回中道，并数出游幸。歌辞当为赞美此事而作。参阅《乐府诗集》卷十六及 唐 吴兢《乐府古题要解》卷上。唐 陈子良《上之回》诗：“承平重游乐，詔蹕《上之回》。”
- 2. 义田释义：汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“富中 大塘者，勾践 治以为义田；为肥饶，谓之 富中。”此当为义田之始。后即泛称为赡养族人或贫困者而置的田产。宋 钱公辅《义田记》：“范文正公 方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济羣族之人。”清 恽敬《沙陇胡氏学田记》：“后世君子私田之公於族者曰义田，义田之给於士者曰学田。”建国前，陕甘宁边区 政府也提倡设置义田，以救济贫苦劳动人民。林伯渠《陕甘宁边区政府一年工作总结》：“奖励和推行义田义仓运动，建立社会救济事业的基础。”
- 3. 九伯释义：⒈上古九州的方伯。 方伯，诸侯之长。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，汝实征之，以夹辅 周 室。”杜预 注：“五等诸侯九州之伯，皆得征讨其罪。”⒉泛指地方长官。唐 王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“公当九伯之官，兼八使之任。”宋 王安石《谢知州启》：“谢 守论功，当为九伯之冠。”⒊见“九百”。
- 4. 二吴释义：指 吴郡 与 吴兴。《南齐书·高帝纪下》：“二 吴、义兴 三郡遭水，减今年田租。”清 王鸣盛《十七史商榷·二吴》：“吴郡、吴兴 皆有‘吴’字，自当为‘二 吴’。”
- 5. 五室释义：古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。”郑玄 注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士 柳宣 依 郑玄 义，以为明堂之制，当为五室。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”参见“明堂”。
- 6. 仁体释义：仁爱的本旨。《吕氏春秋·长攻》：“吾闻之：‘义兵不攻服，仁者食饥饿。’今服而攻之，非义兵也；饥而不食，非仁体也。” 明 张居正 《徐存斋七十寿序》：“吾以此识仁体矣。”一说《吕氏春秋·长攻》所云“仁体”当为“体仁”之倒误，“体仁谓体会仁之实者也”。见 陈奇猷 《吕氏春秋校释》。
- 7. 今隶释义：楷书的别称。隶书自篆书演化而来，相传为 秦 程邈 所创，称 汉 隶，又称古隶；楷书自 汉 隶演化而来，相传为 三国 魏 钟繇 所创，称今隶。明 李贽《初潭集·师友四·书画》：“郡人 王次仲 少有异志，弱冠，变 苍頡 旧文为今隷。”康有为《广艺舟双楫·体变》：“当 汉 末至此百年，今古相际，文质斑燐，当为今隶之极盛矣。”
- 8. 令妻释义：⒈谓德行美善的妻子。 《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯 燕喜，令妻寿母，宜大夫庶士，邦国是有，既多受祉正，黄髮儿齿。”孔颖达 疏：“谓为之祝庆，使妻善而母寿也。”唐 刘禹锡《崔公神道碑》：“惟夫人 姑臧 冠族，以苹蘩组紃辅佐君子为令妻，积三十餘年。”⒉敬称对方的妻子。《剪灯馀话·鸾鸾传》：“将军夫人妒忌，所掳妇女，皆处於别室，除浣洗衣裳，炊造饮食之外，不容輒出，近亦有给还其亲属者。令妻若在，吾当为玉成。”
- 9. 休休亭释义：唐 司空图 所建之亭。见《旧唐书·文苑传下·司空图》。旧题 宋 尤袤《全唐诗话·司空图》：“图 既负才慢世，谓己当为宰辅，时人恶之，稍抑其鋭。
- 10. 傅相释义：⒈古称辅导国君、诸侯王之官。汉 诸侯国有太傅，景帝 中五年令诸侯王不得治国，改丞相曰相，通称傅相。《史记·梁孝王世家》：“故诸侯王当为置良师傅相忠言之士。”《后汉书·班彪传》：“今皇太子诸王，虽结髮学问，脩习礼乐，而傅相未值贤才，官属多闕旧典。”⒉辅佐。《史记·刘敬叔孙通列传》：“成王 即位，周公 之属傅相焉。”汉 袁康《越绝书·吴人内传》：“武王 封 周公，使傅相 成王。”⒊指佐理或侍奉。《汉书·王吉传》“为傅婢所毒”颜师古 注：“凡言傅婢者，谓傅相其衣服衽席之事。”
- 11. 元运释义：犹天运，天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》：“风生 泗水，初传元运之笙鏞；神降 尼丘，永式遐心之金玉。”按，晋 王嘉《拾遗记·周灵王》：“周灵王 立二十一年，孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下，来附 徵在 之房，因梦而生 夫子。有二神女，擎香露於空中而来，以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐，列以 颜氏 之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话，又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
- 12. 六兽释义：⒈谓麋、鹿、熊、麕、野豕、兔。或谓“熊”当为“狼”。⒉指皇后发簪上的熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、南山丰大特等六种饰物。
- 13. 冲苁释义：同“衝摐”。《汉书·司马相如传下》：“骚扰衝蓯其纷挐兮，滂濞泱轧丽以林离。”颜师古 注引 张揖 曰：“衝蓯，相入貌。”王先谦 补注：“蓯当为摐之借字。
- 14. 出款释义：拿出钱款。 孙中山《致吴稚晖函》：“前年第三次之款多由外助，而出款之人如 南洋 各埠，则零星合集数万金，当为千数百人之所出也。”
- 15. 升元帖释义：法帖名。南唐后主 李煜 出所藏古今法帖刻石，有“昇元 二年三月 建业 文房模勒上石”字样，故称。宋 周密《志雅堂杂钞·图书碑帖》：“江 南 后主，尝詔 徐鉉 以所藏古今法帖入之石，名‘昇元帖’。此刻在 淳化 之前，当为法帖之祖也。”参阅 清 孙承泽《闲者轩帖考》。
- 16. 升堂释义：⒈登上厅堂。 唐 韩愈《山石》诗：“昇堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。”⒉旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。清 翟灏《通俗编·居处》：“《定命録》：张文瓘 少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之昇堂。”⒊登上厅堂。《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”唐 顾况《公子行》：“入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。”清 叶廷琯《鸥波渔话》卷六：“升堂拜遗像，入室读其书。”⒋比喻学问技艺已入门。
- 17. 卿云释义：⒈即庆云。 一种彩云，古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上：“十四年，卿云见，命 禹 代 虞 事。”《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”清 赵翼《养疾未愈书感》诗：“岁晚沧江几回首，卿云五色丽高旻。”⒉歌名。传说 虞舜 将禅位给 禹 时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二：“舜 为宾客而 禹 为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺縵縵兮，日月光华，旦復旦兮。’”郑玄 注：“卿，当为‘庆’。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·通变》
- 18. 厗奚释义：古县名。 汉 置，属 渔阳郡。在今 北京市 密云县 境内。《汉书·地理志下》：“平谷，安乐，厗奚，莽 曰 敦德。”《后汉书·郡国志五》作“傂奚”。清 王念孙 谓当为 虒奚 之形讹。参阅 清 王念孙《读书杂志·汉书七》。
- 19. 双蛇释义：《后汉书·方术传下·许曼》：“曼 少传 峻 学。桓帝 时，陇西 太守 冯緄 始拜郡，开綬笥，有两赤蛇分南北走。緄 令 曼 筮之。卦成，曼 曰：‘三岁之后，君当为边将，官有东名，当东北行三千里。復五年，更为大将军，南征。’”后以“双蛇”指结印钮的两根绶带。北周 庾信《周兖州刺史广饶公字文公神道碑》：“祖守南邦，考镇东郡，两龟为印，双蛇结綬。”
- 20. 周宗释义：⒈指 周 之 镐京。《诗·小雅·雨无正》：“周 宗既灭，靡所止戾。”郑玄 笺：“周 宗，镐京 也。”按 周宗，当作 宗周。马瑞辰 通释：“周 宗与 宗周 有别……《诗》‘周 宗’当为传写误倒。”⒉周 王室的宗族。《左传·襄公二十九年》：“晋国 不恤 周 宗之闕，而 夏 肄是屏。”杜预 注：“周 宗，诸 姬 也。”《穆天子传》卷二：“赤乌氏 先出自 周 宗。”郭璞 注：“与 周 同始祖。”
当为造句
1.这种含沙射影的卑鄙手段，非君子所当为。
2.这种含血喷人的卑鄙手段，非君子所当为。
3.杀身成仁，舍生取义，不都是读圣贤书者所当为？
4.我不屑做这种沽名钓誉的事，这不是君子所当为。
5.教师应当为人师表，不该收家长的礼物，你玷污了教师这个称号。
6.身为政府官员，关心民瘼当为本职。
7.真主是更应当为你所畏惧的，你却畏惧众人。
8.你们应当为真主而真实地奋斗。
9.为了加强自尊，应当为自己设立力所能及的目标。
10.国家兴亡，匹夫有责。每一个炎黄子孙都应当为祖国的腾飞出力。
11.我处事光明磊落，为所当为，无惧瓜田李下之嫌。
12.这种落井下石的勾当非君子所当为。
当为是什么意思 当为读音 怎么读 当为，拼音是dāng wéi，当为的意思 近义词 反义词 用当为造句子